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石屋裡的霧氣如紗薄霧縈繞，朵朵棉雲飄蕩。 真是一個巧妙奇麗的地方，這裡不聞蟲吟，唯有潺潺水聲，潭水溪淌……但這極至精雅仙幽的地方。 卻絕非是天宮神府，而只是不知名地地方。
“我總覺得原古人的生活習性不如我們，更何況這是洞穴族人，用得上建這麼奢侈的地方來洗澡嗎?”李梅粉嫩的臉兒嬌媚嫣紅、水潤而清澈的美眸之中，似是蘊合著一抹說不清道不明的盈盈春意。
呂濤被自己這小老婆慣用的媚態勾得心神一盪，但聽得那句話後，卻是怔在了當場。 好半晌後，才忍不住咽了下口水，驚疑不定道：“你這麼問，不足以為奇。 常人眼中。 古人確實不如現在人類。 但很少有人知道西周時期。 沐浴禮儀逐漸形成定製。 由於沐浴已經深入到社會方方面面，人們對沐浴有了深層次的理解。 不僅僅把沐浴單純地看做潔身淨體，潤膚養身;而視為隆重禮儀的先秦。 祀神祭祖之前都要沐浴淨身，這已是個定法，表示內心潔淨虔誠，稱之戒，亦稱齋戒。 齋戒之禮始於殷商，至西周已成定製，西周的戒禮十分隆重和考究，每逢重大地祭祀活動前要進行兩次齋戒，第一次在祭前十日或三日舉行叫戒，第二次在祭前三日或一日進行叫宿，均由專職官員主持一定地儀式，要求與祭者禁食葷腥，並沐浴淨身，以示對神靈的肅敬。 齋戒沐浴已是西周朝廷祭祀禮儀地重要組成部分，由專職官員執掌。 這在《周禮》中均有記載。 ”
“真的假的，有這麼嚴重嗎?”李雪略一猶豫，環抱著雙手，直截了當的問道：“對了呂濤，古代人男女都是留長頭髮的，他們用什麼洗頭髮呢?”
在昨晚那個輾轉難眠之夜，呂濤也是始終在剖析自己對歷史資料了解的真偽。 那是一種說不清，道不明的東西。 別說古代人用什麼洗頭髮?就是現代人用什麼洗頭髮，除了護髮素，其它的呂濤也說不上了：“豬苓。 傳說中古代人洗頭髮的有皂角或者豬苓，豬苓是富裕些的人才用的，豬苓里加了些香料，用後會有比較濃郁的香氣。 平常人就用皂角洗頭髮。 ”
“豬苓?豬苓是什麼?”李梅好奇的看著呂濤，覺得今天的所見所聞，真是越來越古怪了，問的問題仿佛雖然一個比一個不符合邏輯。 但呂濤的這句話，卻也是捲起了她心頭的好奇之心，一對靚麗的美眸緩緩轉向呂濤。 嘴上雖然這麼問，但從她臉上那抹殷殷嬌艷，傻瓜都能猜出她說的是什麼意思了。
呂濤只覺得摟在李梅那柔軟而彈性的肩膀上，一陣輕飄飄的感覺十分舒適。 又是嗅到自己嬌媚老婆身上那清淡而又優雅迷人的氣息，小腹之中驟然升起一股燥熱難耐感：“豬苓為我國常用的菌類藥材，已有2000多年的藥用歷史，在國內外享有盛名。 ”
“這裡真美，呂濤你看，這上面也有岩畫，”李雪一邊說著，一邊查看著可堆放衣物的地方。 池邊各式各樣的原古時代的石製品到是不少，雖說常年未見光的石製品上未長出改青苔。 但洞穴溫泉池中漂出的熱氣，倒至這些石製品從未乾燥過。
呂濤停住了腳步，站在原地抬頭看了看洞頂岩畫，同樣的望了望李雪，既然已過夫妻之事，也沒有像躲避什麼自認為無恥的事那樣躲避了，呂濤沒迅速的逃開她和她想與自己溝通的眼神，而是以平常心態看著道：“這不惜奇，岩畫是一種石刻文化，在人類社會早期發展進程中，人類祖先以石器作為工具，用粗獷、古樸、自然的方法石刻來描繪、記錄他們的生產方式和生活內容，它是人類社會的早期文化現象。 ”
“聽說華清池，是專為帝王之家所享用，不知道這個浴池為誰而建?”一想到華清池中的**女愛，李雪微微低下了頭，神色之間有些**的意思。 帝王，帝王之中，有幾個不是色鬼的，沒有女人相伴，恐怕帝王連澡都懶得洗。 此時的李雪，多麼希望自己也能充分享受生活的快樂。 人類，尤其是女人特有的占有欲讓她一下子緊張而在意了起來。
“也許有一天，在姐姐的妙筆之下，這個浴池主人的身份，一定會大白於天下的，”
“一起洗吧，”李雪腳步無法控制的向呂濤逼去，見得李雪似嬌似羞，性感嬌軀似是感受到了異性相吸，輕輕悸動不已。 而那對嬌柔美眸，則是緩緩輕閉，長長的眼睫毛兒輕顫抖動著。 若是塗了層凝脂的性感嘴唇，吹息若蘭，暗香浮動。 一副任君採摘的楚楚嬌憐的動人模樣。
呂濤在聽著李雪如此沉迷的喃喃細語聲，仿佛是融入到了那個溫馨的場景中去。 然而，卻是讓他的身軀忍不住輕顫不止。 浴室激情的片段，猛然間湧入呂濤大腦。 女人的邀請，呂濤心中竟然也泛起了一股荒謬的感覺。 他知道這種荒謬的感覺，同樣也是已婚女人的期盼。 激情中的呂濤剛想答應，忽然溫泉中一股強大的氣體升起，宛如某種物體的出現，與此同時，呂濤心底也是蔓起了一絲恐懼。 那升起的白色氣體，酷像白色野人最後一次離去的背影。 想到這裡，呂濤心中卻是直打鼓，自己是否會真的受不住白色野人的誘惑……
第一百二十九章 女人做事容易極端
第一百二十九章 女人做事容易極端
一想到白色野人，呂濤神色大變，心中波瀾大起。 白色野人的落淚，呂濤知道那不是動物的淚水。 “野人”是人嗎?親身經歷了與野人如此近距離接觸的呂濤，一個神秘的影子一直籠罩在他的腦海中，揮之不去。 呂濤說不清它到底是什麼，人們都在口口相傳著一個名字——“野人”。 所謂的野人不是一種虛幻的傳說，是一個近於人類的高級靈長類動物。