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堯里瓦斯搖頭，「不是我說的，《三國演義》寫得很爛。聽魯迅的經典評價：『至於寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖』。」
楚麗華點頭，「這點我倒是認同，據說劉備其實就是個無賴，而諸葛亮並沒有那麼神奇。」
第848章 落荒而逃
青雲飛不贊同了，「要的就是這種烘托效果，平平淡淡按照真實歷史來寫，誰看啊！」
楚麗華又說不過青雲飛了，只好轉移話題，「怪不得有人說什麼看了《西遊記》，到老不成器。堯里瓦斯，你能用你專業作者的角度去評判一下嗎？」
堯里瓦斯說，「《西遊記》原型是從印度神話出來的，不是吳承恩自己想出來的。每次降妖情節大同小異，更像短篇集。把黑風怪放在黃袍怪的後面行不行呢？所以說《西遊記》的結構比較散。」
——「啊？好吧！我還想著以四大名著為膜拜開啟我的創作之旅呢。」
堯里瓦斯輕笑，「沒關係啊！現在寫，目標就是讀者數量，能賺到錢就是王者。至於其他，留給他人去評說就好。」
楚麗華連連點頭，「對對，有道理。那剛才你推薦的全部都是外國文學，你可以跟我們說說你讀的一部外國文字以後得感謝嗎？
嘿嘿，說實話，我也也對過《簡愛》和《茶花女》，就被他裡面描寫的女主人公的愛情故事所打動了，至於其他，說實話，真是沒有收穫。
當時讀的時候是初中生，也沒有什麼感悟。」
「好，那我就說一下外國經典名著」，堯里瓦斯略作思考以後說，「國外經典著作里，我最愛的是司湯達的《紅與黑》。
我在中學時第一遍閱讀，就沉醉於主人公於連的『紅色』激情之路，以及和瑪特爾的愛恨糾纏里；等到故事落幕，瑪特爾手捧於連頭顱親吻，激情才逐漸褪去。
之後，我反覆想起的卻是小城德·瑞那夫人的溫柔。那時，我突然發現，小城的溫柔更有魅力，也更治癒。當然，這大概是歷經起伏後才會有的感悟。
好在我通過閱讀故事，提前獲取了這一感知。明白這種感受，還是會踏入自己人生的『紅色』之路，但或許可以在心中留下一顆種子，寫進我的里，我自己卻不至於走到於連那般熱血境地。
中，還有一個記憶深刻的情景。那就是於連離開小城前，曾在一個山洞歇息，那時他本可以去朋友的木工廠幫忙，選擇更平穩的一生。
在山洞裡，於連思緒萬千。當做出決定走出山洞時，他躊躇滿志，眼前一切景色都鮮明溫暖起來。
這是一個人生分叉點，每當我自己面臨選擇，總會想起這一段。
《紅與黑》一方面描繪當時社會的矛盾現實，具有大局觀；一方面在人物心理的挖掘上遠超同時代，促使『向內轉』。司湯達也有『現代之父』的美譽。
在人生的不同階段回顧這部作品，都會有不同感受。希望自己能夠兼顧『紅色』激情與小城溫柔吧，對於我個人來說，這是一個非常重要的懸置矛盾。
而在城鎮化加速推進、人才加速流通的中國，這個矛盾在很多人內心都會存在。
如何面對回不去的故鄉呢？」
故鄉這個詞深深扎疼了楚麗華的心臟。
什麼是故鄉？文學史上有太多懷念故鄉的文學作品，可是哪怕連上學時學過的，楚麗華也沒有多少感慨。
故鄉的山水，故鄉的雲，故鄉的人情世故，故鄉的原風景；一切的一切，都沒有在楚麗華心裡留下過深刻的痕跡。
不知道是痛苦記憶的刻意遺忘，還是真的沒有多少念想。
故鄉的定義是什麼呢？就是小時候長大的地方嗎？
那，可真是沒有什麼好懷念的。
不過，堯里瓦斯讀司湯達的《紅與黑》居然能有這麼多感慨，確實讓楚麗華汗顏。
她自己的閱讀，感覺就是停留在故事層面了，至於裡面對歷史環境的描寫，人物心裡和性格的描寫，她通通都是粗略略過去；繼續讀下去的目的就是為了知道結局是什麼。
現在想想，是自己膚淺得像個小學生，可當時還抱怨外國人的文學就是太囉嗦了；中國人一句話可以寫好的情節，他居然能用一大段，甚至是好幾章來描寫。
沉醉在自己世界裡的楚麗華，絲毫沒有發現大家都在熱烈討論著自己對啊的看法和想法。
蘭芝看著這群忘我起來的特殊人群，仿佛點燃了她內心的激情。
偏偏他們說分那些書名，她一本也沒有看過，人就應該多讀書這句話沒毛病。
青雲飛和孟憲祥也在激烈地討論《水滸傳》，沒有發現小七已經悄悄開始往遠處爬了。
蘭芝笑笑，悄悄離開人群跟上去，「小七呀，你要去哪裡呢？」
小七回頭看了一眼蘭芝，軟萌地叫了一聲，「媽～媽～」
這可把蘭芝的心都給融化了，她直接把小七抱起來，「小七，你剛才叫我什麼？」
小七瞪著大眼睛滴溜滴溜直轉，似乎在理解蘭芝的意思。
——「我的天，你怎麼這麼可愛啊！太招人稀罕啦！」
不知什麼時候悄悄走過來的孟憲祥突然開口說，「你現在越來越喜歡小七了啊！」
——「哎！你走路怎麼不出聲呢，嚇我一跳。小七那麼可愛，我當然喜歡她了。我想，現在要是讓我一天見不到她，我都會想她了。」