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而建安五年，在位的廬江太守正是李術。
在這裡稍微回顧一下李術的經歷。
根據為數不多的史料記載，此人是汝南人，在孫策麾下頗受信重。建安四年，袁術去世，袁術手下的一部分將領企圖投奔孫策，卻被廬江太守劉勛截殺。孫策大怒，揮軍攻拔廬江。劉勛無路可去，只能北上投奔曹操。孫策就地派麾下大將李術擔任廬江太守，還撥了三千人馬給他。
曹操眼見孫策坐大，深恐在沒消滅袁紹之前腹背受敵。恰好荀彧給他推薦了一個叫嚴象的人在南邊對付袁術。袁術既然死了，曹操便就地任命嚴象為揚州刺史，去安撫孫策，還舉孫權為茂才以示親切。嚴象沒想到的是，他一抵達廬江，就被李術殺掉了。
李術殺嚴象，究竟是因為李術跋扈，還是孫策授意而為，已無可考據，總之堂堂一位刺史就這樣被殺了。而曹操忙於應付袁紹，也無暇找他算帳。沒過兩個月，意圖襲擊許都的孫策就離奇地被許貢門人刺殺。結果嚴象遇害一事，便被擱置了。
年僅十八歲的孫權接下了孫策的事業，周瑜、張昭等人傾心輔佐，卻不代表所有人都認同。李術久有異心，看到孫策身死，便極其高調地接納了從孫權麾下叛逃的人，打算自立。孫權問他要人，李術回了一封無比囂張的信：“有德見歸，無德見叛，不應復還。”孫權正愁初掌大權無處殺威，見李術這等態度，立刻寫信給曹操，說：“嚴刺史是您親自選拔的，沒想到一來這裡就被李術那廝給砍了，我也早就看他不順眼，就讓我替曹叔叔您報仇吧！”
於是孫權親自率領孫氏親族大舉圍城，李術走投無路，向曹操求援。曹操既沒興趣也沒餘力去救他，結果皖城被攻破，李術梟首，結束了他不太光彩的一生。
李術從就任廬江太守到敗亡，大約大半年，橫跨建安四年和五年。時間雖短，卻還算比較平靜，沒有戰亂，沒有屠城、沒有遷徙，算是廬江百姓最後安寧的時光。
從心理角度來說，李術是個桀驁不馴的人，雖然在孫策麾下他不敢造次，但野心這種東西是無法壓制的。當他被任命為廬江太守，第一次擁有自己的武裝和地盤時，心中必然大喜。帶著這種昂揚情緒給兒子娶親，藉機大操大辦，也是可以理解的。
於是，太守的身份問題就算是初步解決了。如此看來，焦仲卿和劉蘭芝的悲劇，不過是被提前了半年而已。就算他們沒有被拆散，繼續相依為命，很快也會遭遇孫權的屠城；就算逃過屠城這一劫，也會隨著其他十幾萬戶被曹操強迫遷徙到北方。如果運氣不好的話，夫妻兩人，一個在魏屬廬江，一個在吳屬廬江，不能交通來往，更是悲慘。亂世下的小人物命運，真是叫人唏噓。
我在滿足之餘，卻還帶著淡淡的遺憾，有一個疑問始終在心中揮之不去——難道《孔雀》真的只是一曲小人物的悲歌麼？焦仲卿和劉蘭芝，真的只是亂世之中的一粒不為人知的沙礫麼？
再一次重讀《孔雀》，我發現自己忽略了一個小小的細節。
這個細節對《孔雀》本身來說，無關宏旨。但當《孔雀》與外部世界的聯繫被確定的時候，這個細節連綴起來的，是一個令我們後世之人為之一驚的歷史可能性驟然浮出水面。
《孔雀東南飛》中，焦仲卿跟母親訴說自己對劉蘭芝的深情，他母親這樣說：“何乃太區區！此婦無禮節，舉動自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢女，自名秦羅敷。可憐體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
他母親覺得鄰居家有個叫秦羅敷的大姑娘，比劉蘭芝好得多，勸兒子去娶那個新歡。
這個女孩的名字是否有些耳熟？
秦羅敷？
那不就是另外一首樂府《陌上桑》里的女主角麼？
在《陌上桑》中，羅敷是一位充滿智慧的堅貞女子，當輕佻的“使君”調戲她的時候，她利用巧妙的言辭拒絕了對方的請求。
有一種說法認為“秦羅敷”是漢代美女的通稱，所以在兩首樂府里都出現了這個名字，這當然是一種可能性。
但還有一種可能性——如果這兩個秦羅敷就是同一個人呢？
也就是說，假定秦羅敷真的也生活在建安年間的廬江，並和焦仲卿做鄰居呢？
在《陌上桑》里，秦羅敷曾經如此誇耀過自己的夫君：“東方千餘騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？白馬從驪駒；青絲系馬尾。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。”
其中“十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居”不能當成一份真實履歷。漢末大夫是宮內官，屬於君主宿衛人員，但多為閒職榮銜，二十歲斷不可能獲此官位；“侍中郎”按漢無此官職，或為侍中，侍中為省內官，比大夫離君主又近了一層。
所以從小吏到大夫，再到侍中郎云云，只是虛指和比附，暗示她夫婿年富位顯、官職高遠。樂府里很多詩句提到“侍中郎”，都是作為誇飾自家官位高的代稱。“專城居”有兩種解釋，一種是自己有專城居住，暗喻為太守、刺史、州牧等地方大員，還有一種是表示他有資格在京城居住，是京官。
所以這一段話，意思應是表達自己夫婿平步青雲，位高而權重。《後漢書·輿服志·諸馬之文》載：“卿以下有騑者，緹扇汗，青翅尾，當盧文髦。”“青翅尾”即詩中所云“白馬從驪駒，青絲系馬尾”，足見顯貴。
真正要留意的，是前兩句：“東方千餘騎，夫婿居上頭。”東方就是東都洛陽，進一步引申為天子所在的都城，從這一點對照，那麼“專城居”顯然該用第二種解釋，即京官。
秦羅敷的丈夫能統領一千多名騎兵，又是京官，這究竟會是什麼職位呢？
查《漢官儀》，可知長水校尉，統烏桓騎兵七百三十六人，員吏百五十七人，加起和來恰好一千之數。查遍漢代官職，同時符合“千騎”“京城”與“近官”的，唯有秩比兩千石的長水校尉而已。
長水校尉屬北軍諸校，掌屯於長水與宣曲的烏桓人和胡人騎兵。漢末雖然這個職位早已不統兵，但編制仍舊是存在的。
既然秦羅敷和焦仲卿同為建安人物，那麼她的夫婿也該是建安時人。而建安一朝里，擔任長水校尉、可以查到的只有一人——種輯。
這一下子，把我們從廬江遠遠地拋去了北方的許都。
長水校尉種輯，和車騎將軍國舅董承、昭信將軍吳子蘭、議郎吳碩等人都是獻帝身邊的忠臣。他們在建安四年接了漢獻帝的衣帶詔，密謀反曹，結果在建安五年正月被悉數誅殺。
秦羅敷在廬江採桑，她的夫婿卻在許都因為反對曹操而死。這本身已經充滿了傳奇的色彩，而種輯被殺三個月後，發生了一件三國歷史上舉足輕重的大事，陡然讓這一層關係變得更不尋常。
建安五年元月，董承、種輯等伏誅；四月，孫策在丹徒遇刺身亡。