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沙金·格來的哥哥、親土派頭目傑夫列特聽到他弟弟在庫班被立為可汗，就將擁護自己的克里木韃靼人召集到一起，並命令韃靼貴族對俄國開戰。但是，他們勢單力薄，蘇沃洛夫僅以機動行動就將這群韃靼人制服。同日，韃靼貴族很快就承認沙金·格來為克里木可汗。傑夫列特被迫乘商船逃往君士坦丁堡。這樣，克里木的局勢平靜下來。
1777年6月，蘇沃洛夫利用戰事空隙回到波爾塔瓦的家中度假。
2. 微服私訪鞏固邊防
1778年1月5日，蘇沃洛夫接手指揮庫班軍。當新任軍長要視察庫班防線的消息傳開以後，各要塞和兵站的司令官都積極準備迎接軍長。然而蘇沃洛夫非常厭惡隆重的場面，他經常在規定以外的時間裡突然出現。
一天深夜，蘇沃洛夫坐上雪橇向巡視途中的第一站馳去。該站站長是一位老軍人，大尉軍銜。他從來沒有見過蘇沃洛夫，便問：“什麼人？”聽到對方回答說：“中將派來給他準備馬匹的。”儘管已經很晚，大尉還是像接待戰友一樣接待了來客，把他領到自己的房間，招待他吃晚飯，還請他喝了伏特加酒。
談話中間大尉說些逗樂的笑話，逐個評論了各位將軍。他稱讚蘇沃洛夫關懷士兵。最後，中將像好友一樣同他道了別，繼續趕路。清早，大尉收到一張便條，上面寫著：“蘇沃洛夫已過此地，感謝晚餐款待，望保持友誼。”
此間，蘇沃洛夫親自巡視了該地區內建立的每一個哨所，並沿著海岸走遍了南部邊區，再沿庫班河逆流而上，直到他的大本營——科培爾，從而掌握了邊疆區地形及民族風情的第一手資料。
楚庫克—凱那爾吉和約簽訂後設置的庫班警戒線實際上就是同土耳其的邊界線。蘇沃洛夫建議，除加強現有的軍事哨所外，還要溯庫班河設置一線碉堡，以同早在1763年為防止高加索山民偷襲俄國居民點而設立的莫茲多克線連接。
從1月初起，蘇沃洛夫不顧天寒地凍，著手修建要塞和小型防禦土城，他預先親自觀察地形，規定每一座建築的大體結構，並參與技術工作。
建築工程是在極其困難的條件下進行的。蘇沃洛夫在給波將金辦公廳長官圖爾恰尼諾夫的信中以生動文筆寫道：“我頭頂青天挖掘庫班河岸，從黑海直逼裏海之濱。一個大齋期就建成了一大片要塞網。這些要塞是我的兩支700人大軍在敵人眼皮底下修建起來的。天氣變化無常，困難重重，然而卻無人員傷亡。”3月19日，蘇沃洛夫向魯緬采夫報告：
“庫班河沿岸的要塞和防禦土城已全部竣工……成績出乎意料。這些要塞和防禦土城絕非契爾克斯部族憑他們那點武器所能克服。因而將能對他們起到遏制作用。”
由於蘇沃洛夫作出突出成績，1778年3月23日，魯緬采夫元帥又任命蘇沃洛夫為克里木軍軍長。
3. 厚待各民族擴大俄疆
蘇沃洛夫認識到，為了鞏固邊疆必須改善同韃靼居民和克里木可汗的關係。康斯坦丁諾夫給了蘇沃洛夫不小的幫助。他是中將的老相識，他女兒娜塔莎教父。康斯坦丁諾夫非常熟悉韃靼人的風俗習慣和傳統，善於同他們和睦相處，他悄悄地參與了操縱控制活動。蘇沃洛夫通過他同克里木可汗建立了密切的關係。
沙金·格來在巴赫奇薩賴的宮殿由忠實於他的別什列伊——一支按照歐洲方式組建的常備禁衛軍——守護著。蘇沃洛夫在康斯坦丁諾夫的陪同下，一走進內室就看到了那位30歲的可汗。他身材高瘦，容貌令人可親，穿著穆福提人的呢料服裝，遵照風俗習慣對可汗和宗教界人士的要求，未蓄長須，將它剪得很短很齊，一雙富有生氣的黑眼睛閃露著智慧的光芒，說話隨便而文雅。
沙金·格來這位成吉思汗的後裔是一個出眾的人物。他在威尼斯受過教育，精通義大利語、希臘語、阿拉伯語和俄語，能用韃靼語和阿拉伯語賦詩。1771年，他去彼得堡訪問，曾以其殷勤、友好的態度和歐洲式的文雅風度博得葉卡捷琳娜的歡心。他從彼得堡返回，就主張立即按歐洲模式進行改革。他使居住在克里木的希臘人、亞美尼亞人和伊斯蘭教徒都享有平等地位，下令交還俄國俘虜，並開始鑄造自己的銀幣和銅幣。
沙金·格來邀請蘇沃洛夫喝咖啡；客人們按歐洲習慣圍在安樂椅上就位，只有一名法國近侍跪在可汗面前給他端遞咖啡。蘇沃洛夫看著沙金和他的侍從武官們，回想起自己的祖先一看見這些短上衣、燈籠褲、皮帽子就感到恐懼的成吉思汗時代。
喝過咖啡，有人給可汗遞上一個煙杆特長的土耳其黏土菸袋，幾乎馬上又換第二袋和第三袋，沙金·格來幾口就吸完一袋。下棋時，蘇沃洛夫同可汗商定了改善韃靼人和俄國人的關係應首先採取的一些步驟。分手時他們相互都感到滿意。
蘇沃洛夫是個有經驗的行政長官，5月16日他向部隊下達一項特別指令，要求“在俄羅斯人和各階層居民之間保持完滿的友好關係並彼此和睦相處”。中將的主導思想是“對順服者要以真誠的仁愛態度相待”。
同一天，當有人違反了蘇沃洛夫提出的嚴禁出現任何進攻性行為的指示，導致對方的報復而造成慘重損失時，他憤怒地指著指揮官的鼻尖大聲說：“要知道，明智的寬宏大量，有時比鋒利的戰劍更有好處！”6月，他把這一指令又下達給克里木部隊。此外軍長列出了為保護士兵健康而必須採取的各項措施，細緻入微，面面俱到，還嚴格要求軍醫及其醫務隊“要時刻注意更好地保護健康人的身體，經常察看每個人的生活供應及飲食”。