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第一千四百四十二章 沒有答案的爭議

    孫悟空一個筋斗是十萬八千里,卻仍然還是沒有翻出如來佛的手掌,這如來佛的手掌到底可以變多大?

    一眾書迷們全都吃驚不已,而孫悟空也同樣大吃一驚,心裡想著這如來莫不是有未卜先知的法術?想要再翻一個筋斗去那天邊再看一番。

    而就在孫悟空縱身又要跳出的時候,如來佛卻是手掌突然一番,五指化作金、木、水、火、土五座聯山,喚名「五行山」,將孫悟空壓得直墜下界。

    最後,孫悟空被五行山死死的壓在山下,動彈不得。

    而後,如來佛受了天庭的謝意之後離開,出天門之外後,又發了一個慈悲心,念動真言咒語,將五行山召一尊土地神祗,會同五方揭諦,居住此山監押。

    吩咐說孫悟空飢時,給他東西吃,渴時,與他水飲,待他災愆滿日,自有人救他。

    而到了這裡的時候,今天的連載結束。

    孫悟空最終被如來佛壓在了五行山下,對於這樣的一個結局,大出書迷們所料。

    不過,這看起來似乎並不是一個太壞的結局。

    本來,按照天庭的意思,是要將孫悟空正法的,現在僅僅只是被壓在了山下,儘管在未來一段不短的時間內,孫悟空怕是都會相當的艱苦,但總比被正法好了無數倍不是。

    況且,如來佛走的時候還說了,等到孫悟空災愆滿日之後,還會有人來救他,這結果已經是相當不錯的了。

    這樣的結果也讓書迷們微微鬆了一口氣,他們之前的時候,一度有些擔心孫悟空會被天庭用盡一切辦法,也要將他正法。

    而後,書迷們又興奮的發現,今天連載的這些內容,實在是相當的精彩,且腦洞奇開。

    先是疑是楊戩的二郎神與孫悟空之間的鬥法,精彩至極,尤其是兩人一追一逃,變化無數,鬥智鬥勇的情節,堪稱經典眾中的經典。

    而後,先是孫悟空在八卦爐中得了火眼金睛,隨後大鬧天宮,如來佛趕來,與孫悟空打賭,因孫悟空輸了將其壓在五行山下。

    這一系列的情節,都非常的精彩,而且腦洞非常大。

    更重要的是,這樣一來,大家對後文的期待感,變得更加的強烈了。

    如來佛說孫悟空災愆滿日之後,會有人來救他。

    那麼,那個前來搭救孫悟空的人會是誰?是路人甲,還是會是一個重要角色?

    而孫悟空被救之後,又會發生一些什麼樣的故事?

    是繼續回到花果山稱王,還是會有其它的命運?

    這些都讓人非常的期待,非常迫不及待的想要知道答案。

    網絡上,關於今天《西遊記》連載內容的議論,早就一波高過一波。

    其中有幾個關鍵性內容,是書迷們最感興趣的。

    比如,二郎神與楊戩到底是不是同一個人?

    這一個問題在網絡上,引起了廣泛的討論和爭議,有人認為他們是同一個人,也有人認為他們不是同一個人。

    且雙方的證據都比較充分,誰也說服不了誰?

    書迷們在爭論,一眾名人名家們也同樣在討論。

    而且,也同樣沒有討論出結果。

    他們把《封神演義》中關於楊戩的描寫,與《西遊記》中關於二郎神的描寫,都做了仔細的分析和比較。

    發現這兩個人的確極為的相似,相似到兩個人幾乎是同一個人的程度。

    但要說他們真是同一個人的話,他們卻偏偏又的確有些區別。

    那麼,兩人到底是不是同一個人?一眾名人名家們,也無法給出答案。

    包括沈從、岑庚二人,也同樣沒有答案。

    沈從無奈苦笑道:「李凡這一次又給大家帶來一個啞謎,而這個啞謎的答案,怕是只有他自己才知道。」

    岑庚道:「答案的確應該只有他才知道,不過,我認為他不會向外界公布答案。」

    沈從點頭道:「我也這樣認為,這兩個如此相似的人物,很明顯就是他故意設定的,他的目的就是要引起外界的廣泛討論和爭議。而大家卻註定無法爭議出結果,因為他沒有直接點明兩個人是同一個人,那就一定會存在許多種假設和可能,爭議也就一直存在。如此一來,《封神演義》和《西遊記》兩部作品,就會始終有共同的話題點,兩者相輔相成,更增影響力。不得不說,這一手法實在是相當的高明。」

    岑庚道:「的確極為的高明,讓人不得不佩服,那廝的天才程度,果然非同小可。」

    沈從笑道:「這對於我們,對於我們這個時代來說,是一件極大的幸事,不是嗎?」

    岑庚也是一笑,說道:「自然,的確是極大的幸事。」

    ……

    三聖村。

    沈從、岑庚二人的說法,可謂對了一半,關於二郎神與楊戩是不是同一個人的問題,李凡的確不打算向外界表態。

    這一點兩人猜對了,但原因,兩人卻說是說錯了,又或者說,兩人說得並不全對。

    因為,李凡其實也不知道答案。

    在前世,很多人會認為二郎神就是楊戩,但這種看法未必準確,兩人並不能簡單的劃等號,儘管他們的確極為的相似。

    二郎神除了是《西遊記》中的角色之外,在其他一些傳說中也有形象出現。

    關於二郎神的姓氏,在民間傳說中也有多種說法,除了姓「楊」之外,還有姓「李」、姓「趙」等說法。

    在前世,一般認為兩人不是同一個人,但也並不見得真就是如此,你非要說他們就是同一個人,也不是不可以。

    其實,這個問題有沒有準確答案並不重要,各種神話傳說、人物形象,本來就很容易引起爭議,爭議也是神話傳說文化的一部分。

    對於這個世界來說也一樣,所以,李凡並不打算就這個問題向外界表態。

    正如沈從、岑庚二人所說的一樣,讓這一個問題伴隨著《西遊記》,與《封神演義》一路爭議下去,顯然是一件好事。

    李凡看著網絡上,書迷們對於這個問題的討論和爭議,嘿嘿的笑了笑,你們呀,就一直爭議下去吧。

    這樣子,或許也會非常的有趣,不是嗎?

    ……

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