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現場交流(2)
我最喜歡的作家是魯迅，當然，我們傳統把他給神化了，不能把他放到平凡人的角度來看待。我現在在北大講魯迅研究課，我從平常人的角度來看魯迅，你越從平常人的角度來看，你越會發現他真正的偉大之處。我們知道一個人，他有缺點，他有欲望，他和我們這些人一樣要吃飯要談戀愛等等，才會發現他那些跟我們不一樣的地方是多麼可貴。為什麼我現在要講魯迅呢?魯迅的特點就是不被中國人所理解，他離我們一般人的智慧太高了太遠了，我們一般人理解不了他。我接觸很多韓國日本的學生，他們最佩服中國的一點就是中國有魯迅，他們沒有。他們把魯迅當作東方人的財富。在整個東方文明遭受英美文化欺凌的時候，中國有這麼一位了不起的人，所以有這麼多對魯迅的評價。毛澤東對魯迅的評價是非常準確的：魯迅的骨頭是最硬的，代表了殖民地半殖民地人民最寶貴的一種品格。
問：您剛才說我們“也是國家機器的重要組成部分”，所以，我感到我們的工作很重要。您在考入北大的時候實現了願望，您覺得“有出息”指的是什麼?當您留在北大成為著名學者和作家的時候，您對“有出息“怎樣理解?還有，您是怎樣教育您的孩子的?您的人生態度是什麼?
答：我是在哈爾濱工人區長大的，“要成為有出息的孩子”是鄰居們常說的。老百姓常常說誰家誰家的孩子有出息。我媽媽就說，你看鄰居家的哥哥多有出息，他會自己打沙發，還有一個哥哥更有出息，他會自己裝半導體。在我們那個地方這就算“能人”。後來，我們家搬到哈爾濱工業大學對面，馬路對面的哈工大主樓，就是一個像克里姆林宮那樣的大樓，因為我父母不太了解考大學的事，他們從別人嘴裡聽說我上高中了，快考大學了，問我：考大學是怎麼回事?我爸是個老山東人，問我能不能考上工大?我說工大是我不樂意去的。我從小就唱“我愛北京天安門”。我從小就想著我將來一定要到天安門去。我有一篇作文受到老師表揚，裡面說我到了北京，穿著皮鞋，夾著皮包走在長安街上……小時候覺得這是一種特別牛的生活。後來上了北大了，我就去實踐了一次，覺得沒什麼意思，但是滿足了這個願望。
說到“有出息”，我為什麼不願意到工大呢?因為我和周圍的人不一樣，他們認為有出息就是為家庭、為自己謀得利益，改善自己的生活，他們認為這樣是有出息。我小時候有幸讀了很多書。現在很多人都說你是文革中成長起來的，沒讀過什麼書吧。我不同意這種觀點，我小時候讀了很多書，而且讀得非常仔細非常認真，比如說，“批林批孔”的時候，我把《論語》都讀了，我覺得孔子說得對呀;評水滸的時候，我把《水滸傳》讀得滾瓜爛熟，“一百單八將”全都能記下來，包括他們的名字、外號、所使用的兵器。因為讀書，使我有一個比較超越的精神世界。人吃飯不是一個問題，人不應該想著吃飯的問題。還有，毛主席年輕的時候“三不談”：不談錢、不談女人、不談家庭瑣事。我覺得人年青的時候應該這樣，生活問題不要去想。當然不是說書中自有黃金屋，不是那個意思。就是人不要只為自己活著。
我小時候一直是好學生，我的快感是能為別人做事。我的周圍的同學都是工人子弟，多數是學習不好的，他們都有求於我。我只有一個妹妹沒有兄弟，打架是吃虧的。但我從小就發現：知識就是力量，雖然我打架不行，但是打群架的時候，我往往擔任“參謀長”。有我擔任參謀長的一方是必勝的，因為只要使用一些簡單的謀略就很有用。從小我就覺得給別人做這樣的事，是很高興的，這跟我個人的思考跟學校的培養都有關係。所以我認為，“有出息”就是能給別人帶來快樂。後來在北大學了一些哲學，認識到個人英雄主義的局限性。特別讀了魯迅的作品，讀了《藥》、《彷徨》。我們是想去啟蒙人民，我們覺得學了很多知識，發現別人知識不夠，然後我們去啟蒙他。可是悲劇在於：啟蒙者經常讓被啟蒙者給吃掉。我們學了魯迅的《藥》都知道，夏瑜他是要救人民的，結果華老栓拿著饅頭沾他的鮮血，人民不但不理解他，人民還要吃他的人血饅頭，很多人認識到這一點之後就退縮了。魯迅也經過幾年這樣的彷徨，經過了幾年這樣的彷徨之後，魯迅還是決定戰勝它，就是人民儘管是愚昧的，但我還是要為他們謀福利，還是要這樣做。他的弟弟周作人沒有選擇這條路，周作人選擇了為個人生活的這條路，他想獲得自己的自由、自己的清白。但是，政治這東西是很有意思的，你越遠離它，它越靠近你。結果周作人很不幸，日本人來了，他就不得不當了漢奸，越想自由的人反而越自由不了。所以，有出息不是完全不謀個人利益，是在個人溫飽不成問題的情況下儘量做別的事，為別人做事我感到很快樂。別人說你不覺得累呀?我說不覺得。你要是覺得累，你就不會去做。
現場交流(3)
我很反對“刻苦學習”這句話，我說，你要覺得學習苦，你就不學習，幹什麼“刻苦”學習呢，一定要快樂學習。我上中學的時候，老師發片子下來以後就埋頭做題，做完了以後，一抬頭，都趴著呢——一覽眾山小啊!這種快活就是難以替代的。所以，我老在班上散布反對刻苦學習的言論，老師很反感。老師說：你們別信孔慶東成天玩，他騙你們，他每天回家半夜兩點鐘才睡覺。
我教育我的下一代，是把我的人生觀點告訴他，但是不強迫他。在他小的時候、不懂事的時候告訴他，需要一定的灌輸。我想等他長大了就會自由。但是，自由是有局限的。人知道的知識越多，你的自由度就越大。你只有兩種選擇的時候你怎麼有自由?你必須有很多的選擇你才有自由，我要把我知道的東西儘量告訴他。比如前兩天我的孩子說(他上小學三年級)：我爸爸這麼聰明這麼精明的人為什麼不去炒股票呀?我爸爸要是妙股票得掙多少錢?我說：誰告訴你的，誰給你傳輸的觀念?後來我一想，這是整個社會給孩子傳遞的信息，他們認為：有錢才是衡量一個人的標準。我說我要炒股票，我相信比你的那些叔叔大爺都好。我的同學裡有好多千萬富翁、億萬富翁，比他們都強，我說當年他們都是我們班學習不如我的人，肯定不比他們差，但你有了錢幹什麼呀?比如說，在家裡電視劇看不懂，這跟猴子看電視劇有什麼區別呀，人不能返祖呀。假如說，你只吃過饅頭沒吃過餃子，你很遺憾吧，其實在精神領域是一樣的。有的書別人能看懂你看不懂，你應感到自卑，你應該像享受一種好的食品一樣，人類的這麼美好的文化我也應該享受，憑什麼就讓他們享受呢。
我跟北大的學生說：我們北大有這麼好的圖書館，有這麼多珍貴的書，你不去讀，四年以後畢業了，再也沒機會讀了，這是你最大的遺憾。你在這期間，你應讀這些別人讀不到的好東西，為什麼不讀?連《紅樓夢》、《金瓶梅》都有原版的。我說你要不讀這些人類最寶貴的東西，那你就是浪費。我教育孩子時，有些東西一時講不明白，就先稀里糊塗告訴他。比如，我讓他背一些典籍，背《三字經》、《百家姓》、《千字文》，這些都背完了，現在背《論語》，二十篇已背了六篇。我告訴他，這是人類最好的書，你背了他以後，所有的書都是他的孫子，都是從它伸展出去的，都是它生出來的，別的書一看就懂了。他不太明白，說我的同學都不讀呀。我說，不要管，每個人只和自己的同齡人競爭，你只要比你的同齡人多一點特長，你在你的這一代中就是佼佼者。我說，這個好處你將來會知道的。