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情的樣子。而事實上，不管這人如何壓抑那股憤怒的感情，內心的不滿依然很強烈，
如果仔細觀察他的面孔，你會發現他的臉色有不對勁的地方，或出現令人注目的僵
直的面孔。
還有兩種可能造成毫無表情的情形。一種是漠不關心，另一種是根本沒有放進
心裡去。當然，這種表面上的情形，也可能意味著他對人非常關心，而是不願讓人
輕易地看出來。有一種臉上的表情跟內心的情緒恰恰相反，但從面部肌肉的運動所
呈現出的喜悅的表情來看，是笑的範疇。
原因在於憤怒、憎恨、悲哀等感情能夠從面部表現出來，很容易成為阻礙正常
社會活動的因素，所以人們都竭力設法壓抑這種負面的感情，而儘量表露出喜歡或
笑容滿面的正面表情。所以在現實生活中，人們總是喜歡正面角色，而討厭反面角
色，就是這個原因。在現實生活中，最能體現這種現象的例子莫過於夫妻之間的爭
吵。當彼此間的不調和達到很激昂的情況時，不快樂的表情反而會逐漸消失，結果
呈露出，愉快的笑臉，態度也顯得謙恭而親切。
假如彼此間常常會陷人強烈的敵意和反感之中時，倘若在對方的面前表現這種
敵意和反感的話，不但會給對方帶來不愉悅，對家庭、社會都有不良的影響，所以，
在這種心態的支配下，產生了言不由衷的表情。這是一種無奈的方式。它具有雙重
社會功效，既需要預防，也需要提倡，關鍵是針對什麼樣的人，採取這種表情的使
用方法。
人的喜怒哀樂，是通過臉部的活動來表達的。很少有人注意過人左右臉的變化
並不是對稱的，表情先是由左臉開始的。
一位美國學者沃爾夫對人的面部表情做了深人的研究後，他在論文中指出，人
的臉部在表達情緒時，左邊要比右邊變化來得強烈。
論文發表後，美國賓夕法尼亞大學心理系3位心理學家隨即找了86個不同性格
的人，進行了一系列實驗，結果證實了沃爾夫的論斷：人面部表情左右不對稱，表
情變化是通常先由左臉開始的。這是由於左臉是由大腦右半球所控制的緣故。大腦
右半球通常和外界有著直接的聯繫，不必通過言語作為媒介（言語是由左半球控制
的），因而左臉的表情要比右臉來得快，來得強些。
這就是說，人的大腦分為兩半球，發自內心的感情通常由右腦控制，卻具體反
映在左臉上；而左腦則專司理智性感情（即經過克制和偽裝的感情），然後反映在
右臉上。因此左臉的表情多為真的，右臉的表情有可能是假的。若想知道對方的真
實感情，必須強迫自己去觀察對方的左臉。
從面部表情上，讀透了內心所蘊藏的玄機，是識人高手厚積一世，而薄發一時
的秘技，而最經典的莫過於三國時，諸葛亮和司馬彭合唱的「空城計」了。
一部《三國演義》，讓婦孺皆知、耳熟能詳的莫過於「空城計」，當諸葛亮帶領
一幫老弱殘兵坐守空城時，兵強馬壯的司馬彭父子，率領20萬大軍兵臨城下。
在城牆之上，諸葛亮焚香朝天，面色平靜，他旁若無人地洞開城門，自己端坐
在城牆之上，手揮五弦，目送歸鴻，飄飄然令人有出塵之想。
一場千古的雙簧戲，由此拉開了帷幕，諸葛亮和司馬鼓，這對謀略上勢均力敵
的高手，一個在城牆之上，一個在城牆之下，用心機對峙著。諸葛亮知道司馬彭一
眼能看穿他虛張聲勢的空架式，但諸葛亮更知道，司馬家族和曹氏家族的衝突，倘
若司馬鼓拿下了諸葛亮，三國鼎立之勢不再，司馬家族目前羽翼未豐，最後難逃兔
死狗烹的下場。嫻於軍事的司馬彭當然知道幫劉邦打天下的韓信的下場。諸葛亮的
存在，讓司馬彭有了和曹操周旋的機會，對付諸葛亮，曹操還必須倚重司馬彭，諸
葛亮一倒，曹操立刻沒了後顧之憂，安內是必然之舉，那一刻，哪裡還有司馬家族
的容身之地。
所以，在表情平靜的背後，兩人心中都在波瀾起伏，就是因為諸葛亮一生謹慎，
心知司馬就不會下手，才敢下這看似冒險之局，當司馬彭的兒子提醒說，諸葛亮在
使詐，城中必無伏兵，心知肚明的司馬彭，立即打斷他的話，以諸葛亮一生唯謹慎
的話，搪塞過去了。機智的司馬彭從諸葛亮平靜的表情上領悟到，這是諸葛亮用謀
略和他合唱雙簧戲，這齣戲，非大智大慧的人，絕不可能唱得如此之好。
美國學者們曾做過一個作弊的試驗。給受測者們很難的問題，同時把答案放在
他們面前，但是，告誡他們「不能看答案」，然後監考人員走出房間。他們使用反
視鏡等器具，在受測者不會發覺的情況下，觀察其行動。有趣的是，靠自己的能力
解答者，約有83％的人表現出咬指甲、含拇指等習性；而作弊的一組人中，有這些
習性的只有48％。此外，還有一些搔頭，或以手指卷頭髮的習性以及聞身體的味道