第995頁

　　  但是就是不想買了，那時以為是嫌棄是人家挑剩下的。你這麼一說，我好像明白了，沒得選了，心裡不舒服了。」

　　  孟憲祥笑了，「哈哈，這不是理性腦在給感性腦找理由做解釋嗎？」

　　  楚麗華也笑了，「好傢夥。我講了半天選擇，你居然只記住了丹尼爾·卡尼曼的《思考快與慢》？開個玩笑啦，我們最主要的就是有所收穫。」

　　  堯里瓦斯接話說，「對，只要有收穫就好！我們每一次出行，都是滿滿的收穫。真想一直這樣生活下去。」

　　  ——「是啊！能一直這樣下去就好了。」

　　  楚麗華疑惑，「不可以嗎？我們隨時都可以出發啊！就是每一趟出來，開銷還是不少，不過相對於你們不花門票來說我還是挺羨慕的。」

　　  ——「是啊！花銷是我們最需要解決的。我們雖然有國家發的低保生活費，但是每個月也就三四百塊錢，肯定是遠遠不夠的。」

　　  ——「我覺得我們應該學一些更實用的東西，可以自己賺錢養活我們的那種。」

　　  ——「其實，楚楚講這些也是有用的。提升了我們的認知，還讓我們有了偶像，可以學習偶像奮發圖強。」

　　  ——「對啊！現在要是你能有個自媒體說這些，都會有人給你打賞呢。」  

　　  ……

　　  這又開始眾說紛紜了。

　　  但是，楚麗華覺得。收入肯定還是要考慮的。

　　  這群人除了自己和堯里瓦斯，孟憲祥、蘭芝、青雲飛他們不算，都是沒有收入的。

　　  楚麗華覺得，以後，這樣的活動。是不是該換個地方，家附近的免費公園？

　　  然後，大家再一起討論可以做什麼。

　　  單個人不行，那就互相扶持，大家一起想辦法。

　　  認知和個人心理的強化，應該是排在生存之後的吧。

　　  這群人，除了需要心靈洗禮，更需要糧食果腹。

　　  要活的有尊嚴，最好的就是先可以自己養活自己。這樣，心理負擔才會降下來。

　　  楚麗華正在神遊，討論聲忽然小了，剛才唱歌那個女孩說，「楚楚你繼續把剛才關於希娜那本書的精華內容給我們講講吧。」

　　  楚麗華點頭，「好，我繼續給大家講講。不過我也開始在思考，以後，我們這群人怎麼自己養活自己。

　　  這裡先預定一下，下次，我們每個人都說一下，自己的特長；三個臭皮匠頂個諸葛亮，我們三十個呢，我們擔心的問題都將會迎刃而解的。」  

　　  這時，掌聲又起。

　　  待到掌聲停，楚麗華才接著說，「剛才我們一起討論了人類為什麼偏愛選擇，先做個總結吧，那是因為選擇欲是人類最根本的生存工具之一。

　　  對選擇權的感知，是人類積極行事的根本。而且經過幾千萬年的進化，選擇已經塑造了人類的身體，成為一種生理本能。

　　  是本能，就需要釋放。換句話說，你不是偏愛選擇，而是必須選擇，甚至是不能不選擇。

　　  還有一點一定要注意，選擇欲只是驅使你，必須要做出選擇。它並不負責幫你分析選項。

　　  分析選項是前面說的，理智腦的工作。換句話說，我們阻擋不了選擇欲這個強大的生理本能。

　　  但是，我們可以在後續的分析環節，提高選擇的正確率。」

　　  第844章 世紀難題，你媽和我同時掉水裡

　　  ——「接下來，我們就說說，在面臨選擇時，怎麼提高決策的正確率？

　　  在回答這個問題之前，得先說說，我們在面對選擇時，為什麼會出錯？到底是哪些因素，在影響我們正確的評估選項？

　　  在希娜那本書里，她找到了很多種，影響選擇決策的思維偏見。我從中選擇了兩種，生活中最常見的跟大家說說。  

　　  第一個叫信息框架偏見。意思是，我們在評估選項時，所使用的信息框架，會影響我們的選擇。

　　  說白了，就是描述選項的方式，會干擾選擇。比如，有一個地方爆發了病毒，有兩種治療方案讓你選。

　　  選擇方案A，有30%的人會確保獲救，另外70%無法獲救。選擇方案B，有13的可能性是所有人全活，但也有23的可能性是所有人都死。

　　  這時，為了保險起見，大多數人都會選方案A。畢竟，落袋為安，能救一個是一個。

　　  但是，假如換一種表述。選擇方案A，有70%的人必死無疑，只有30%能活下來。選方案B，有13的可能性是無人死亡，另外23是全部死亡。

　　  這時，大多數人都會選方案B。畢竟，不能眼睜睜看著70%的人送死啊。

　　  你們看，明明是同一套方案，描述的方式不同，做出的選擇就不同。

　　  在第一種表述里，衡量的指標是存活率。這時，大家就會更注重存活率，滿腦子想的都是能多救一個是一個。

　　  而第二套表述里，衡量的指標是死亡率。這時，大家的關注點，也跟著變成了死亡率，想著能少死一個是一個。  

　　  其中，存活率和死亡率，就是我在描述兩個選項時，所使用的信息框架。

　　  即使選項不變，只要信息框架不同，我們評估選項的依據就會不同。這是我們在選擇決策中的第一個思維偏見。

　　  第二個思維偏見，是我從希娜分析的案例中，為大家總結出來的。我們可以管它叫選項混亂偏見。

　　  意思是說，我們在比較選項時，對比的維度本身就是混亂的。很多選項之間，其實根本就沒有可比性，只不過做選擇得人沒意識到而已。