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    見到墨窮進來,那人非常驚喜,急忙迎上來握手。

    「可算有自己人了,兄弟,哪個公司的?」那人驚喜道。

    顯然,這人應該來過很多次了,只是每一次都是獨處,沒有遇見過其他同志。

    這次看到墨窮,心想總算認識到了這城市的其他外圍人員。

    他並沒有覺得墨窮是正式社員,從他的問話中就看得出來,他沒有問墨窮是哪個部門,而是哪個公司。

    墨窮笑道:「我種地的。」

    這是社員的典型自稱,如果是外圍高層就聽得出來,不過這人好像只是很孤立行事的外圍人員,還以為墨窮真是種地的,畢竟外圍職業千奇百怪,各行各業都有。

    「啊……這樣啊,我叫英飛,是個盜墓的,負責盯倒斗一行,來這查資料,你呢?」

    「哦,我就隨便看看。」

    這人說出自己職業,倒是讓墨窮一陣側目,還真是什麼職業都有啊,眼前這看似白領的人竟然是個盜墓的。

    不過各行各業都要有線人,倒斗行當自然不可以沒有自己人,若是有誰挖掘出了什麼收容物,藍白社一點風聲都不知道怎麼行。

    收容物從古至今就有,墨窮當初不也是借張赫之手,從海里找出了四百年前的深潛木雕嘛?

    指不定就有收容物,藏在某某古代貴族大墓里。

    英飛就告訴他,當初挖據秦始皇陵,就發現了收容物。

    當然,那收容物跟秦始皇橫掃天下沒有關係,那是個兵馬俑收容物。

    那個兵馬俑是活的,有自己的思想,他能讓附近一百個人與他同步。也就是他不動,那一百人就不能動,他前進一步,那一百人也同時前進一步。

    絕對性的同調。

    他跨步刺出一矛,就能令一百人即便身受百創,也會絲毫不差地跨出同樣的步伐,刺出同等速度的一矛。

    當然,如果被同調的人沒有手腳,那就沒用了。而除了這種情況以外,人只要還活著,哪怕休克了,也會完成同步。

    如果兵馬俑是在下葬之前就存在,那麼秦國可能通過它建立了一支絕對精良,有著鋼鐵紀律,整齊劃一如一人的部隊。

    不過一百人僅能影響局部戰場,而且兵馬俑收容物有一個極大的弊端,那就是被他同調的人會窒息,因為兵馬俑的肺部沒有起伏。

    如此,同步者表面的胸部也被強制性地壓制,想呼吸肺也不會膨脹,繼而沒法呼吸。

    換句話說,他如果操控的是敵人,那麼只需要靜立不動就好了。兵馬俑站著不動就能遏制一百人不動,哪怕沒人趁機捅幾刀,那一百人也會在幾分鐘後窒息而死。

    如果這個兵馬俑真的參與過戰爭,那麼秦始皇很可能會因為想再多幾個他這樣的奇物,而徵用能工巧匠完全根據他的材質締造了成千上萬個兵馬俑,甚至於連帶著無比喜歡金人之類的東西。

    關於這個收容物,墨窮也知道一些。

    因為沒有任何相關記載,也沒有任何證據表明秦國有他活躍的跡象。

    研究部還是傾向於認為他乃是兵俑殉葬後,才莫名其妙出現的一個收容物。

    畢竟這個兵馬俑雖然有思想有記憶,但他卻不記得太遙遠的事了,在地下埋葬了兩千年,那漫長的死寂與孤獨,早已摧毀了他的心智,磨滅了他太多記憶。

    不過他自稱『秦二五百主』粟去死。

    這恐怕是唯一他存在於殉葬前的佐證了,但因為是他的自稱,所以並不取信,因為這可能是他自認為的人設,或者說是他在兵馬俑群體中代表的軍職。

    二五百主,是秦軍千夫長,在當時是很正常的軍職。包括粟去死這個名字,也都是很正常的,那是秦漢時期一種常見風格的人名。

    不過融入了藍白社後,學習了不少現代文化,那個收容物自己經常自嘲稱呼自己為:二五仔粟去死。

    「還有這種笑談嗎?」英飛不是正式社員,自然不知道這種正式社員圈子才知道的笑稱。

    「有的。」墨窮雖然不像英飛接觸過那個兵馬俑,但他的權限已經可以瀏覽屏蔽版本的貝塔級收容物了。

    墨窮跟他聊了一會兒,發現這人找的不是一般的資料,而是在研究一個秘藏所在。

    他認為魯班乃至更早的偃師都掌握過一個有關於木甲機關的收容物。

    木鳶飛行三日的傳說可能是真的,而偃師的善舞人偶也是真的。

    英飛痴迷於此,總結了很多資料給墨窮看,並指出現代都市中若是出現了這樣的情況,藍白社肯定會將其視為異常事件,繼而介入調查,確認其背後是否有收容物因素。

    那麼這事發生在先秦,難道就不應該用收容眼光去審視嗎?

    「我曾經歷過兵馬俑事件,也正是那之後成為了外圍人員。兵馬俑都可以是收容物了,木人為何不可以?《禮記》有註:俑,偶人也,有面目機發,有似於生人。機械發動踴躍,故謂之俑也。《廣雅》也云:木人,送葬設關而能跳踴,故名之俑。」

    「也就說,機械發動能夠自己轉動跳躍的木人,就是木俑,這種東西在先秦時期廣泛存在。公輸班能削竹為鵲,造木為鳶。墨子亦是開發諸多戰爭兵器,比如最早的弩機和雲梯。」

    「漢初多有描述先秦早有一種自動木人,能駕馭木車木馬走得很遠,這遠比木牛流馬的說法更要早了數百年……」

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