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　　  元昭陽用了七天的時間，裝滿了小半個儲物袋的東西，終於想通了這一點。

　　  所以，要去和棉棉聊一聊，那個關於為什麼醒來了卻還要繼續裝睡的問題麼……如果問了的話，要不要為自己聞了聞她這件事情道歉呢……這種話敞開了說，棉棉會不會覺得自己很討厭呢……明明棉棉現在的態度就是不想提……

　　  經歷了這麼多事，元昭陽當然不希望自己和林棉棉就這麼各自忙碌，然後漸行漸遠。可對於要不要當面說清楚那一日的事情，元昭陽還有些猶豫。

　　  如果，效果不是好的呢。如果，結果還不如現在呢。

　　  此時林棉棉若有若無的忽視與躲避，就已經讓元昭陽很難受了。元昭陽簡直不敢想，如果林棉棉真的當面厭棄了自己……

　　  可能會氣到變回貓身，把爪印糊在棉棉的臉上吧……

　　  元昭陽這一猶豫，事情就來了。

　　  此時距離小南山秘境開啟之日，還有兩個多月。杜一溪親自來尋了元昭陽，希望她能恢復在大講堂的授課。

　　  四地隔絕已十餘，近二十年。也就是說，五行宗去東海的那批金丹修士，也被困了這麼久了。

　　  雖說修仙歲月漫長，對於元嬰化神這些高修為的修士來說，二十年，可能只是閉個小關的時間。但是於一般只有五百壽元的金丹修士而言，二十年，也不是短到可以輕易浪費的。

　　  四地隔絕乃天生異相，若說剛開始那幾年，大家還抱有一種，也許很快就能打開阻隔的樂觀想法。那麼現在十多年過去，還這麼樂觀的人，就很少了。如此阻隔之相，會是數十年，數百年，還是千萬年，又或者以後四地都將各自作為一個獨立的小修仙界存在，都是很難說的事情。

　　  對於土生土長之人，自然可以適應。像北居南戶，南往東去那些離開了故土，宗門，被阻隔在其他地域者的心情，就不是那麼美麗了。

　　  那些被阻隔在東海的金丹，是否會十多年，數十年，數百年地繼續堅持留在可能只有個名頭的五行宗里，誰都說不準。

　　  畢竟沒有宗門的散修，若非大能，或有背景，總是會因為無所依靠，資源不夠，而或多或少地影響到自身的修煉。

　　  東海許多宗門倚島而建，

　　  若不論規模，在數量上，是遠超出其他三地的。而因為海下資源的豐富，即便是不太大的宗門，在資源上，也是不缺的。

　　  若是那些金丹，終究守不住，入了它門，也是沒有辦法的事情。

　　  畢竟五行宗，也沒有什麼叛離宗門就要如何如何的門規。甚至初代宗主還有過弟子可來可去，只是去不可歸這樣的話。若是按地位論，這句話也可以作為門規了。只是後面繼任的宗主們，都不約而同地隱去了這句話未與下面弟子提過。

　　  畢竟可來可去，也顯得太無規章了。

　　  建宗後這麼許多年下來，五行宗倒也沒出過弟子叛離宗門的事情。但是，現在情況不同，凡事也不能因為沒有前例，就一直很天真。

　　  散修真的很難，不然當初五行宗開大講堂時，也不會有一堆散修來報名做客卿了。

　　  四地隔絕，東海金丹，近二十年，這裡面的彎彎道道，杜一溪其實都沒與元昭陽提。

　　  不過，就杜一溪如此看重這次的小南山秘境，元昭陽也能猜到杜一溪對現在南合修仙界的情況，恐怕不是很樂觀。

　　  想想也是差不多了。

　　  一開始那些金丹修士是秘密去的東海，也許有那麼一星半點兒人是是知道的，但是大體上總是瞞住了的。

　　  後來四地隔絕，五行宗少了一大批金丹的事情，也瞞上了一陣。就是當初向外頭招收散修開設大講堂，用的也是吸取更多新鮮經驗的名頭，也沒把那事兒給爆出來。

　　  只是，畢竟是一大批中流砥柱的金丹修士，沒了。日子長了，慢慢地總會透出些風，一絲一縷地往那些南合的宗門裡吹。

　　  從驚訝，到圍觀，再到幸災樂禍，慢慢地，這些風吹了十幾年，終於吹出了某些人的貪婪。

　　  特別是那幾個大宗門，和那幾個大不大中不中的。

　　  就跟幾家人合夥喝一鍋粥似的，以前家家都有威嚴的老人，能幹的中年人，和嗷嗷待哺的孩兒，就均勻著喝唄。

　　  現在不一樣了，有一家沒有能幹的中年人了，開始呢，覺著中年人可能還會回來，那麼就還按著舊份子喝粥。一晃十多年了，看著中年人是很難在近期回來了，這家人粥的分量，就好變變了。中年人的份，拿掉。孩子的份，減減。老人不能動，畢竟現在老人不會上天了。

　　  利益這個東西，就是對方有化神期修士也不怕的。誰家還沒有啊，幾家合起來，比一家還多呢。

　　  元昭陽估摸著，也差不多了。

　　  兩年前宗門友好交流會的事情，她在萬儀峰時聽棉棉說了一些，最近出關了，又聽說了一些。就光是歸元宗的態度，就已經很明顯了。

　　  陳瀟違背這麼多年宗門友好交流會的潛規則，以化神期帶了隊，雖說扯了個看徒弟女兒的遮羞布，但是各宗門誰不是明眼人。更何況……聽說交流會結束，陳瀟走時，還在主峰與杜一溪吵了一架，話可都說的不好聽，還正好被一起去辭行的幾家宗門的帶隊聽到了。

　　  遮羞布都不要了，想來也不會忍很久了。