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往者外論有擁戴仆為總統之事，此誠有之，然仆力拒，亦與癸丑之夏同也。仆一書生耳，終日以讀書為樂，懶於接客，畏覽公牘，癖耽書畫，雅好山水，自以為南面王之樂，無以比之，而甚畏事權也。仆自釋褐入部時，未嘗一到署，但憂國危，不得已而發狂言，亦如今日耳。當戊戌時，仆毗贊大政，推轂大僚者十餘人，而己身未嘗受一官，上意命入軍機，亦未嘗受。前年某大黨勢焰彌一國，戴吾為黨魁，且欲推為總理，吾亦力拒不受，且囑黨人切勿投票相舉，此皆公所知也。夫五聲繁會，人之所好，而墨子非樂，瘍癰穢惡，人之所畏，而劉邕嗜痂，人之性各有所述，非能強也，況今艱難之時乎？猥以虛名日被，後生捋扯，所謂元忠肉甘，徒供獵人之羅網而已。謠言無已，後必仍多，以公之明，想能洞之。故擁戴仆為將來總統者，仆視為凶危而力拒之。其推戴公以帝制者，亦為至險，望公亦力消除之。仆之不可受總統，猶公之不可受帝號改元年一也。我惟不為總統，故敢以規公亦並謝去，運有榮悴，時有窮通，惟我與公，正可互相勸勉也。
追昔強學之會，飲酒高談，坐以齒序，公呼吾為大哥，吾與公兄弟交也。今同會寥落，死亡殆盡，海外同志，惟吾與公及沈子培、徐菊人尚存，感舊欷獻，今誠不忍見公之危，而中國從公而亡也。傳曰：“忠言逆耳，藥石也。”書曰：“若藥不瞑眩，厥疾不瘳。”仆度左右之人，明知阽危，不敢逆耳，竊恃羊裘之故人，廿餘年之交舊，當中國之顛危，慮執事之傾覆，日夕私憂，顓顓愚計，敢備藥籠，救公急疾。吾聞君子愛人以德，小人愛人以姑息，今推戴公者，姑息之美疢也。傳曰：“美疢不如藥石。”惟智者能預見事機，惟善人能虛受善言。不勝冒昧屏營之至，惟公圖之，佇聞明誨。北風多厲，春色維新，為國自愛。
康有為再與袁世凱促退位遠遊書：
慰亭前總統大鑒：昔以天下滔滔，生靈塗炭，中國危殆，為公一人，故妄竭款愚，奉規執事，承公俯采中策，銷帝制，去年號。然廣西即起，義師仍怒，公雖屈意言和，徒招辱而無成，果如仆言。於是廣東之義旗同揭，江、浙之鼙鼓並興，不日不月，義師將遍於全國。凡此諸將，皆公恃之以為腹心爪牙，擁成帝制者也；而今爭先倒戈，皆如仆言。更聞拱衛軍內變，誅戮至百餘人，是謂腹心內變，又皆如仆言。然則公何恃而不恐乎？為公之竊帝號以自娛也，自籌安會至今半年矣，舉國商賈停貿易，農輟耕，工罷作，士廢學，川、楚血戰，死人如麻，兵之所處，荊棘不生，疫癘並作，兵之所過，掠劫淫虜，人民走避，死者之家，老母寡妻弱子無托，疾病窮餓，轉死溝壑，又不知若干人也。以每日計之，全國之出產貨殖，日不知失幾千萬也，人命之死亡，日不知幾十萬也。其餘一切長吏游士人民，發信發電，閱報聚談，費盡日力而講求者，皆為公退位一事，其糜盡全國人之力心力於無用之地，雖考歷不能算之也。嗚呼！當歐戰延長之際，乃吾國內治岌岌之日，藉以立國延命者，在此時乎！若使舉國四萬萬人，上下各用其力，明其政法，治其作業，半年以來，所值豈可算數；不意為公一人之自娛，大亂沸騰，令中國損害無極，一至於斯也！今姑勿論，民國之有總統者，曰：“伯理璽天德”，公司司事亦名之，其職同云爾，不可則去。
總統為國民公僕，違於法律，則審院可以革之。然若公手兩改《約法》，永廢國會，而自置參政院立法院，自定任期十年，專賣土地人民於強鄰，卒乃自改帝制，復何法律之可言？國民之挾共和法律以責公者，太迂愚不解事，早為公之所大笑，公豈不曰予豈有法理？辛亥之季，不過我自欲為帝耳！故特借革命以去清室，假共和以取天下，汝等滔滔，在我褌中。共和吾造之，吾廢之，如戲法者之反覆手，而指揮白黑蟻隊云爾，豈能有分毫動公之中哉。故使公之人心兵力財力，猶有一線之希望，可以保全權位，公亦勿退位可也。聞美款借到，公議大募兵，趕製械，以背城借一；惟今美款不成，既全國人士，皆將陳兵仗義，大聲疾呼，以逐戮公，聞公亦有退位之議，則公亦知難而退矣。然又聞別有奇謀，公將復立虛名，而自為總理大臣，則可駭矣。
昔在辛亥之冬，公為總理大臣時，清室允行《十九條憲法》，君主已無分毫之權。（中略）公若於此時奉行《十九條憲法》，然後理財練兵，興物質，勵教育，至於今日之歐戰之時，中國已國富兵強，民安物阜，奠國基於磐石矣，雖進規外略，龍驤虎步，無不可矣。則公之功業，光昭日月，公之相位，亦可久長，如英之小彼得，十九年可也。如格蘭司頓之為相，三十年可也。其權與帝王等，其尊與總統等，而又無任期，豈不美哉。無如公有妄竊帝號之心，遂乃偽行共和之體，而陰厲專制之政，於是得天下而失之！夫公既由總理而總統，由總統而皇帝，大典籌備，亦既舉國稱臣，尊無二上矣。今乃由皇帝而自降為總統，又由總統欲自降為總理大臣，得毋辱乎？公在辛亥之至安時，而不為總統，在今日之至危，而不憚屈辱，乃為總理乎？外托虛君共和之名，內握全國大權之實，假偶神而為廟祝，挾天子以令諸侯，公之推拍梡斷，與時宛轉，計豈不善，無如公之詭謀，司馬昭之心，路人皆知之。公居高麗時，欲與日戰，則偽托俄使意，以誑中朝。公為總理，將禪位矣，乃日日口言君憲，以欺清室。公為總統，則日言誓守共和，以欺國民。公將為帝制，則日偽托民意推戴，以欺天下。公愚天下之慣技，既無一不售，以至為帝矣。今又日言開國會，復省議局，設責任內閣，人皆目笑之。益今則敗德無信，暴露天下，無論親疏，必不見售，不特南軍含憤積怒，義師必不容公之在位，即北方舊部，亦恧然有恥，豈復能戴公為執政乎？公今無事多用權術，無論如何，徒召天下之兵，促舉國之急進攻耳。昔創虛君共和之說，乃專以防總統之專制如公者，假使當時國民不激於感情，而採用吾言，則安有今者天下血戰之慘哉。今公猶假託於美名高義以自攬之，以退為進，冀將來之漸復大權，則仆之創說，決不願為公假借也。方今天怒人怨、眾叛親離之秋，藥線四伏，禍發眉睫，切身之災，間不容髮，前兩月之書，請公退位遠遊，而公不用仆言，及今欲逃匿海外，亦已難矣！事實大變，迥非昔此，今乃不為身命之憂，而尚欲退為總理大臣之異想；自古幾見曾為皇帝，舉國稱臣者，而能退為宰相者乎？張邦昌曾行之，然卒伏其辜矣！公何不鑒焉？且又聞公至不得已，必須退位時，猶欲引清室之例，立條約為保身命財產子孫墳墓計。嗟夫！公豈不知天下怨讀言之深乎？公四年之移國大盜，豈能比有清三百年之天子乎？公以條約為可恃乎？試聞條約所藉為何而信之乎？公許清室之歲供四百萬，公何嘗能踐約？且年來事事欲悖約而削之，國人皆欲食君之肉，寢君之皮，一時即有條約，其後他黨為政，終亦毀之耳。公豈可信條約而托以身命財產子孫墳墓乎？且夫天下古今，為帝不成，捨出奔外，豈有退步者。以吾所聞歐、美之事，凡帝王總統以革命敗者，莫不奔逃外國，古事繁多，不克具引。今之葡萄牙廢王，尚居英國，墨之總統爹亞士，居於法國，波之總統居汝牙，敗後亦居法國，德之漢那話王居於奧國，巴西之廢王，革命後居於葡萄牙，此皆至近易考者也。公速攜眷屬於孫，游於海外，睹其風物之美，士女之娛，其樂尚勝於皇帝總統萬萬。劉禪曰：“此間樂不思蜀。”於今乃是實情！吾奔亡海外十餘年，亦復樂其風土，徒以憂故國，念老親，乃為歸計耳。若欲行樂，則豈如瑞士、巴黎者乎？（中略）嗟夫！慰亭行矣，毋及後事。詩曰：“毋逝我梁，毋發我苟，我躬不閱，遑恤我後。”從此中國之事，與公無與，亦與袁氏無與，依照《約法》，共和國制設副總統者，如總統有故，則以副總統代之，則自有黎宋卿在，無勞公托。若仆昔之言虛君共和者，不過憂總統之必復專制，既專制也，將復生亂，如今姑備陳英、意、比之法，以告國民，為中國之保險公司云爾，聊以廣備空言一說，以聽國民採用，非謂其必行也，皆與公無與也，幸毋假藉吾言，損改吾說，吾不任受也。嗟夫！公以顧命之大臣而篡位，以共和之總統而僭帝，以中華之民主而專賣中華之國土，屠毒無限之生靈，國人科公之罪，謂雖三家磔蚩尤，千刀剖王莽，尚謂不足蔽辜，但吾以為文明之法，罪人不孥，枯骨不毀耳。公早行一日，國民早安一日，時日曷喪，及汝偕亡，公若行也，以子孫墳墓為念，公有托於仆，仆亦可與南方義師商而力任之。公之舊人唐少川布告天下，言庚子拳匪之禍，乃發諸於公，壬子兵變之禍，亦主持於公，外論紛紛，為謂公將行而棄其毒，至今京師生非常之慘變，遂至遷徙紛紜，京、津擾擾，以公之智，豈為此乎？望念子孫墳墓，稍留去思，毋多事，毋多言，束行裝，苦自愛！