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“送我太陽眼鏡的地鼠，或者穿著高跟鞋的大象，我都還是不會考慮的。”鏡子裡的村上春樹，看起來是更加無聊的表情了，就像一個高爾夫高手和一個生手編成一組時的那種表情。
所以，我決定最好不要再追問他跟袋鼠以及海驢的關係，放他回去睡覺吧。
“就這樣了，謝謝您對新男人發表的意見。”
“噢，就是這樣。”鏡子裡的村上春樹，仍然引用著他小說里的句子，跟我道別：“相信總有一天，我會在遙遠的世界一個奇妙的場所遇見我自己……”
村上春樹，從鏡子裡消失了。
村上春樹？
村上春樹談“新男人”？
怎麼樣？有什麼不對嗎？我已經跟鏡子再三確認過了的。不是村上春樹，難道是海明威嗎？
難道是杜思妥耶夫斯基嗎？嗤！
鏡子裡出現自己？
早晨起床，對著鏡子很勇敢的大喊一聲：“赫！今天開始，做一個新男人吧！”
鏡子裡、出現了我自己。
我自己？？
這下子，鏡子的框立刻變成了郵票的齒狀白邊，我的臉扁扁的，像個伙食欠佳的犯人，“碰”一聲——被“新男人”的郵戳重擊在鼻子上，變更扁。
無辜的西瓜，沒有性別成見的西瓜，高度風格化卻還是很自然的西瓜，瀕臨粗俗結果很漂亮又很甜的西瓜。
散漫的村上，自由自在的村上，聰明到覺得聰明也很麻煩的村上，說老去就老去，說年輕就年輕的村上。
原來都是同樣會被郵戳重重敲一下的郵票啊。
“赫！要勇敢，也是勇敢的起來的！”
我們三個都有了這樣的覺悟。
既不會怕舌頭在背後輕輕的舔，也不害怕郵戳從正面戳過來。
小便姿勢討論會 -[你睡不著,我受不了(1995)]
有些女生硬是要站著小便，同樣的，也有男生小便時一定要坐著。
每個人有每個人的喜好，這是個自由的世界。
“我和我的管家到柏林，住進飯店的那一天，是管家先生這一生看見抽水馬桶的第一天。”正在為我準備小豆蔻馬薩拉茶的印度朋友，忽然開始講故事了——
“管家先生凝視著馬桶，問我怎麼用，我就指一指把手，示範的沖了一次水給他看。他立刻就學會了，向我表示很容易。然後，他緩緩的從行李中，把髒衣服拿出來，放進馬桶里，像放進恆河的河水裡那樣，攪一攪，就沖一次水，再攪一攪，再沖一次水……”
我聽到這裡，覺得很困惑。
這當然是個很不錯的故事，既有其宇宙之共通性，也很有道德上加以申論的空間，可是，這跟我正在講的小便習慣，有什麼關係呢？
“確實是很好的馬桶故事……可是，跟小便有什麼關係呢？”我問我的印度朋友。
“吭？你是在談小便嗎？我以為是在談自由的世界呢！”他怔怔的回答。
啊，原來是這樣的邏輯。
的確，要說到世界的自由，用小便的姿勢也說得通，用馬桶的功能作說明，也未嘗不可吧？！
這個世界越自由，就越沒有效率，這是大家都已經知道的事情。
聊天的效率，也沒有豁免的特權。
馬桶圈上的腳印
“……而且，小便的姿勢，和馬桶也還是很有關係的哩……”為我煮了魚湯的挪威朋友，一邊把湯舀到碗裡，一邊說——
“我以前有個同學是日本人，她每次上完廁所，換我進去上的時候，都會看到馬桶的圈圈上有兩個鞋印。我那時候就很害怕，以為她喜歡偷看，每次都假裝上廁所，然後站在馬桶圈圈上，偷看隔壁的同學……”
“咦？你們學校的廁所隔板上面，都沒有人挖好偷看的洞嗎？”印度朋友問挪威朋友。
“呆子！只有你們男生的廁所，才會挖那麼多洞啦，我們女廁所……”
“不對不對。”印度朋友打斷她的話：“我看錄影帶裡面你們女生廁所也……”
“呃……結果你是怎麼發現日本同學並不是為了偷看，才把腳踩在馬桶兩邊的呢？”我開口以便幫助話題回到正常的軌道。
聊天的效率，可以犧牲一次，不用犧牲兩次。
“那還不簡單，有一次趁日本同學上廁所的時候，我就走進她隔壁那件，站在馬桶圈圈上偷看過去，才知道，她都是踩在馬桶圈上面小便，並沒有在偷看啊。”挪威朋友，笑嘻嘻的，把一碗魚湯推到我面前。
凡爾賽宮無廁所
“唉，能夠在屋頂下坐著小便，是值得珍惜的福分啊……”我的法國朋友，打開了一瓶苦艾果子酒，聞了聞，繼續說——
“我們的楓丹白露宮，還有凡爾賽宮，原本都是沒有廁所的。當時除了國王擁有藏著便器的華麗座椅，所有爵爺貴婦，都要自己到庭院裡去解決的。只有國王，才能在屋頂下，才能坐著啊！”法國朋友感嘆著，為我到了一杯苦艾酒：“想想看那些貴婦，都穿著降落傘般的裙子哪！”
事已至此，我充分的覺悟到：聊天的效率，完全沒有追求的可能。
以性別差距論展開的話題，被印度朋友轉向了貧富差距論，再被挪威朋友轉向了文化差距論，而終於流浪到了法國朋友的階級差距論，做成了悲傷的結束。