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    ——「算了,不說她了,你有什麼打算嗎?古城要不要去看看?」

    ——「聽說這個是重建的,不怎麼想去。不過從這裡卻可以去好幾個地方。什麼帕海依拉草原之類的。」

    ——「這個我倒是沒聽說過,不過我還是對普達措比較感興趣。」

    ——「普達措是中國第一個國家公園,位於雲南省迪慶藏族自治州香格里拉縣東22千米處,「普達措」藏語意為神助乘舟到達湖的彼岸。普達措國家公園的水質和空氣品質達到國家一類標準。

    普達措現以碧塔海和屬都湖為主要組成部分,海拔在3500米至4159米之間,是「三江併流」風景名勝區的重要組成部分。公園擁有地質地貌、湖泊濕地、森林草甸、河谷溪流、珍稀動植物等,原始生態環境保存完好。確實是個非常值得一去的地方,據說如果來香格里拉不去普達措的話,那麼就相當於白來一趟了。」

    尚雲不愧是語文老師,看過的資料可以這般詳細的數說出來。

    ——「可是這個地方肯定得早上去下午回來,估計是需要一整天的時間了。」

    楚麗華其實也特別鍾意這個地方的。

    ——「對,所以我的計劃是明天去。不過今天下午我是打算去松贊林寺的,這裡正好有公交過去你去不去?」  

    ——「可我看你也不像個喜歡燒香拜佛的人嗎?」

    ——「楚麗華,難道你不知道松贊林寺有小布達拉宮之稱嗎?你出來玩兒都不帶做攻略的嗎?」

    ——「嘿嘿,隨心隨性。」

    尚雲對楚麗華這種情況,實在是不知道說什麼好了。

    而楚麗華則開始轉移話題,催促著尚雲趕緊去。

    到了以後,楚麗華才知道,什麼叫做小布達拉宮,因為站在整棟建築底下的時候,看上去真的比較像,但僅僅是像而已。

    寺院外圍築有橢圓形城垣,主殿威嚴而華美,殿內壁畫色彩鮮艷,筆法細膩,以描述史跡典故,弘揚佛教教義為主。扎倉、吉康兩大主寺建於最高點,居全寺中央。大寺坐北朝南,為五層藏式雕樓建築。

    主殿上層鍍金銅瓦,殿宇屋角獸吻飛檐,又具漢式寺廟建築風格,下層大殿有108根柱楹,代表佛家吉祥數,大殿可容1600人。左右牆壁為藏經「萬卷櫥」,正殿前座供奉有五世達賴銅像,其後排列著著名高僧的遺體靈塔。頂層正樓特設經舍佛堂,供奉五世達賴、七世達賴佛像,以及貝葉經卷、唐卡、傳世法器等。

    與藏傳佛教建築樣式相同,松贊林寺的扎倉、吉康兩座住殿高高矗立在中央,八大康參、僧舍等建築簇擁拱衛,高矮錯落,層層遞進,立體輪廓分明,充分襯托出了主體建築的高大雄偉。  

    主建築扎倉,藏語依意為僧院,是僧眾學習經典、修研教義的地方。後殿供有宗喀巴、彌勒佛、七世達賴銅佛,高三丈有餘,直通上層。

    中層有拉康八間,分別為諸神殿、護法殿、堪布室、靜室、膳室等。前樓客廳供貴賓宴會及觀賞「羌姆」(面具)舞時使用。頂層正樓設精舍佛堂,供奉五世達、七世達賴佛像,以及貝葉經卷、唐卡、傳世法器等。

    佛堂正南為高聳的鐘鼓樓,清晨、正午、黃昏擊鼓報時,聲聞十里。

    寺院建築薈萃了藏族宗教文化的精華,建築金碧輝煌,造型豐富多彩的鍍金銅瓦,殿宇寶角獸吻飛檐,扎倉大殿寬敞恢宏殿,殿中供奉的諸多佛像:昆塔高大神聖,兩側西廂的壁畫雕飾精美琳琅。

    雖然對這個雲南省規模最大的藏傳佛教寺院,也是康區有名的大寺院之一,還是川滇一帶的黃教中心,在整個藏區都有著舉足輕重的地位,被譽為「小布達拉宮」的松贊林寺有諸多的敬畏之心。但是,在楚麗華被「強行捐善款」以後,就蕩然無存了。

    楚麗華和尚雲走進那殿裡的時候,門口的沙彌師傅就遞給了楚麗華和尚雲一人三炷香。

    楚麗華也沒有多想就接過來了,並且還虔誠的跪下拜了拜。  

    ——「我看施主也是有緣人,正好今日可以免費拆解命運,不妨施主到這裡過來寫一下生辰八字吧!」

    楚麗華上完鄉鎮打算往內殿走的時候被一個沙彌師傅叫住了。

    楚麗華一時有些愣住了。

    不過,她還是有些警惕的。

    ——「當真不要錢?」

    ——「出家人不打誑語。」

    楚麗華又猶豫了一下,見有別的遊客已經跟著其他沙彌過去了,她就放鬆了。

    走過去接過那張黃紙來就開始寫。

    ——「這生日是這公曆還是農曆啊?」

    楚麗華習慣性的問了一句。

    第460章 沒白來

    ——「都不打緊的。」

    只是這句話就引起了楚麗華的懷疑。

    正常不應該都是按照農曆來說生辰八字的嗎?而且,這個什麼松贊林寺是不是藏傳佛教的?那應該是不是還要換乘藏族的日曆呢?

    可是,這一句輕飄飄的都可以,是不是有些太敷衍?

    

    楚麗華剛才還打算好好問問自己是不是可以找到更好的辦法治療眼睛,結果聽了這一句話以後,他就瞬間警惕起來了。

    想了想,她隨便寫了一個生日就遞過去了。

    緊接著那個坐在桌子後面的所謂的師傅就開始說了一堆模稜兩可的話。

    ——「現在我寺正在籌集修葺善款,如果施主願意的話,是可以在功德碑上刻下你的名字的。從此以往,但凡是來此寺的人都會看到,包括的子孫後代。」

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