第1823頁
鯀攻過榆山、程州之山，最後還是失敗。
那禹攻雲雨山，攻共工國的各種山，結果如何呢？
山海經：「共工臣名曰相繇，九首蛇身，自環，食於九土。其所歍所尼，即為源澤，不辛乃苦，百獸莫能處。禹湮洪水，殺相繇，其血腥臭，不可生谷。其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以為池，群帝因是以為台。在崑崙之北。」
相繇是共工氏的附庸，圖騰是九首蛇身，且自環。哇塞，這個圖騰超震撼，比漫威九頭蛇圖標帥多了，相繇是上古九頭蛇組織？
開玩笑的，總之這個相繇氏，非常厲害，會吞噬很多土地，其嘔吐之物，會把大地變成溪流沼澤，上面的水都是苦的，估計是污水，動物們都沒法生存。
禹堵了洪水，滅了相繇，血都是猩臭的，污染土地，植物都沒法生長。
那片地方就是池沼，很多水，無法居住，禹往上填土，並把腐爛的污染的土挖走，可那裡依舊是池沼，填上去的好土也被污染了。
最後禹把挖出的淤泥，堆砌成台，便是群帝台，在崑崙之北。
這個台，大約就是山海經里寫的『帝嚳台、帝堯台、帝丹朱台、帝舜台』。
其實禹，情商還是有的……他雖然跟父輩一樣務實，但並不傻，與舜的關係處的很好。之後開闢純世襲的王朝，也展現了他的政治智慧。
總之，這段文字，就是記載禹治水期間，疏導山川期間，所遇到的麻煩。
攻共工國山，並不順利，共工氏不願再次遷徙，不願山被挖開，直接和禹兵戎相見。
對此，《淮南子》也有類似記載。
「舜之時，共工振滔洪水，以薄空桑。龍門未開，呂梁未發，江淮遍流，四海溟涬。民皆上邱陵，赴樹木。」
得，照這意思，洪水是共工的鍋咯？
其實很顯然，共工應該只是跟禹起了衝突，不願配合而已，跟禹剛了一波。
共工氏這裡我簡單解釋一下，「共」字在甲骨文中寫作兩手搬一塊方形物體，表示雙手合作的意思。甲骨文中的「工」字寫作上「工」下「口」，「工」的形狀為斤錛之類斫木工具，所以甲骨文中的「工」字表示用斤錛之類工具整修東西，或者進行這類活動的工匠。可知「共工」一詞的含義是合作完成一件複雜的事情。
這件事便是興修水利，有人考證，共工氏是一個善於組織人力治水的部落，他們把高地剷平，低地填高。在上游水域修築堤防。
其實，就是水庫。
但是他們的工程能力明顯有限，水庫也不可能永遠蓄得住，得有疏導措施。
不要懷疑古人的智慧，七千年前的良渚古城，遺址中就已經被我們發掘出原始的水庫，可以蓄洪、防水。是全球最早的水利工程，已申請世界文化遺產。
共工氏善於這個，因為總是泄洪，或者因為失誤而導致水庫決堤，所以共工氏被後世傳為水神，且傳他性情凶厲，經常用洪水害人。原因就在這裡。
對此，共工氏自己肯定也有鍋，而且很可能就故意利用人們對洪水的恐懼，威脅周邊的部族。
山海經：「有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北射，畏共工之台。台在其東。台四方，隅有一蛇，虎色，首沖南方。」
翻譯一下就是說有個共工台，別人射箭都不敢往北邊射，因為怕共工台。台在系崑山的東面，四四方方，南面（畫）有一條蛇，虎色斑紋。
我尋思，那虎色蛇，可能是個水庫龍浮雕閘門，大抵是泄洪口上的裝飾物。
泄洪的閘門，叫做龍門。
作為共工氏的附庸，相繇顯然也有類似的水庫，處於高處，只要開閘，就會『嘔吐』污水，所以好的地便會化為沼澤，而且還是腥臭的。只不過他的圖騰，或者閘門的裝飾物是自環九頭蛇。
因為禹要開山，遷徙他們，相繇就很不服了，共工也想掂量一下舜的能力，看看他配不配當帝，要是舜跟堯一樣，不怎麼支持治水者，那禹就別想開他們家的山！
於是雙方發生衝突，甚至一場大戰。
戰爭中，相繇直接水攻，開水庫放污水，那些污水很可能是長期的生活污水，可能還富含礦物質，直接把交戰地區的土地，淹成了鹽鹼地，而且還是重度災區，所以穀物無法生長。
經歷過洪水的朋友都知道，洪水是非常髒的，因為會把地下各種髒東西翻騰出來，還有各種污穢淤泥。
如果水庫本來就很髒，長期是死水，有各種生活垃圾，那麼再一泄洪，淹沒的地直接化為腥臭沼澤是完全沒問題的。
然而，共工氏雖然會玩水，但是禹的家世也不一般，鯀乃至鯀的祖上，也傳下來一條治水之法。而且是堵疏並用的先進技術，比共工氏這種舊時代的技術更厲害。
再加上舜的大力支持，牽制共工氏，作為大禹的堅實後盾。
所以這一仗禹贏了，不僅如此，舜還成功平定了共工氏，解決了這個長期以來的大麻煩。
尚書記載，舜的功績就是平四罪。共工就是四罪之一。
舜打服了共工，至於四罪中的鯀族，則是用懷柔手段降服的，降服之後還重用了鯀族的禹，收為己用。
所以周朝文獻說舜平定四罪，恐怕所言非虛，至少山海經里，就記載了其中兩罪被平的線索。