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　　  從石刻圖案上大致還可以看出，.這塊石刻的圖案中有一個身材高大的黑面神靈，大耳高鼻，臉上生有粗毛。最引人注目的是黑面神靈的口中銜著一枚骷髏頭，面相簡單奇異，很容易就會令人過目不忘。

　　  三人面面相覷，就猶如走進了.萬魔殿一樣，所見所聞，都是極為驚人的場面。李雪驚訝的叫出了一聲，並帶有些顫抖的聲音問道：“難怪古人會在此祭祀，爬這麼高來祭祀，我看，真是夠邪門了!”

　　  “別說這種祭祀，遠古時期祭祀，用活人當祭祀品是.常有的事。瑪雅人最愛這樣崇拜祭祀，每當一座大型金字塔修建完工，他們會用活人祭祀來慶祝，他們認為太陽終將走向滅亡，必須通過自我犧牲來保持太陽光芒四射。而自我犧牲，是指用人血和人心來餵養太陽。瑪雅人以被用做祭祀為榮，據記載，最大的一次祭祀活動，是為了慶祝特諾提蘭大金字塔建成，奴隸主殺了三十六萬人。”

　　  “全是自己的奴隸?”此時的李雪看上去很疲勞，臉色.有些蒼白。

　　  呂濤點上一支煙，猛吸了一口後。慢慢地恢復了.平靜，略帶疲倦的說道：“也不全是自己的族民，更多時候用的是俘虜，而人們所發現的，也僅是十六世紀西班牙人發現的一萬多人的頭骨木架。方才我們在下面的土壤中發現大量無機鹽和碳氮超標就想到了這一情況。你知道，人體由有機物和無機物組成，無機物最終分解為水和無機鹽，而有機物中，碳，氧，氮，氫四種元素占了百分之九十九。所以說下面的土壤，是被血浸泡過的，歷經千年而未消。他們把奴隸帶到這地宮最底層，並在這裡盡數殺害，那些受害者，臨死前痛苦的表情，依然殘留在屍身上。十六世紀西班牙人就曾在祭祀頭顱架上發現過十三萬六千具頭骨!要知道，美洲金字塔的數目，已發現的不下千座，由於祭祀之頻繁，殺人之多也就難以計算了。”

　　  李雪嚇得快哭.了，李梅輕輕呵護著她。呂濤越說越激動，雖不曾是親眼目睹了那一場場慘無人道的場面，憑想像也知那一場面的悲壯。此時的他，臉上由於過度的驚恐逐漸呈現出抽搐狀，雙手死死抓住散彈槍道：“古代的瑪雅王，或許與我們古代許多君主一樣，死了也希望能指揮千軍萬馬，就將俘虜和族人陣列於此，希望他們立化為陰兵，與他一同去另一個世界。”

　　  洞風不斷吹拂在呂濤他那年輕卻又剛毅的臉上，使他有一種說不出的愜意。三年的軍人生活，不禁強健了他的體魄，更磨練出了他堅持不懈、永不放棄的堅強意志。年輕與成熟這兩種截然不同的氣質在他的身上卻自然的融合在了一起，使他具備了一種特殊的男性魅力。

　　  “秦始皇不也是這樣嗎?”此時的李梅，也弄不明白一向冷靜穩重的呂濤，剛才為什麼會有這麼多的感慨，仿佛著了魔一樣……

　　  呂濤一聽，這才有些回過神來。怎麼看著那黑面神靈的口中銜著一枚骷髏頭，說出了一大堆與此無關之事。中邪了?一時間，呂濤一副失魂落魄的樣子，雙眼失神，臉色蒼白得就象鬼一樣自言自語道：“當年埋葬秦始皇皇帝的土堆，形狀就像座金字塔，坐落在渭河以南、驪山以北、距今臨潼縣城東35千米的驪馬坡上。秦始皇陵高76米，低於埃及法老胡夫的吉薩金字塔(高147米)。但它的周長有1250米，這使它成為世界上占地面積最大的金字塔。秦始皇陵被兩層圍牆隔開，形成內城和外城(圖12)。內、外城各有4個門。秦始皇陵朝向北極星，這似乎意味著統治者占據著宇宙的中心，而其他人則圍繞在他的周圍。

　　  秦始皇在統一六國後開始營造皇陵，他徵召了大約70萬名勞役，用了將近11年的時間建造自己的陵墓。”呂濤接著李梅的話說下來，是有目的的，他不想讓姐妹倆查覺出，剛才他中邪了……

　　  “這我知道一些，”三人沉默了一會兒，均感覺到這件事實在是太古怪離奇，讓人完全摸不著頭腦。還是李梅先開了口：“司馬遷在《史記》中記載,陵墓的頂部鑲嵌的珍珠和寶石，象徵著星空的面貌;地下宮殿是一個縮小的帝國模型，其中包括了山、峽谷和水銀灌注的河流、湖泊;裝滿了油的燈映照著頂部閃爍的星星和地面泛光的水銀湖;在湖的中央放置著保存皇帝軀體的石棺。堆滿珍寶的陵墓設置了許多機關，比如隱秘的陷阱和石門,以阻擋入侵者。最後一批離開陵墓的工匠被關在封閉陵墓的一套雙重石門內。為了保守秘密，這些工匠都被活埋在陵墓內。不過，金字塔內的陵墓未被發掘，真實情況我們尚不得而知。”

　　  人殉作為祭品的制度。這種制度起源較早，在我國古代社會中也延續了很長時間，考古和文獻資料表明，其典型發展時期是在商代。人殉制度在早商時期即已盛行，河南鄭州、安陽，湖北黃陂，河北藁城等地的商代遺址中都發現有以人殉葬的墓葬。晚商時期的貴族和商王的大型墓葬的殉人可達百人之多。殷墟墓葬區的1001號大墓的殉人，多數都是青少年，其中有幾個甚至是幼童。這坐大墓共殉葬164人。殷墟王陵東部的武官村大墓呈“中”形，其規模雖然小於1001號墓，但仍發現殉葬79人。近年在安陽小屯村發現的婦好墓，儘管殷墟王陵區的公共祭祀場所早曾發現1228座祭祀坑，有近兩千多個人牲。70年代在王陵區又發現250座商代祭祀坑，其中的191座埋葬有被殺害者的骨架1178具。比較早期的坑18組，用人牲達千人之多，一次祭祀殺人最多的為339人，一般的10至100人不等。較晚的祭祀坑每組用人僅10至20人。從發展情況看，時代愈晚，用人牲的現象便愈益減少。這反映著商代社會情況正在逐漸發生著深刻的變化。