第526頁
出束河古鎮往北走,眼前是一片綿延遼闊的原野,一叢叢樹前,掩映著一個古老的村舍,納西族先民跨過金沙江,從大雪山南下進入麗江壩子,就是在曠野上創建了他們早期的文明。
束河、白沙一帶是納西族先民最早的聚居點,也是木氏土司的發祥地。這裡古蹟薈萃,能感受更古樸的束河位於麗江城北。
對了,那幾個賣東西的其中一個人叫阿狼,他帶著大家首先來到了青龍橋。而且,他特別能說會道,一路上都在給大家做講解。
青龍橋是建於明朝萬曆年間,據說距今已有400多年歷史,它的西面就是聚寶山,青龍橋的中軸線正對著聚寶山,這是木氏土司的設計,也是木氏土司鼎盛時期的標誌性建築。全部由石塊壘砌,列為麗江古石橋之最,可見束河在麗江歷史上的經濟文化格局中所占的重要地位。青龍橋的橋面經過數百年風雨的洗刷使它變得斑駁蒼老,卻不失它的英雄氣勢和莊嚴厚重感,站在這裡,你也許會聽見馬蹄的聲音在迴響。
束河古城的也有四方街,長寬不過30幾米,有四條道路通向四面八方,水流環繞、日中為市,為麗江壩子最古老的集市之一。
古時候,束河的四方街上設有夜市,人們像今天的都市人一樣自在漫步在四方街上,隨心所欲走走停停,看看稀奇,吃點兒自己想吃的東西參與一下喜歡的遊戲,逛夜市的人手裡舉著火把,穿行在青龍河畔,如夏夜流螢,成了一道風景,叫做「夜市螢火」,列入束河八景之一。
第451章 特別的夜裡
——「龍泉山下古樹參天,一道好水積成九鼎龍潭,潭水清澈晶瑩,水草曼舞,游魚逍遙,玉龍雪山倒映其中,清姿傲岸,意境無窮,成為束河八景之又一景:雪山倒映。
潭邊有一截斷碑,年代已不可考,用石頭敲擊,會發出清脆的聲音,是束河八景之中的「斷碑敲音」。不過,為了保護這一景觀,大家還是不敲的好。
龍潭上端有一座寺廟,名叫「三聖宮」,西殿供奉觀音,北樓供奉龍王,南樓供奉皮匠祖師孫臏。東樓樓基直接入水,三面都有迴廊,供遊人憑欄遠眺。
在這裡,遠近風光盡收眼底,田疇潤綠,炊煙裊裊,雞犬爭鳴,生機勃勃,一派田園牧歌,無限詩情畫意,令人流連忘返。尤其是月明之夜,登樓賞月最有風味,文人墨客每每對月吟詩作畫,傳為佳話。此景在束河八景中叫「龍門望月」。」
阿狼在賣力的給大家介紹著,但是,楚麗華這些都是看不清的,所以,也就只是豎起耳朵好好聽著了。
來到集市以後,大家就四散開了。
納西族的扎染和棉麻手工製作的民族服飾,以及手工製作各種小工藝品,簡直讓人眼花繚亂。
納西族雖然是屬於彝族的一個分支但是,他們有自己的文字和語言。
所以,納西文字製作的各種周邊,簡直不要太讓人愛不釋手。
——「在這裡,都不要輕易買東西。如果真的有特別想要的,我們到時候可以返回來再說,畢竟人多數量大,價格也就好商量了。這裡,宰客情況是根據你講價能力來定的。」
雖然,楚麗華好幾次都忍不住要出手了。但是,想著之前阿狼交代的,又生生忍下了。
有意思的是,第一遍大家都覺得很多東西不錯,但是等第二次回去的時候,好像,東西已經沒有了,第一次的吸引力,已經變成了可買可不買的了。
這下,楚麗華才深深體會到為了衝動購物的結局不是擺設落灰,就是進垃圾堆了。
一時間的好奇心,大多都是經不起第二次推敲的。
本來,這個地方是四五個小時逛完差不多的。但是這一次人多,再加上二次回爐,所以耽擱的時間就晚了一些。
回去轉公交的時候,他們錯過了第二趟車的末班車。
這回就尷尬了,需要「坐11路「回去了。而且是二三十個人一起的那種。
因為早上的飯點是上午十點,下午的飯點是五六點。
所以,等他們回去的時候已經飯點結束了。
好在,大家商量了一下,還是你九願意在院子裡一起吃。不過老闆不打算幫他們做飯了,可以提供食材和廚房讓他們自己做。
這可是一件前所未有的事情啊,據說是看在大家人多,又住一天,同時也交了飯錢的份上。
這一群人,說實話,會做飯的還真不多。
好在,有四五個就夠了。
剩下的人都幫忙打下手,洗菜切菜,炒菜的先做準備工作。
院子裡和廚房忙活的熱火朝天的。
後來,又有人提議可以去買幾箱啤酒回來助興。
甚至,還有人說,「按現在這個時間做完飯以後估計天都黑了。我們可以再買幾隻蠟燭回來,來一個集體的燭光晚餐怎麼樣?」
這條建議得到大家一致的通過。
果然,等到菜都上桌以後,天已經完全黑透了。
這一群快30來個人,來自全國各地五湖四海的人聚在一起,開始了熱火朝天地邊吃邊喝。
因為組織人是阿狼,所以,他又建議大家可以每個人都來一段自我介紹。當然是幽默風趣的那種,而不是到公司那種古板的。
這也得到了大多數人的舉杯贊成。
自我介紹是從阿狼開始的,然後從左邊順時針,還是右邊逆時針起了爭議。