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艾森不是一個特別戀家的人，艾森的夢裡從來沒有出現過關於家鄉的原型。艾森只是在某個很像家鄉的地方才會突然想起故鄉的樣子，艾森不是一個很抒情的人。
艾森和大多數人一樣認為抒情是一種軟弱，尤其是在這個利益橫行的時代。但艾森很喜歡詩歌，尤其是一些飽滿的詩歌，艾森總會被它們所感動。
艾森在這個時間總是從心裡嘲笑自己，傻逼!可罵過之後，又會捧著詩集如痴如醉地。
艾森這時間已經到了寢室門口，門照例是關著的。
艾森開了門，風“咣當”地一聲替他關好了門。艾森想到底是叫廿四公寓，連風亦解人意，是誰說“清風不識字的”?可見大謬。
“小森子，辛苦。”舍友賀牛光著脊背從宿舍晃出來。賀牛和錢鍾書一樣也認為“真理是赤裸裸的”，他說我就是真理的化身，所以他在能赤裸身體的時間從來不穿衣服，當然只限於酷熱似爐的盛夏。
艾森將飯遞給了賀牛說：“有什麼好事值得如此慶祝?還要什麼蛋湯，弄得我一路提心弔膽的。”
“肚子鬧饑荒了。兄弟能有甚喜事。”賀牛接過飯，狼吞虎咽地吃起來，估計餓醒來的。這傢伙就是傳說中的夜貓神，有時艾森醒來上廁所的時間還能看見賀牛敬業地敲著鍵盤。
艾森胡亂地吃完飯，就躺下睡覺了。
賀牛過來把飯錢放在他桌上的時間，艾森已經睡著了。中午艾森一般都睡覺，否則下午腦子是要鬧罷工的。
艾森是一個知輕重的人，他才不願意為了節省一個小時而浪費整個金黃色的下午。
艾森睡相很可愛，呈大字型睡相，睡覺時仰面朝天，手腳大張。艾森當然不知道自己睡相是什麼樣的，是聽賀牛他們說的。
據賀牛他們考證說這種睡姿是帝王之姿。
但艾森並不認同，因為他知道這不過是舍友們的取笑罷了。不過他也沒在意，但賀牛他們卻想的深遠。
他們說艾森將來要是結了婚，媳婦兒會不會因此和他吵架，擱誰遇到這樣霸床的都會很難過吧。
但艾森還是沒有放在心上，依然故我。畢竟結婚在他看來是非常遙遠的事情。萬一遇到了一個能包容他一切的人呢?比如小姐姐。
賀牛並沒睡，睡飽覺的他玩開了《成吉思汗》。不知為何賀牛近來迷上了它。賀牛說網遊不僅僅是重要的gdp生產方式，還是綠色無公害的產業，要大力支持民族文化產業，早日大敗那些資本家所生產的文化垃圾，讓中華文明挺起來，紅遍全球，讓網遊占領世界文化產業的制高點。
讓什麼好萊塢董事統統換成中國的董事。賀牛在這方面和艾森比較像，總是能夠為自己的行為找到理論的依據。
有一次班主任光臨本宿舍時間，賀牛正在向另一寢室的哥們講他的高談弘論，班主任聽見了甚是讚揚，說要讓賀牛擔任班長，希望大家都能向他學習這種難得的愛國熱情。
賀牛一下蔫了，不過忙碌的班主任並沒注意到賀牛的神情變化，說完就視察別的寢室去了。
賀牛自此不提那一番高談大論，但是班長的重任並落到他神聖的肩膀上。賀牛這才恢復了往日的神態。賀牛知道自己和艾森差不多，一路貨色，不懂察言觀色，又怎會得到老師的垂青。
賀牛之所以愛上這款遊戲，艾森猜應該和名字有著莫大的關係的。先前聊天時賀牛說成吉思汗是溫吞水中華文化的一個傳奇，而且是一個關於成功者的傳奇。大多數傳奇都蒙著灰色的失敗陰影，但是成吉思使得灰色的傳奇成為成功的絕唱，所以他很崇拜成吉思。
他經常說，我要是生活在古代，我一定選擇在元初，那是一個豪氣逼人的時代，那是一個純粹靠荷爾蒙氣息就能吸引異性的時期，那也是一個真正彰顯男人力量的時期。賀牛知道這只能是說說而已，並沒把這當真。因為一個純粹講力量的時代必然也是血肉橫飛的時代。
他才不願意生活在那個時代，只是偶爾讓自己沉浸在那種由文字所帶來的快感中而已。不過賀牛倒是把這款遊戲當了真，除了睡覺上課吃飯，剩下的時間就交給了《成吉思汗》。
艾森醒來的時間剛剛好，離上課時間只剩二十分鐘，他的睡眠很有規律。
他看過弗洛伊德的心理學，知道潛意識的巨大影響力，弗洛伊德的潛意識理論在艾森這裡得到了完全的中國化和個體化。
艾森知道弗洛伊德提出該理論的基礎是建立在對於二戰的反思基礎之上的，所以弗洛伊德才會認為潛意識裡面大多包含了邪惡的力量，正如那個世紀的人幹了許多令人髮指的壞事一樣。
弗洛伊德是可愛的，他不將人的罪惡歸結於看不見神或者說不清的社會，替人類找到原諒自己的藉口，他就說人本身是罪惡的，並不給人找開脫。
第099章 回憶(四)
艾森認為中國是一個多好的國家啊，這樣的理論假若原封不動的搬用過來將是對於偉大燦爛悠久的中華文化的恥辱，中華文化的優勢是什麼?不就是同化。於是艾森就心安理得地將弗洛伊德的潛意識理論內涵揚棄地繼承過來，拋棄了可能會對偉大的民族心理產生負面影響的成分。
艾森只利用了潛意識理論的用，在睡覺前暗示自己在幾點起來。艾森這一學術行為充分地體現了當代學術界“中學為體，西學為用”的追求，而且真正地做到學以致用。