第一千七百四十六章 《水滸傳》
編劇的圈子裡。
張納、餘思鵬、王銳三人，聽到同行們各種恭喜的聲音，那是十分的得意與興奮。
至於同行們的恭喜是真心也好，假意也罷，那根本不重要。
是假意最好，因為越是假意，就越是能夠證明，同行們的羨慕與嫉妒。
同行們越是羨慕與嫉妒，他們就越是得意，越能感到一種優越感。
當然，他們表面上是非常謙虛的。
「大家客氣了，這並不能說明我們的劇本比大家的好，只能說明我們的運氣不錯。況且，消息不一定準確，進入三甲的劇本，未必就是我們的。」
「對啊，說不定是消息搞錯了，大家現在就說恭喜，還太早了一點。」
「即便消息是準確的，但王主任那邊遲遲沒有公布結果，就說明事情還有可能存在變數。其實，大家的劇本現在都還有希望。而且，機率是相等的。」
「三位就莫要謙虛了，王主任遲遲沒有公告結果，那只能說明三位的劇本都非常優秀，王主任無法決定最終到底應該選擇哪一部劇本？」
「我也是這樣認為的，三位的劇本都太優秀了，讓王主任難以抉擇。」
「我倒是還想到一種可能，會不會是王主任對大家的劇本均不是太滿意，正在向其他人約稿？」
「這不可能，我們都是國內最優秀的編劇了，我們的劇本他都不滿意的話，他還能向誰約稿去？」
「說的不錯，就算是他對我們的劇本都不太滿意，國內也不可能找出，比我們更優秀的編劇了。」
「王主任不可能不滿意的，他遲遲沒有公布結果的原因，肯定是在三部劇本之間猶豫，不知道該作何選擇？」
「……」
看到同行們說，王主任可能對他們的劇本都不滿意，張納、餘思鵬、王銳三人均是不屑一笑，不約而同的都在想，「王主任對你們的劇本不滿意，肯定是真的，但絕對不可能不滿意我的劇本，最終被選中的劇本，一定會是我的。」
……
三聖村。
李凡、蘇情、秦雨霖、王進、劉旭幾人，吃過午飯之後走出仙緣樓。
王進、劉旭兩人依然還在感慨，感慨三聖村的美食果然名不虛傳，不，更確切的說，應該是比傳言中的更加美味。
李凡微微一笑，說道：「二位如果喜歡這裡的美食，除了可以購買一些食材回去之外，還可能常來嘛。」
王進、劉旭二人忙不迭的直點頭，同時表示，他們以後怕是要成為三聖村的常客了。
沒有人能夠拒絕三聖村美食的誘惑，王進、劉旭二人自然也不能。
幾人慢步走著，王進猶豫了許久之後，終於開口說道：「李凡先生，外界有許多關於仙緣農莊護莊神獸的傳言，不知道我們能否有幸見到護莊神獸？」
王進並不是第一個問李凡這個問題的人，事實上，專門前來拜訪李凡的人，幾乎都會問李凡這個問題。
而李凡的說辭基本上都是大同小異，他哈哈一笑，說道：「王主任、劉主任，只要你們以後多來三聖村轉一轉，是一定有機會看見它們的。」
王進、劉旭二人聽後，心裡一陣苦笑，看樣子「走後門」是行不通了，只能等待屬於他們自己的機緣了。
李凡陪著王進、劉旭二人，在村子裡轉了一會兒之後，便帶著蘇情、秦雨霖二女告辭離開了。
王進、劉旭二人今天並不會離開村子，他們已經在仙緣樓里定了房間，準備在村子裡呆幾天之後再離開，明天一早，他們還準備去登頂白雲山。
李凡、蘇情、秦雨霖三人向著家裡走去。
路上，秦雨霖說道：「姐夫，你不是說要等《陸小鳳傳奇》連載完之後，才會推出新的作品嗎？怎麼直接就答應他們了？還說三天之後就正式開始連載。」
李凡笑道：「《陸小鳳傳奇》已經創作完成，留著慢慢連載就是了。我對創作一部古代起義類型的作品很有些興趣，就答應他們了。你不是嚷嚷著要看新的作品嗎？現在終於可以看了。」
秦雨霖撇嘴道：「起義類型的作品有什麼好看的？我才不看呢。」
李凡道：「別人寫的起義類型的作品，或許的確不好看，但姐夫我寫的，那絕對相當的精彩。」
秦雨霖又道：「再精彩我也不看，我把這個消息告訴爺爺他們去。姐，我們找爺爺他們去，讓他一個人回去。」
說完，秦雨霖拉著蘇情咯咯笑著跑開了。
蘇情回頭向著李凡做了一個無奈的表情。
兩姐妹跑開了，李凡也只好一個人回到了家裡。
來到書房，打開電腦，開始整理他已經完成了大半的稿子。
前世，正好有一部經典名著是關於起義的，便是同為四大名著之一的《水滸傳》。
之前，將《西遊記》帶到這個世界之後，李凡就在琢磨著，什麼時候該把《水滸傳》帶過來了。
這個世界有了《西遊記》，那麼其它三部名著，也不能缺席不是。
《水滸傳》的稿子，李凡已經完成了大半，正在尋找一個合適的契機推出。
現在，契機已經出現了，李凡也就不再猶豫，準備在三天之後，正式在這個世界開始連載《水滸傳》。
《水滸傳》是前世明代白話文章回小說，全書以北宋末年，宋江起義為主要故事背景，通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安後為宋朝征戰，最終消亡的宏大故事。
藝術的反映了歷史上宋江起義，從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了，起義英雄們的反抗鬥爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
《水滸傳》流傳極廣，膾炙人口，同時也是漢語文學中，最具備史詩特徵的作品之一，對後世敘事文學有著極其深遠的影響。
其作者一般認為是施耐庵，且羅貫中有參與創作，對作品加以潤色、編排等。
是以，有些版本的《水滸傳》，其作者名為施耐庵、羅貫中兩人。
可以肯定的是，施耐庵、羅貫中兩人之間，肯定有著某種非常密切的關係。
至於具體是什麼關係？主要有兩種說法。
第一種說法，師徒關係，即羅貫中是施耐庵的學生。
這種說法主要出自，前世明代淮安王道生的《施耐庵墓誌》，和清代胡應麟《少室山房筆叢》等書籍。
另外還有一種說法，施耐庵、羅貫中兩人，其實是同一個人。
「施耐庵」其實是羅貫中的一個筆名。
因為，《水滸傳》在明初是禁書，不可能實名出版，羅貫中便為自己取了一個筆名，叫做「施耐庵」。
證據有，其一：施耐庵在歷史上的資料甚少。
其二：《水滸傳》在明代早期的版本中，有羅貫中單獨署名的，後期又發現有施耐庵和羅貫中聯合署名的。
其三：「施耐庵」三個字倒過來念，諧音就是「俺乃是」。而施耐庵、羅貫中聯合署名的《水滸傳》版本中，作者署名的方式是這樣的，「施耐庵-羅貫中」。
那麼，「施耐庵」三個字，換為倒過來念的諧音便是，「俺乃是-羅貫中」。
這或許只是巧合，但不能不說，還真有那種可能性。
這兩種說法均是有人認同，有人反對，且都存在著爭議。
相對而言，「師徒說」的說法，流傳得要更廣一些。
……