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　　  一個名不見經傳的無名jì女尚且有如此才情，其他名jì的水平如何，更可想而知。比如唐代長安名jì劉國容，與進士郭昭述相愛。後來，郭昭述官授天長簿，必須走馬上任，兩人只好分手。誰知，郭昭述剛走到咸陽，劉國容的情書就追了上來。這封情書只有短短几行，卻有如一首小詩。書云：“歡寢方濃，恨雞聲之斷愛；思憐未洽，嘆馬足以無情。使我勞心，因君減食。再期後會，以結齊眉。”如此精美的文字，當今的教授者流，怕也多半做不出來，而在當時的長安，也一時廣為傳誦。再比方說我們前面曾提到的被朱熹誣陷的南宋名jì嚴蕊，也是一個琴棋書畫、絲竹歌舞無所不精的才女。朱熹指控她與天台郡守唐仲友有“不正當男女關係”，其實是唐仲友賞識她的詩才，兩個人成了“文友”。酸腐乾巴的朱熹誣陷他們，是不是有“妒才”成分在內，不得而知。總之，嚴蕊被捕後，抗刑不招，不能結案。等到朱熹離任，新官便把嚴蕊“無罪開釋”。嚴蕊當場便口占《卜算子》一首云：“不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。去也終須去，住也如何住。若得山花插滿頭，莫問奴歸處。”這樣的才思，這樣的詩情，只怕是要讓當今詩人都自愧不如的。

　　  事實上，中國的jì女詩人，可以開出一個長長的名單。

　　  除了有據可考的第一位jì女詩人蘇小小外，最早又最有名的是唐代的薛濤。薛濤字洪度，長安人，本是良家女子。後來隨父宦遊，流落蜀中，便入了樂籍，成為註冊登記的jì女。她的口才和文才都極好，15歲時便被鎮將韋皋召令侍酒賦詩，差一點當上“校書郎”。暮年，薛濤退居成都浣花溪，著女冠服，製紙為箋，就是有名的“薛濤箋”。薛濤的詩，還曾結集出版，叫《洪度集》。

　　  薛濤的詩，雖然多以情愛為主題，但格調和吐屬都相當高雅。比如《柳絮》詩云：“二月楊花輕復微，春風搖盪惹人衣。他家本是無情物，一任南飛又北飛。”又如《謁巫山廟》詩云：“亂猿啼處訪高唐，路人煙霞糙木香。山色未能忘宋玉，水聲猶似哭襄王。朝朝夜夜陽台下，為雨為雲楚國亡。惆悵廟前多少柳，春來空自斗眉長。”也許正因為薛濤才高和寡，所以終生未能找到如意郎君。因此她的詩作，也尤為失意文人所欣賞。

　　  另一位才高八斗的唐代jì女詩人是魚玄機。魚玄機也是長安人，字幼微，一字蕙蘭，讀書萬卷，才思敏捷。有一次，她在長安城內看見新公布的及第進士名單，便大生感慨，賦詩一首云：“雲峰滿目放春晴，歷歷銀鉤指下生。自恨羅衣掩詩句，舉頭空羨榜中名。”這就簡直是公開表示對男人一統天下的不服，而且要出來叫陣了。於是，魚玄機把自己變成了高級jì女，並以詩才招攬文人士大夫，一時名聲鵲起。其所居之咸宜觀，便成了當時有名的一個“文化沙龍”；她的“易求無價寶，難得有情郎”一聯，也成了千古名句。

　　  jì女的詩才，有時竟能起到意想不到的作用。宋代名jì聶勝瓊，愛上了一位官員李之問。李之問回家後，聶勝瓊便寄給他一首情詩《鷓鴣天》。詞云：“玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青。尊前一唱陽關後，別個人人第五程。尋好夢，夢難成，況誰知我此時情。枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明。”這首詞，真是文情並茂，感人至深，連李之問的妻子讀後，都“喜其語句清健”，居然拿出自己的嫁妝私房，讓李之問把聶勝瓊娶回家來。

　　  詩才戰勝了嫉妒，這真是一個奇蹟。

　　  這個奇蹟，以後只怕是不會再出現了。

　　  真正能夠欣賞jì女才情的，當然不會是官僚，更不會是商賈，而只能是文人。

　　  文人是jì女的知音。

　　  文人之所以是文人，大概是因為有才。有才的人，都有兩個毛病：一是“恃才傲物”，二是“同病相憐”。有才的人雖然瞧不起無才的人，但對有才的人，卻又相當敬重，所謂“惺惺惜惺惺”即是。所以，一個人如果才華橫溢，那麼，也就一定會結交到許多有才華的人。如果這位有才華的人竟是一位妙齡女郎、多情女子，那麼天下才子，便一定會趨之若鶩。

　　  前面說過的薛濤便是這樣的才女。所以，當時的著名文人、士大夫，如元稹、白居易、令狐楚、張祜、劉禹錫、裴度、牛僧孺、嚴綬等，都樂於與她唱和往來。據說元稹素聞薛濤芳名，好不容易才一睹風采，立即為之傾倒，並賦詩說：“錦江滑膩蛾眉秀，化出文君及薛濤。言語巧偷鸚鵡舌，文章分得鳳凰毛。紛紛詞客皆停筆，個個君侯欲夢刀。別後相思隔煙火，菖蒲花發五雲高。”這首詩寫得並不怎麼樣，但意思很清楚：元稹欣賞的是才，而非色。

　　  事實上，從一開始，文人們對jì女的欣賞，就是才高於色，或藝重於色。從最早關於jì女的文學作品，如劉邵的《趙都賦》、王粲的《七釋》、傅玄的《朝會賦》開始，藝與才就一直是文士詩人描寫的重點。至於杜甫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》和白居易的《琵琶行》，更是把藝jì們的技藝描寫得出神入化：“疾如弈she九日落，矯如群帝驂龍翔，來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光”；“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”……，真是何其動人乃爾！

　　  如果說琴劍樂舞，還是藝jì們的當行本色，那麼，詩詞曲賦方面的才能和修養，便真是難能可貴。有一次，有人演唱秦觀的《滿庭芳》，不慎將頭一句中的“畫角聲斷譙門”誤唱為“畫角聲斷斜陽”，被一個名叫琴操的jì女聽出，在旁糾正。那人反將琴操一軍，問她能否將全首詞改成“陽”字韻，琴操當場吟道（括號內是原詞部分）：“山抹微雲，天連衰糙，畫角聲斷斜陽（譙門）。暫停徵轡，聊共引離觴（樽）。多少蓬萊舊侶，頻回首，煙霧茫茫（煙靄紛紛）。孤村里，（斜陽外），寒鴉萬點，流水繞紅牆（孤村）。魂傷（銷魂）。當此際，輕分羅帶，暗解香囊（香囊暗解，羅帶輕分）。謾贏得，青樓薄倖名狂（存）。此去何時見也，襟袖上，空惹余香（啼痕）。傷心（情）處，長（高）城望斷，燈火已昏黃（黃昏）。”只有細細品味一下，便不難發現，這裡改動的，已不止於詞韻，便連意境，也有微妙的變化。

　　  這樣才思敏捷的jì女，哪個才子不疼愛？

　　  “彩袖殷勤捧玉鍾，當年拼卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。今霄剩把爭空照，猶恐相逢是夢中。”晏幾道的這首詞《鷓鴣天》，寫盡了才子對藝jì的喜愛。

　　  才子與jì女相愛，原因是多方面的。

　　  首先，這裡面無疑有著性愛的內容，但這種性愛，卻又帶著審美的意味。“無色不成jì”，jì女總是要有幾分姿色的。但在才子們眼裡，真正能為她們“增色”的，不是肉體，而是心靈，是她們的才華和情趣。這就顯然是一種審美的眼光，可以將“性”升華為“愛”了。另一方面，才子們自身，由於文化修養方面的原因，一般也比較風流倜儻。少年才子不必說，便是老詩人們，因其氣質風度故，也會有一種審美的魅力，贏得jì女真心的傾慕。兩情相悅，愛便生乎其中，這是很自然的事情。