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雖然我們是如此地身不由己，主要還是因為慣性的情緒在操控。深沉的行為和情緒模式，就像計算機里的程序一樣在操控我們。我們之所以會讓情緒操控，是因為我們不願意去面對情緒後面代表的痛苦。也許是因為不被尊重引起的憤怒，憤怒之下是我不夠好的悲傷，之下又是無價值感的痛苦。也許是嫉妒引起的憤怒，憤怒之下是童年裡的心碎——誤以為媽媽愛弟弟妹妹多一點兒的痛苦！也許是被拋棄的憤怒，之下是孤獨的恐懼，之下又是童年被遺棄、忽視的心碎。就這樣，每個造成我們不舒服的感受後面都有一個故事。
故事最終又會指向一份無價值感的悲傷：被拋棄的痛苦和不想再經歷的心碎。
可是，我們越是不想去面對的，越是在我們的生命中不斷出現。不斷由周邊的人、事、物帶來信息，提醒我們，一個“古老”的傷口正在等待被療愈。
療愈之後，你會更開心、更自由，成為一個更完整的人，因為你收復了一部分被拋棄、壓制的自己。
這裡有一套簡單的方法，大家可以試試看，每當生活中有讓我們不舒服的事情出現時，用這套自我安撫的方法來面對。
1.當你不舒服時，試著接受自己的不舒服與對方無關的這個事實，而試著去體會，這是你一個內在多年的舊傷被觸動了。
2.與自我對話：告訴自己，不舒服的經歷是讓你更加了解自己的必經之路。它沒有對錯，不需要你去抗拒或是否認。它出現的目的是要幫助你成長，不是來找碴兒的。
3.慈悲地觀照自己：去覺察自己身體的哪個部位有緊繃或是不舒服的感覺，將呼吸輕柔而慈悲地帶到那裡，輕輕地安撫它。
4.與不舒服的感覺和平共處：通過你的自我安撫，把不舒服的感受全部包容在自己的身體裡，不去批判或是壓制。這時，你可以尋求更高的力量來幫助你。“更高的力量”可以是一種神。，或是你內在的至善力量，你的“高我”、宇宙等。
讓更高的力量把光帶進來，擁抱不舒服的那個部位，像抱著一個受傷的脆弱小孩一樣，溫柔而慈悲地上面的第四個步驟，是藉由高頻率的正面能量來中和你低頻率的負面能量。在它們整合之後，你就穿越了自己一直不敢也不想面對的負面情緒和痛苦，進而看到真正的自己。
德芬的話
勇敢地面對你的脆弱，這是從受害者牢籠中走出來的唯一途徑。脆弱會讓你感覺受傷、痛苦、恐懼……所以你會想要逃避它。記住，這是你唯一的出路。深呼吸，把呼吸帶到你感覺痛苦的地方。呼求光，呼求愛。想像有一道光從你的頭頂投射進來，隨著你的呼吸進來，進入你脆弱而痛苦的核心所在，讓這個高振動頻率的能量來整合你低頻率的能量。這樣，你就能整合自己內在的脆弱和痛苦。
第二輯 找出“我是誰”——喚醒被催眠的幸福
“我是誰”其實沒有答案
我們這個有形有相的世界，它的起源是無形無相的世界，也就是老子說的“道的境界”。在那個合一的境界中，一切都是混沌不明的，但它是永恆的、不可摧毀的。而且老子說：“無名，天地之母，也就是天地之始。”它是無法用語言來形容的，因為語言是屬於下面那個世界的。在這個“一”的境界中，你無法體會到自己，因為所有的東西都是合一的、無相的，都在喜悅、平安與愛中。 因此，所謂神創造世界，或是地球大爆炸，就是讓我們這些靈體帶了一絲宇宙意識下到了凡間，就是黑線下面的那個世界。
我們有了一具形體，在有黑白對錯、是非曲直的世界中誕生，並且認為我們和其他人都是獨立的個體，一同在這個有形有相的世界中掙扎求存。我常覺得，這條黑線，就是我們中國古老傳說中的斷魂橋，每個人經過那裡的時候都喝了“孟婆湯”，忘了自己的真實身份，而到了二元對立的世界中來玩耍。 問題是，我們下來以後，由於失去了自我感，所以一直在有形有相的世界中尋找自我。很不幸的是，在這個有形有相的世界中，所有被我們用來賴以認同為自我的東西，都有一個特性：無常（非永恆），這就是我們人類受苦的主因。 當你問“我是誰”的時候，這個問題其實是沒有答案的。因為，所有你的回答，比如說“我是個女人”“我是個母親”“我是個作家”，甚至說“我”是個靈體、靈魂、意識等，都是在二元對立的世界中用語言表達出來的，這些都不是真正的你。 真正的你是在上面的那個境界中的：無形無相，而且無法用下面世界的語言來描述。
因為一旦你為自己的身份貼上一個標籤，它就又屬於二元對立的世界了。
德芬的話
我們失去了與真我的聯結，但人類還是要有“自我感”，於是我們向外發展，認同我們的身體、情緒、思想和角色、身份等，而所謂的“小我”“自我”於此產生，汲汲於追求外在的、物質的東西，以尋求滿足。
沒有你的故事，你是誰
每當我們感到痛苦或不悅的時候，我們會一直想要改變外在環境或是事件本身，殊不知，不管是外界環境還是事實本身，都是我們無法改變或控制的，我們唯一有把握改變和控制的就是自己的觀點。
很多人無法覺察到這點，即使知道了也無法改變自己對事物的看法，因為我們有的時候是如此執著，不願意放棄自己的想法或是走出自己的舒適區。而所謂的靈修，就是要幫助我們看進自己的內心，知道它才是造成我們痛苦的主因，而不是外境。明白了這個道理，又願意去回觀自己內在信念的人，才有機會真正離苦得樂，自在解脫。
我所知道的最快解脫的方法就是去理解、看清你的本來面目，弄明白你究竟是誰。如果你就相信自己是這具身體，一個可憐的人，每天在這個世界上汲汲營營地奔波，只為生存而掙扎，那麼你很難逃脫自己的牢籠。
我們需要提升自己的意識，上到更高的層次來看待我們的生命，這樣就比較容易改變你對事物的看法。
最可悲的是，我們無法體會到另一個層次的生命，所以緊緊抓著目前我們所能擁有的身份認同來冒充我們自己。所以，靈性導師拜倫？凱蒂常問：“沒有你的故事，你是誰？”
如果你放下自己現有的身份，不再掙扎，你是否會失去所依而找不到自己該依附的東西或是身份感？如果你放下老公的外遇事實、孩子的學習問題、你的健康狀況，你在事業方面的掙扎、工作的不順利等，你是否會覺得無所適從，好像失去了對抗的目標，人生沒有意義？
如果放下我們的痛苦、故事、虛假的身份，你會感到空虛，不知道自己究竟是誰，好像沒有歸屬一樣。因此，不妨隨便抓住任何一件讓我們有自我感的東西，即使那個東西讓我們一點兒也不快樂，也比空無一物來得好。
國外著名的靈性作家傑克？康菲爾德的著作《智慧的心》（台灣張老師文化出版社），是一本非常能引起我共鳴的書。裡面有三段話，我想和大家分享：