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我幾乎每一篇，都要懟一下劉歆這個人。
你們本來不認識他的，估計也對他很熟悉了。
我再說一遍，劉歆，儒家大宗師！
第一名系統整理先秦文獻的人，古文經學開創者，被歷代文學界評價為孔子之後學術界第一偉人，巨匠。
我並不否認他的貢獻，但他實在是對學術不客觀，對文獻不尊重。
西漢皇室藏書，滿滿十幾座宮殿、倉庫的竹簡，本來都是極度散亂的，不成體系，兩百年無數人都整理不出來，是他劉歆憑一己之力！將其整理成冊，讓人能讀。
十幾座宮殿，整理出了幾十部古文獻，使其得以流傳，都是他的功勞。
不過，劉歆也『弄丟』了，更多的書……
《山海經》少了14篇，《荀子》322篇，只剩32篇。
還有三易，自他之後，只剩周易。
《連山》、《歸藏》，這兩本書，加上《周易》，合稱三易。分別是夏、商、周三朝的人占卜論事所用的『易』。
『易』我們都知道，記述各種自然現象、歷史事件，藉此比喻，傳達思想，教授道理，人生感悟並評定吉凶。
古時發生了類似的事，結果是凶，那麼你占到這個掛，正好又做了類似的事，所以也是凶。
當然，只是舉例，沒這麼簡單，『易』很複雜，我也不懂，但它一定包羅萬象，記錄了天地間種種大小事。
我為何要提這個？
因為嫦娥的事，從我們的視角去看，有明確文獻的書，最早就是《歸藏》。
但是，從淮南子的作者，到東漢的一些學者，再到晉、唐，都有人說，嫦娥最早出處為《山海經》。
這就奇了怪了，我把山海經翻爛了，也沒看到嫦娥、姮娥奔月的事情。
羿倒是有，這是個超級牛人，以後再說。總之山海經里並沒提他有個老婆叫姮娥，也沒有嫦娥奔月。
所以，已發現的文獻里，是《歸藏》最早提及。
而《連山》、《歸藏》，已經失傳一千多年了。
第一劫，焚書坑儒。
當然，史記說燒得都是儒家經典，也不盡然，有疑古派考證，認為秦始皇焚的是巫卜之書，坑殺的是方士。
我不知道秦始皇燒得什麼書，但是別忘了，就算按照這種說法，《連山》《歸藏》，也是屬於巫卜之書。而且是巫卜里的『聖經』。
方士忽悠秦始皇，理應就是拿連山歸藏上的上古之事，作為理論基礎的。
無論是連山、歸藏、還是山海經，都提到不死藥。
可惜方士拿不出不死藥，說什麼都不好使。
為了統一意識形態，順帶出一口氣，秦始皇后來直接焚燒了大量記載關於上古神異、海外風情的書籍，去特麼的海外仙山！
順帶還燒了不少六國古籍，推進書同文的步伐。
可以想像，山海經，應該也因此受到重創……
有些人說，儒家指責秦始皇焚書坑儒，就是在亂黑，分明燒得都是巫卜之書，並沒有坑殺儒生，完全是為了黑秦始皇而顛倒黑白。
我這裡，倒想給儒家說句話，為何儒家狂黑秦始皇的這波操作？
別的原因我不談，燒了哪些六國古籍，我也不知道，我只說他燒了易經，就夠了。
三易中的周易是儒家五經之首。秦軍挨家挨戶地搜書，儒生為了保護易經，不得死幾個？焚書坑儒中，易經受到了毀滅性打擊。
第二劫，項羽火燒咸陽。
這波是真的傷，管他什麼書，全給你燒了！
秦始皇掃清宇內，咸陽收藏了六國無數珍寶外加珍貴典籍。
一把火，燒了個天昏地暗。這才是導致諸子典籍大量減少的原因，秦始皇多背了鍋而已。
損失有多重呢？到了西漢文景兩帝收羅大量的古籍，但是發現很多書直接失傳了。比如《詩經》《尚書》、《逸禮》、《山海經》還有諸子文獻。
當然，並未完全失傳。還留下了一些燒焦的殘片，有的剩幾個字，有的只剩幾根竹片，都是散亂不堪，一片一片地散亂著。
這裡我再給秦始皇說句話，始皇帝燒書，還給你留殘片？所以也就只有項羽焚城才可能留點。
這些竹簡堆了十幾座宮殿，王莽時期，才整理出眾多先秦古文。
其中《連山》、《歸藏》並未失傳。是魏晉才失傳，之後歷朝歷代的文人都在找，卻找不到。
西漢的時候，這兩本書還有，魏晉時怎麼就沒了呢？這是兩部極為重要的書！周易流傳有多廣，這兩本書就該流傳有多廣才對！
負責整理三易的，是劉歆，沒錯，又是這個人。
你們不用猜他把連山歸藏給刪了，他還不至於這麼喪心病狂，借他一百個膽子也不敢刪這兩本書。
但事實是……劉歆整理完後，同期的東漢學者記載：『《連山》藏於蘭台，《歸藏》藏於太卜』。
漢朝時，皇宮內建有藏書的石室，作為中央檔案典籍庫，稱為蘭台。
太卜則是九卿之首太常的屬官，負責為國家大事卜問。
藏起來了……劉歆整理出了幾十部古文經典，都得以流傳，這事實上也正是讓他校書的目的——便於流傳。
結果這兩部與易經並列的夏、商人所用典籍，竟然被束之高閣……