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　　  第四節巡撫山東

　　  西太后此次臨朝，內倚李蓮英，外任榮祿。李、榮兩人皆與袁有密切關係。故袁慈眷極隆，其權亦日漸澎漲。是年冬山東拳匪倡亂，巡撫毓賢被御史彈劾，榮祿遂保袁世凱辦事悉合機宜，才堪大用，得署理山東巡撫。奉旨曰：

　　  毓賢著來京陛見。山東巡撫著袁世凱署理，即行來京請訓。欽此。

　　  溯袁世凱自戊戌秋至此，僅期年耳，由臬司開府畿疆，可謂不次之遷，而在袁猶有未洽意者。袁世凱練新兵煞費苦心，一旦移交他人，勢必變更，使數載經營盡歸烏有。西太后與榮祿亦慮及此，故著袁來京請訓，時於新建陸軍並未派人接統，俟與袁面商。袁召見時，西太后問新建陸軍歸何人統率合宜？袁對以數年來如何訓兵，如何練將，如何選械，皆中國從來所未有，雖不敢稱勁旅，但所有軍隊，均可與東西各國相比較。近常有外國兵官到臣營看操，亦皆嘖嘖稱讚。惟舊日統兵大員，多不以臣之訓練為然，接統之人，臣實不敢妄擬。臣之部下雖有一二精通兵學之員，亦皆望淺資輕，難勝巨任。蓋將不得人，有用之兵皆為無用，臣數年心血固無足重輕，但數百萬國帑似宜珍惜。袁奏對後即往謁榮祿，謂山東土匪猖獗，又加以義和拳邪術惑民，勢誠可慮。本省防營皆老弱不堪，如准將新建陸軍帶往山東，既可剿滅土匪，又可隨時訓練，實一舉而兩善備焉。否則世凱實不忍舍此數年訓練之師，坐令廢弛也。願仍司練兵事，並詳言歷年訓練之苦衷與新軍之大可恃，中堂若見世凱所著之兵書，便得其詳細矣。榮遂轉奏西太后，於是遂准袁帶隊赴任，以資訓練。是袁既任疆寄，復綰兵符，蓋以一身而兼兩任矣。  

　　  袁世凱奉命後，遂由小站拔隊直赴山東巡撫新任，舳艫千里，順流而東。

　　  “今請先述其任東撫時之秘史，彼署理山東巡撫之日，正魯省義和團滋蔓之時。先是前撫毓賢夙仇視外人，遇有交涉案件發生，不問事理曲直一意持強硬態度，袒民而抑外族。語云：‘上有所好，下必有甚焉者’。魯省民風強悍，而無意識之徒十居八九，久之遂演成排外之舉動。初，山東堂邑本有八卦教，舊名曰：‘義和會’，素精拳術，其派分二系，曰坎字拳，曰乾字拳，蓋為林清與離卦教之餘孽。教中無分老幼尊卑，悉以師弟、師兄稱之。彼自謂熟練一種柔術，凡槍炮、刀戟皆所弗懼，以故四方無賴子弟，失業遊民，悉歸附之，於是聲勢益大，當李秉衡撫魯時，震驚其名，曾招其黨從。入署見兩黨魁各手持紅燈一，叩之故，彼自言此紅燈為教主二目，光線所及，槍炮弗能舉火。李信之，厚賚有加。及毓賢蒞任，循蕭規曹隨成例，與義和團深相納，其寵遇尤過李也。適義和團戕殺臨清教堂神父一案，毓賢為御史彈劾罷官。世凱趁間請於榮祿，保薦接任其事。西後以世凱破壞康梁陰謀曾有功於己也，乃許之。世凱又請挈小站訓練新軍俱住，後可其請，遂於光緒二十五年十一月二十四日將兵而抵濟南。”（《袁世凱軼事》）  

　　  當袁告榮祿表其練兵方略，有兵書一語，茉奏西太后極言袁訓練之精，皆取法西洋，非他人所能及，其所著兵書甚詳。又格外說得熱鬧，西太后聞之，亦甚好聽，遂詔命袁世凱進呈兵書。

　　  論袁世凱之訓練，不過初具規模，其所著之《練兵要則》，於兵事上各種方略亦不過得其大概。雖然當中國軍事幼稚時代，創始改良談何容易？能得其大要，微袁世凱尚無其選。苟能從此研究，是亦未可限量。袁世凱之《練兵要則》，成於光緒二十五年，迄今將近十年，使當時上下一心，力求進步，不難與世界各國齊驅並駕。惜哉清國人凡事皆淺嘗輒止，亦不僅軍事一端也。以向無學術之袁世凱，竟能立說著書，發明軍事，雖不盡親手製造，然主動者袁也。考中國發明科學，編輯成書發行問世，在邇時除侯官嚴幾道譯英文著述外，當推袁世凱為首屈。嚴幾道系本成說翻譯，袁世凱猶獨標新意，雖其說不甚精究，要為中國軍事改良進步之起點，袁世凱亦居然清國之著述家也。

　　  考中國軍隊改用槍炮，嚆矢於李鴻章之長勝軍。然能道槍炮之源流，應用之利害，本本源源見於著作者，則僅見於袁世凱之《練兵要則》。若爾則袁世凱者，又為清國發明軍學家也。

　　  袁世凱奉詔後，即具疏呈進兵書，錄其原折於下：

　　  奏為遵旨進呈練兵圖冊，恭折仰祈聖鑒事：竊臣在德州途次，承准軍機大臣字寄，某日奉上諭，著將該軍平日訓練情形詳悉陳奏，並將各種操法繪圖貼說，進呈備覽。將此諭令知之。欽此。遵旨寄信前來等因，承准此。仰見我皇太后皇上軫念時艱，精求武備，並蒙指授方略，訓誨周詳。跪誦之餘，莫名欽佩。伏念臣一介書生，不諳軍旅，缺乏兼人之眾，並無殊眾之才，前由督辦軍務處王大臣聯名疏舉，以臣知兵。欽奉諭旨，飭以仿照洋操，嚴加訓練。受命以來，夙夜競惕，深懼上負恩遇，下玷戎行，勉策駑庸，力圖報稱。竊以為治兵之道，紀律為先，而技藝亦在所當重。紀律存乎訓誡，技藝資乎練習。臣抵軍之始，即與將士申明約束，務期痛除積習，恪守背規。將則訓以忠勇廉潔之大閒，兵則訓以恭順勤奮之要義，使皆知奉法循理，以端其志而正其趨。至於技藝則由淺入深，循序遞進，始練以步伐身手各法，次練以布陣變化諸方，再練以行軍、駐紮、攻守、調度之道，此則步炮馬工各隊之所同也。若夫步隊以起伏分合為主，炮隊以攻堅挫銳為期，馬隊以出奇馳驟為能，工程隊以盡地利備軍資為事，則又在乎各致其精。臣訓練三年，懍遵聖諭，實事求是。並承王大臣遇事指示，又賴諸將士勖勉從公，現在悉心體察，覺技藝日漸嫻熟，尚不至相形而見絀，紀律成知遵守，當可望相與以有成。惟是各國講武已久，將弁之學術閱歷似較我為優。而中土民氣最馴，士卒之奉公耐勞亦非彼所及。但使就我之眾，練我之兵，實按戰陣之規，作平時操練之式，即以操練之法，備異日戰陣之需，自然勁旅能成，緩急足恃。臣殫竭心力，與諸將士孜孜講習者，要不外本戰法以為操法，庶使兵皆歸於實用，冀可仰副聖朝經武整軍之至意。但臣學術囿於粗疏，智識限於淺陋，日夜經營，稍具規模，而區區報效之心實不止此，謹將臣軍平日訓練各條詳細彙輯。語不雅馴，惟期核實。並督選兵學素優之同知段祺瑞、直隸州知州馮國璋、守備王世珍等，將各項操法繪圖立說，計共造成清冊十二本，陣圖一本，圖說清單一件，一併恭呈御覽。所有遵旨進呈練兵圖冊緣由，理合恭折復奏，伏乞皇太后皇上聖鑒。