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大蟲非蟲。鱗蟲之長乃為龍。
這是諡號，又不是禹的名字。拿這個否定禹的存在，說是周人對商鼎紋路的猜想和神化，完全是無稽之談。
這就好像……用康熙的諡號『天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信中和功德大成仁皇帝』，來否定康熙的存在，認為這個皇帝，是民國人對清朝詔書上的一些美德文字的引申和神化，實際上不可能有這種皇帝……繼而大清也是不存在的王朝，民國學者編著了一個封建王朝。
本人不止一次地看到、聽到，有人拿國際學術界，外國學者的說法去否定夏朝。
我想大多數人，都聽說過『其實我國只有三千年歷史，夏朝並沒有考古實證』。
這話，我都聽爛了。
都2020年了，不會還有人信這個吧？
第一，確實沒有考古實證『夏』這個國家。
但是只有三千年文明史是錯誤的，沒有文物石錘夏朝，但是已經有無數文物石錘『夏代』了。
即那個時代，是有文明的，無論是二里頭還是良渚遺址，都已經申遺成功。二里頭存在的時期，覆蓋了文獻中的夏朝時期。良渚存在的時期超過了夏朝的時期。
沒有石錘是因為沒有保存下來文字載體。
甲骨文是非常成熟的文字，共有五千多個字。這難道是突然冒出來的？它的前面一定還有另一種象形文字。
有人說，為何殷墟那麼多甲骨文，就沒有一個提到夏朝？
很簡單，首先一開始，其實連『夏』這個字都沒找出來，於是有人說甲骨文里怎麼會沒有夏字呢？所以沒有夏朝。
後來發現了有『夏』這個字，象形為烈日高懸，一個人跪在太陽下。
可見，疑古派也是在被不斷打臉中的……
不過有一說一，甲骨文因為只寫了『時夏』，所以確實也不能說夏是個國家。
但是，甲骨文只破解了百分之三十……還有大量的甲骨文沒有整理和破解。百分之三十沒提到『有夏』，我覺得很正常。
其次，殷墟是商中後期的首都，是武丁及以後的商王所在地，那時候距離夏朝已經很久了。
另外，所有甲骨文，都是商人做一件事情之前，占卜問神，或者做完一件事後，告祭祖宗的。
人家祭祀自己的祖宗，主要是祭歷代商王，提夏朝幹嘛？
二里頭作為夏代遺址，沒有發現文字，實在是個遺憾，其實發現青銅器上有『文』這個字。但是沒有更多的字了。
反倒是七千年歷史的良渚遺址，字多點，有十一個字。也是刻在甲骨上的，只不過國際社會不認可那是文字，稱其為『甲骨刻符』。
事實上那所謂刻符，完全符合象形文字的結構和演變。
至少研究古文的人，一眼就認出那分別都是什麼字，秒破解了那十一個『刻符』。因為我們文字一脈相傳，沒有斷代。
其實民國時期因為國勢傾頹，很多人提出漢字乃糟粕，太難了，不利於推廣，痛斥其是愚民，限制大眾教育的工具。要求全面廢除漢字，使用字母文字。
錢玄同：「欲使中華不亡，欲使中華民族為二十世紀文明之民族，必須以廢孔學，滅道教為根本之解決，而廢記載孔門學說及道教妖言之漢字，尤為根本解決之根本解決。」
陳獨秀：「中國文字，既難載新事新理，且為腐毒思想之巢窟，廢之誠不足惜。」
魯迅：「漢字不滅，中國必亡！漢字終將廢去，蓋人存則文必廢，文存則人當亡。在此時代，已無幸運之道。」
瞿秋白：「漢字真正是世界上最齷齪最惡劣最混蛋的中世紀的茅坑！」
有人洗地，說只是廢除繁體字，很抱歉，並不是，乃是全盤廢除，只用字母。有1918年的雜誌報紙，以及後來魯迅的筆稿為證。
做了就是做了，沒啥好說的，當時有志者人人在為國找出路，他們是先行者，允許犯錯。個別主張在我們看來過於激進，是很正常的。（鋪墊，鯀也是如此……）
當然，漢字怎麼能廢呢？韓國就廢了漢字，古籍都看不懂了。
總之也有大量的人阻止廢除漢字，最後折中了一下，為了推廣普及，發展了拼音。漢字拼音並行推廣，才有今日。
從唯物歷史觀角度來看，他們的歷史作用是積極的，最後推進了社會的進步……
扯遠了。
關於夏朝文字，我懷疑夏朝的書寫載體非常不易保存……甲骨文能留下來，多虧了殷商迷信，用龜甲牛骨做載體占卜，順帶寫點字。
夏朝沒這習慣，如果是用布……羊皮……那真是涼了。更何談殷商滅夏，毀了夏都（二里頭發現大量被殘殺的屍骸，我估計還焚了城）。
第二，外國學者如何定論，管他幹嘛？
沒有文字實證就說夏朝是虛構的，那麼在相同標準下，亞歷山大大帝是虛構的，古希臘百分之八十的歷史，都是虛構的。
亞歷山大，所有存在的根據，都是幾百年，乃至千年以後的文獻記錄，且是傳說形式，類似於亞瑟王。
他最大，最大的石錘證據，乃是埃及有個『亞歷山大港』城市是以他為名的。
但是，大禹也有禹陵啊，黃帝都還有黃帝陵呢，這並不能算作證據。
至於古希臘，百分之五十以上的文獻，出自於文藝復興時期……