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「你很好，但不適合我。」
「我們真的很配，可是這樣下去不行。」反正就是大公司或名校拒絕你申請時的古典文法——第一段把你說成不世出的英才，第二段告訴你他們不需要這麼英的英才。
這就是為什麼被甩的人，都迫切地需要一個「說法」。他聽對方把自己甩掉的理由，越聽越迷糊，越覺得照此邏輯，被甩皆因自己太好！
天下那有這種事！於是，他不但被遺棄，還覺得被欺騙、被愚弄、被當孩子哄。他一剎那從單重苦主升級為三重苦主，必須把戶籍搬到三重去了！
怎麼辦？沒辦法，他需要一個說法，給他一個說法吧。
身邊出現被甩者時，我們有時也會很用力的罵對方「沒出息」，「窩囊廢」，「自暴自棄」。這些罵句，雖然都很經典，但並不符合苦主要的說法，方向弄錯了。
苦主需要別人罵被甩前的他，需要被「說服」自己被甩是理所當然、是眾望所歸的。你老是罵被甩後的他，當然方向弄錯，更不均衡了。
「求辱得辱法」求的是特定的辱，不是任意的辱，此事不可不察。
雖然辱罵自己的朋友，不管用什麼理由，我們都很爽，但還是要為被罵的人著想，要照顧他的需要，找到令他服氣的說法。
根據每次實施「求辱得辱法」的結果顯示，苦主的心情雖然只變好了一點點，但罵他的眾爛友，心情都變好了很多很多。
被甩的人，還能發揮這種娛樂大家的剩餘價值，自己也可以再多高興兩個百分點了吧。
「橡皮擦法」，還有「求辱得辱法」，歡迎多排練、使用。
~讀書呼哩呼~魔法師下台鞠躬
我的法術已消失，
我只剩身上這點力氣……
這一點點薄弱的力氣……
我既已恢復我原來的身分，
也已寬恕騙過我的人，
那就請別再逼我住在這荒島上，
請求大家好心些，將我釋放吧。
——莎劇《暴風雨》中，大魔法師的劇終獨白
1
凡有邊界的，皆是監獄——
人生是監獄。
很多人要被拉出去處決了，就大呼小叫，拼命扳住門框不放，搞得其它囚犯心情都變得很壞。當然也有微笑退場，也有發表激昂演說再赴刑的。
也有人，在大家的注視之下，悄無聲息的，越獄了。
留下大家在次日清晨，揉揉惺忪的睡眼，望著空空的牢房，納悶說：「人呢？怎麼不見了？」
張愛玲不見了。
越獄成功。
很多人悄無聲息的死了，很多人越獄成功。
可是張愛玲，是人生的重刑犯——
她從人生狠狠劈下幾塊黃金、犯下幾件巨案、再大大留下幾調線索，然後，飄然遠去。
2
「你知道張愛玲為什麼要拿著『金日成猝死』頭條的報紙拍下最後一張公開照片嗎？」聰明愛人考我。
「不會是討厭韓國人吧？」我答。
「當然不是！」聰明愛人提供解答：「張愛玲看見這條新聞的時候，心裡一定在冷笑——『哼哼哼，給金日成這樣子跑掉，就算得上是厲害了嗎？到時候瞧我的吧！』」
聰明愛人把張愛玲的心聲，用這麼江湖氣的腔調來表現，當然很可笑。不過,照張愛玲在那張最後照片裡的表情來看，恐怕不是離譜的猜測吧。
面對歡喜讚嘆、溢於言表的愛人，我唯有取下架上的《暴風雨》，念一段劇終時，主角大魔法師偷偷代表莎士比亞，向觀眾道別的獨白——
「我的法術已消失，
我只剩身上這點力氣……」
這位大魔法師，由於疲倦，也由於領悟，自行毀棄了人們眼中的大能、無上神奇的法術。
張愛玲的法術，一樣，早已消失不見。
3
文學，跟文學史無關。
我不會因為在文學史上的地位，去愛上乏味的史詩《羅蘭之歌》；就像我不會因為在動物進化史上的地位，去愛上鴨嘴獸一樣。
我入迷張愛玲，可從來沒有想過她和文學史有什麼關係。迷張愛玲的人，大都是貼身的迷、貼心的迷——
迷卡文克萊內褲的人，誰會想在博物館裡看到它？
我的張愛玲，是和文學史無關的張愛玲。
更何況，整個不成氣候的中國現代文學史，有什麼好稱霸的？
張愛玲的香火，供在每個入迷者胸中那一座任何宗教都有可能的神龕里，不在琉璃黃瓦的大廟上。
有求必應的、隱密的張愛玲。
4
我讀張愛玲，從小就無意識的，用上海話讀。
我始終沒有意識到這件事，一直到有一天，焦姓朋友問我道：「喂，聽說你都用上海話念張愛玲的啊？」
「是啊。」我說：「不然要怎麼念？」
「用普通話念啊。」
「嘎?那你怎麼念『桂花蒸阿小悲秋』里講的話？你怎麼念阿小的兒子呆看天空時，喃喃自語的『……月亮小來，星少來……』？」
對方就用國語念了一遍「月亮小來，星少來」。
我很詫異的聽著她念完，大吃一驚原來有人這樣念張愛玲的！
她倒過來要求我用上海話念了一遍「月亮少來，星少來」。我照辦了，她也大吃一驚：「原來有人這樣念張愛玲的！」