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但是讙兜說試一下吧，沒有別的人選了。
於是帝堯讓共工試了一下，結果是『試之而無功，故百姓不便』。
然後帝堯又問四岳。四岳也就是東南西北四個地區的軍政大臣，姑且認為四大總督吧，帝堯自己直轄中部，也就是『中國』地區。
四岳全部都推薦鯀去治水，然而帝堯卻也說不行，理由是鯀這個人『方命圮族』。
方命意思為不遵守命令。圮族意思為危害族人。
四岳也是說請試一下吧，帝堯答應了。
試的結果是「九載，績用弗成」，九年徒勞無功。
之後三苗正好也在叛亂，所以『流共工於幽陵，以變北狄。放驩兜於崇山，以變南蠻。遷三苗於三危，以變西戎。殛鯀於羽山，以變東夷。』
儒家筆下，四罪就此而成。注意，這是史記里的四罪原因，而非現實。
我尋思，這不甩鍋嗎？共工被四罪，是因為治水無功？驩兜被四罪，是因為推薦擔保了共工，與之同罪？三苗不必說，蚩尤後裔，一直也沒融合完，經常鬧騰。鯀被四罪，在史記里也只是因為九年無功。
司馬遷高級黑啊，這不無能狂怒嗎……
以上，有很多很多文言文，我沒貼出來，出自《尚書》以及《史記》。
對此，我的評價是……毫無疑問，瞎編的。
上古之人的對話，後來人知道個錘子！
不過我們可以反推。司馬遷是基本照抄尚書，只不過孔子整理的尚書里，並沒有流放四罪的具體原因，只說舉薦啊，試一試啊，徒勞無功啊之類的。
其中關於帝堯，對於鯀的評價，是最早對於鯀這個人的評價。
「方命圮族」，這個評價很有意思，不聽命令，危害族人。
這恰好印證了山海經里的『不待帝命』。
所以別的什麼對話，聽個樂就行，僅供參考。但是那『方命』的評價，我們可以認可，因為山海經里也寫了。
也就是說，在春秋時期的人眼裡，帝堯很不喜歡鯀，認為鯀這個人喜歡不聽他的命令。
不聽領導命令，領導怎麼會委以重任？所以帝堯很不想讓鯀去治水。
但四岳都推薦鯀，讓他試試，所以帝堯很不情願地讓鯀去治水了，畢竟洪水滔天。
我們可以想像，帝堯自己不願意的人選，他怎麼可能全力支持呢？
關於鯀怎麼死的，屈原在《離騷》里提及了：『鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野』。
婞，倔強固執，不聽從。
直，這個不必翻譯了吧？意為不彎，引申為剛直。
就是直性子，我認為怎麼做，就怎麼做。我不要你以為，我要我以為。
婞直，就是頑固頂撞，不圓滑，剛烈直率，腦子不轉彎。
屈原這話的意思很明白：鯀這個人因為『婞直』而死，最終落得暴屍於羽山的荒郊野外。
這也正應了《山海經》里的：「不待帝命。帝命祝融殺鯀於羽郊。」
還是那句話，我們以山海經為準，《尚書》、《離騷》雖然是東周時期的文獻，可既然在這個評價上，與山海經沒有出入，說明鯀在先秦時期，大家也都知道他是個什麼樣的人。
孔子有政治目的，所以他寫鯀『不聽命令』，還不止，後面加上『危害族人』。後面果然害得全族流放，說明帝堯識人之明。孔子這是要襯托帝堯。
而屈原並沒有這方面的立場，他是寫出《天問》的人，對於一些玄奇、可疑的上古之時，抱有許多困惑，甚至質疑。
屈原直接在對鯀的人設性格上，沒有任何質疑，直接評價他因耿直不轉彎而死。
我們可以認為，這有很高的可信度，尤其是與山海經對應上了。
那麼，看到這裡，我想你們也已經梳理出歷史原貌了。
結合以上我解讀的所有線索，我已經明白鯀是怎麼死的了。
他性情耿直，頑固倔強。帝堯很嫌棄他，因為鯀總是固執己見，不聽他的命令。
天下都是帝堯的，他廣開言路，大家都可以推薦、建議，可最終下命令的人，一定得是帝堯。
而鯀這個人呢？不長腦子，只要他的建議，沒有被帝堯接受，鯀就會不等帝堯的命令，直接去做。
這種人，帝堯願意讓他領導百工就怪了，情商太低了，政治覺悟為零。
可想而知，鯀的治水，困難重重，帝堯根本不可能全力支持他。
沒有領導上級們的支持，沒有各方面的廣開綠燈，甚至可能還有人阻撓。
光憑鯀孤兒一般硬著頭皮去做，能做出什麼成績？
九年下來，鯀有一套堵、梳並用的理論，可完成度太低了。
黃河還是泛濫了，黃河總是泛濫，鯀已經預料到了洪水將至，堤壩根本支撐不了多久，小股的潰流，很快就會變成無數大股的洪流，下游百姓將陷入滔天洪水之中。
對此，他只能不停地加固堤壩，往水裡填土，他已經瘋狂了，瘋狂到根本不管什麼息壤不息壤的，帝之花園土，皇家莊園又如何？一樣給刨了填黃河！
洪水面前，一切資產皆不重要，唯人命大如天。
最後，他有沒有堵住那場洪水，我不知道。
也許他只是拖延了片刻，給大家撤離爭取時間。讓大家能夠逃到高處，山地丘陵上，躲避洪水侵襲。