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　　  “外國人的猜測意識很強，”呂濤的知識面激發了李雪對文字的認識，讓她徹底地放鬆了一下，她也就暫時忘記了自己不懂這些的煩惱。

　　  看著李雪迷惑的眼睛，呂濤有些激動的心情平穩了下來，把李雪往自己的身邊拉了一下，讓她的頭靠在自己的肩上，幽幽地道：“但令人遺憾的是，雖然早在公元前200年，發達和富裕的麥羅埃社會就已經創造出了自己的語言文字——麥羅埃文(一種近似於古埃及象形文字、但意思已經完全不同的另一種象形文字)，但是面對古老的麥羅埃文，現代學者經過了半個多世紀的研究，卻至今無法解讀。儘管其中的23個字母符號的語音與名稱大多數都已經破解出來，但是現代學者卻無法破譯出麥羅埃語言的語法和詞彙。”

　　  “你不是說埃及金字塔中的，一些象形文字有些像中國的象形文字嗎?”一旁的李梅確實讓呂濤的話給弄懵了，可是，又不得不承認，這話現在自己聽了很受用。於是也直起身子，直截了當的問道。

　　  四周靜得嚇人，呂濤猛吸了一口煙。一隻明亮哀怨的眼睛，正淒迷地注視著石壁上的字跡。毫無疑問道：“是的，中國的象形字來自於圖畫文字，但是圖畫性質減弱，象徵性質增強，它是一種最原始的造字方法。它的局限性很大，因為有些實體事物和抽象事物是畫不出來的。因此，以象形字為基礎後，漢字發展成表意文字，增加了其他的造字方法，例如六書中的會意、指事、形聲、轉注、假借。然而，這些新的造字方法，仍須建基在原有的象形字上，以象形字作基礎，拼合、減省或增刪象徵性符號而成。你看，這日字，6000年的西安半坡文化中就出現了它的象形文字，而後來古埃金字塔中的日字，與西安半坡文化中的日字基本上同出一轍。歷史上有讓多巧合之事，這我相信。不過在文字記載中，說什麼我也不相信，在沒有文字出現之前，世界各國的象形文字，大同小意。”

　　  “有科學性，有證據嗎?”李梅本不想問這句話的。她被呂濤淒迷的眼神震住了，她不敢往下問。她感覺到呂濤用眼神制止她繼續就這個問題往下問。他的眼睛裡有一種可怕的東西，具體她也說不清楚為什麼當時會覺得他的眼神中有這種可怕的東西。

　　  不勢弱的呂濤，長出了一口氣，努力擠出來一點笑容。看著李梅那寧靜的眼神，心裡軟軟的，他能體會出她寧靜背後的哀怨。這個看起來很快樂的女人，其實內心也有她自己的苦衷。面前那黑壓壓的地方，讓呂濤的心情也有些灰暗：“當然有。距今約5000年，古埃及人創造了一種象形文字——聖書字。相比起來，聖書字還遠遠不及我國距今約6000年的西安半坡、臨潼姜寨、宜昌楊家灣等古文化遺址的陶文字來得成熟。但它的特別意義在於——原分布在我國伊犁河流域的閃族(賽種)因大月氏(我國古族)西進而被迫西遷到地中海沿岸，約於公元前15世紀，其中的一支腓尼基借這種象形文字創造了歷史上第一批字母文字，共22個，只有輔音，沒有元音，這就是著名的腓尼基字母。腓尼基字母較早傳入希臘，演變成希臘字母，希臘字母孳生了拉丁字母和斯拉夫字母，成為歐洲各種字母的共同來源。腓尼基字母在西亞演化成阿拉米字母，成為亞洲許多文字的基礎，如阿拉伯、印加、猶太字母等。公元4世紀後，阿拉伯字母在亞洲廣為流傳。”

　　  “說說古巴比倫，”李雪更加敬服著呂濤，臉上也流露出歡暢的笑容。發現呂濤說這麼久了，他的表情很平靜，並沒有不耐煩的樣子，就小聲的問：“還是頭一次聽說這個名子，是地名吧?”

　　  講完了文字那段經歷後，呂濤好像晴朗了心情。吸了一口手裡的煙後，看著李雪道：“古巴比倫(約前30世紀-前729年)位於美索不達米亞平原，大致在當今的伊拉克共和國版圖內，在距今約5000年前左右，這裡的人們建立了國家，到公元前18世紀.這裡出現了古巴比倫王國。“美索不達米亞”—《聖經》稱為“伊甸園”，是古希臘語，意為“兩條河中間的地方”，故又稱為兩河流域。兩河指的是幼發拉底河和底格里斯河。在這平原上發展了世界上第一個城市，頌布了第一部法典，流傳最早的史詩、神話、藥典、農人曆書等，是西方文明的搖籃。”

　　  “我真迷惘了，”呂濤的聲音儘管很平靜，但他一聲沉重的嘆息，讓李雪能感覺到他內心裡常年的壓抑與沉重。呂濤眼睛看著前方，李雪努力使自己的注意力集中到耳朵上，聽著呂濤講述的故事。隨著呂濤那低緩的聲音，李雪仿佛走進了呂濤那沉重的內心世界：“這些知識本應屬於大學教授口中出來的。卻沒想到出於一個盜墓人……”

　　  第三百八十九章 危險的地下世界

　　  第三百八十九章 危險的地下世界

　　  “你們老公是幹什麼出身的。”呂濤痛快地抻了個懶腰，對於李雪的誇獎不知道該做什麼好了。憂的是自己情緒好的同時，姐妹倆要求也隨之增加，自己有點力不從心，但這不能說明自己的能力在蛻化，因為和姐妹倆在一起的時候自己還是充滿了力量的，只能說周圍的恐懼讓他自己無奈，還好有自己那強壯的身體，還是能在姐妹倆面前，勉強應付做丈夫該應付的差事：“能夠姐妹倆共侍一夫的男人，豈能是平庸之輩?”