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　　  “我們在天坑崖壁上的洞穴中，不也見到過類似司母戊大方鼎的青銅器嗎?”李梅一副巾幗不讓鬚眉的樣子。又想起了這件事。

　　  “是的，”呂濤輕輕得點了點頭，眼中有一些悲傷：“其實那個年代的大型青銅器很多，至於後人給它們的評論，還得看它們的主人是誰。就是我們在天坑崖壁上見過的那類似司母戊大方鼎的青銅器，如果查不出它的主人是誰，那它就是一個普普通通的方鼎青銅器。”

　　  “賣不起價格?”李梅白了呂濤一眼，隨即又是神色狡黠的一笑。

　　  “是這樣，”呂濤聽到了李梅這句話，身子頓時一陣僵硬。轉過頭來，看著李梅板著的臉道：“小東小西的散落物，沒有什麼研究探索的意義。像司母戊大方鼎，那可是價值達1.5億美元，是目前世界上發現的最大的青銅器。該鼎是商王武丁的兒子為祭祀母親而鑄造的，可想而知它的含意有多深。說起那鼎，其實鼎為中國古代炊食器，中國鼎文化的起源可以一直追溯到原始社會新石器時代，早在7000多年前就出現了陶製的鼎。而其真正的發展最高峰則出現在商朝和西周時期，尤其是商代以鼎為代表的祭祀用容器的製作，盛行於商周時期，延續到漢代。在奴隸制鼎盛時代，被用作“別上下，明貴賤”，是一種標明身份等級的重要禮器。文獻記載：“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”，又載“鑄九鼎，像九州”。又有成語一言九鼎、問鼎中原、三足鼎立等。青銅鼎的前身是原始社會的陶鼎，本來是日用的飲食容器，後來發展成祭祀天帝和祖先的“神器”，並被籠罩上一層神秘而威嚴的色彩。在古代，鼎是貴族身份的代表。典籍載有天子九鼎、諸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。此外，鼎也是國家政權的象徵，《左傳》有載：“桀有昏德，鼎遷於商;商紂暴虐，鼎遷於周”。鼎大多為三足圓形。但也有四足的方鼎。”

　　  透過火光，呂濤看到李梅的眼睛裡面有了一層朦朧的水霧，顯得很美麗也很神秘。她的眼睛緊緊地盯著呂濤的眼睛，一眨不眨地盯著，仿佛是一隻手，要想在呂濤的眼睛中探詢到什麼。盯的呂濤一陣心慌，不自覺地躲開了李梅的視線：“梅姐，我真佩服你的好奇之心。說心裡話，這些東西是寶，但與那些王公貴族墓穴里的東西差遠了。有機會咱們在地下挖掘一個古墓看看，與我們平日裡看到的一切，那才叫天淵之別。”

　　  三人一路步行，不嫌跋涉，每人背負著許多沉重的裝備，卻並未覺得艱苦。是因在恐怖中艱難渡過來的。三人順著水流上處的亂石處走到盡頭處，那河水仍然向前流淌，但卻是流入了岩壁的地下。這隧洞裡要比走過那一段的地平面低洼一塊，又往下走了一段山岩堆積的斜坡，這裡都有被水浸泡過的痕跡。

　　  一路走來，呂濤依舊保持著較高的警覺性，畢竟這是一段下坡路。雖然不是太陡峭，但摔一跤也犯不上。忽然間，一條類似台階的物體，隨手電光和眼光一閃而過，還沒容他細想，脫口而出道：“下面出現了一條……台階。”

　　  “在哪……”

　　  李雪和李梅按呂濤所說的方位看去，果然在前面一處洞壁旁邊，神不知鬼不覺的冒出一條向下而行的石階，石階寬闊，每一層都是整個的大石條堆砌而成，三人走到下邊往下照了照，手電光柱就向被黑暗吞噬掉了，十幾米外都是黑洞洞的，看不到下面的情況。

　　  台階的突然出現，當然是對心中極具恐懼的人們是件好事，呂濤表面上卻是略微表現出了一抹激動的神色，但旋即又恢復到了平常模樣，笑道：“有這東西就好，這一路走過來，什麼也沒見到，還以為走到月球上去了，”

　　  李雪再也冷靜不下來了，便對李梅和呂濤說道：“我也有這種感覺，這一路太安靜了。知道嗎，在這樣下去我真要瘋了。他娘的，這鬼地方簡直出了鬼了，一路走過來，什麼也沒見到。這會兒又冒出來這麼個石頭樓梯，我看咱們豁出去了，一條道走到黑。”

　　  “姐，你又罵人了，”呂濤略一思索，輕鬆的笑了起來：“不是咱們豁出去了，那條石頭樓梯不是自然行成的，有人修，就一定有它的作用。”

　　  “那還等什麼，我們先過去看看，”李梅似乎有些激動的冒出了一句。腦袋裡卻不停地在胡思亂想著一些事情，此刻的心裡雖然很難受，可是依舊非常的好奇。

　　  時間一分一秒的過去，當三人似乎有些盼頭的快速到了剛才見到的石刻樓梯前向下探索時，心中感覺到了莫大的恐懼，這種恐懼來自的隧道的深處，就好似地獄的深處那群絕望的怨氣。也就是三人習慣了打著火把手電行駛於地世界，換成不習慣這種生活的人，真有一種走入地獄的感覺……

　　  周圍依舊是月亮上的荒涼，石刻樓梯下方，也沒有任何的線索。這其中究竟隱藏著什麼樣的秘密呢?這不得不讓煩惱中的李雪，產生了濃厚的興趣：“這裡怎麼會是這樣?”

　　  “那你覺得該是哪樣?”呂濤此時唯有苦笑，總不能告訴她，這就是通向真正地下世界的通道吧。

　　  “不知道，”李雪搖了搖昏昏沉沉的腦袋，有好多事情一時都已經想不起來了：“老公，你怎麼想?”