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「在南大陸，烤肉醬的銷售量從北往南由低到高，為什麼呢，因為南方的夏天較長，食物容易變質，重口味的烤肉醬可以掩蓋變質食物的異味。」
「我們的番茄醬，在南大陸的南方銷量便頗為慘澹。」
這個看商品銷量的角度相當新穎，有的年輕施法者露出了深思表情，但也有人更加困惑，並不能明白蕭雲到底想說什麼。
停下來喝口水，蕭雲微笑著總結道：「必須先有需求，才能產生供求關係。商品也好，服務也罷，與社會需求是互為條件、互相制約的，保證良好的供求關係，一切經濟活動才能成立。」
亞當能聽懂蕭雲的意思，只是他實在不能明白蕭云為什麼要說這個：「恕我冒昧，阿雲先生，這和我們『J』有什麼關係呢？我們為什麼要學這個？」
蕭雲沒有為這個蠢問題震驚，這不是亞當的問題，而是這個世界的環境氛圍、傳統習慣問題。
這個世界沒有比較系統的會記學，或者說，大部分接觸不到領地管理、城鎮管理的中產、非實權貴族，學算數就是單純的學算數，作為一種所謂的「教育奢侈品」、為了彰顯文化優越感而存在。（例如現代人學騎馬，美其名曰陶冶情操……其實就是炫耀資本財力。）
啥啥研究社會經濟、研究資金運作、財務成本，研究資料收集、分類、綜合、分析……等等，除了握有核心權力的大貴族（頂層官僚）和直系繼承人，其他人統統不會、也沒有條件和資格去涉獵。
就好像中國的封建時代士族壟斷四書五經的解釋權一樣，這個世界真正握有實權的那批人也是把這種知識當成禁臠地——別人不說，肖恩先生好歹是克洛寧王國大貴族出身，還協助過克洛寧王；而他也是來到火炎部後才打開了「政治團體與社會財富依存關係」的大門……
地球上的大學生就能隨口來上幾句的「經濟基礎決定上層建築、經濟決定政治、政治根植經濟」，這個世界的知識分子中卻只有極少數精英能摸到脈絡，至少蕭雲所接觸過的人族原住民之中，貌似只有卡萊爾、波普子爵這麼寥寥幾位。
卡萊爾的好基友提姆智商要比卡萊爾高，還是個鍊金術師，但因為出身卑微，所以也是完全不懂……
這可真是太糟糕了！
不懂社會經濟的人去搞政治，和烏克蘭那些街頭政客有雞毛的區別！
中國封建時代，管仲、商鞅等變法者，好歹都知道要改革政治必先改革經濟~！
簡直就和遠古網文中搞搞宮廷陰謀、幹掉幾個皇子王爺、京師亂個十天半拉月就能奪權篡位、順利完成權力交接、天下歸心一樣搞笑……
李世民上位後惶惶了多少年呢，連朱棣搶了侄兒子的皇位後都「多疑好殺」，正經的封建皇帝自己都心裡沒底，現代人反而覺得占據紫禁城穿上龍袍座上皇位就穩妥……也是沒誰了。
蕭雲本心還是希望這些野生革命家、頭鐵造反者能夠成功的，並不僅僅是出於利用目的——好歹他也是享受過社會變革紅利的人，吃了那麼多年的飽飯，反過頭來居然對特權社會吹吹捧捧，那就很操蛋了。
所以他丁點兒都不暴躁，而是很耐心地繼續解釋：「我前面提過，城市中的底層民眾能夠有工作餬口、保證一定的就業率，街頭游鶯數量就會減少。這裡面的關係，就是經濟對社會穩定產生的作用。能夠面向底層提供儘可能多工作崗位的城市必然是向上發展的、朝氣蓬勃的，反之，則是暮氣沉沉的，死水一潭的。」
「就比如邁爾斯先生一家，如果他家經營的旅館能夠迎來更多的客人，他就有錢僱傭工人，至少能僱傭兩名女工，那麼他家的旅館就為瓦倫丁下城區提供了兩個工作崗位。」
「女工賺到錢，便需要消費，她們會購買糧食、衣物，為南城其他經營業者帶來生意。」
「這些業者們也賺到了錢，便能僱傭更多工人，更多人有了工作，消費群體便會壯大，形成良性循環。」
「這一切的前提在於，有足夠的資金在下城區南城流動，人們身上多多少少掏得出錢，而不是許多人都得擔心明天的晚餐要去哪兒弄。」
亞當張大嘴巴，一副又震撼、又不可思議的呆傻樣兒。
其他人的反應沒有比他好多少，總覺得好像聽到了什麼絕世真理，但一時間居然理解不過來的樣子。
蕭雲就很滿意這些年輕的施法者們活躍的大腦，當初他跟族人講解這套社會經濟基礎知識，真心，他嘴皮子都快磨爛了收穫的還是N臉茫然……
「要說整體財富，羅賓斯騎士領所有的資產加起來都不到瓦倫丁的零頭。那為什麼羅賓斯騎士領看上去比瓦倫丁有活力呢？因為瓦倫丁的財富是被上城區的極少數人捏在手中的，是不流動的死水。而騎士領的財富是在整個騎士領流通的，是流動的活水。」
「艾薩克付錢僱傭工人為他建設領地，開設各種自營產業、將商品和服務賣給這些工人，付出去的錢又流向他的手中。這些錢還在，並沒有憑空消失，而在這些錢流動的過程中，艾薩克獲得了蒸蒸日上的、屬於他的領地；同時，工人獲得了工作，獲得了食物、衣物、住所，得到相對穩定的生活。」
「瓦倫丁上城區，可支配財富比艾薩克多得多的大有其人，那為什麼在上城區的那些老爺們碌碌無為時，艾薩克能在短短一年間、在離城區二十公里外的荒郊野地里發展出小鎮規模的騎士領呢？」