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　　  「那我們就在這裡等吧，正好可以完整的聽一首《漁樵問答》，真沒有想到中國居然還有這樣的古琴大師」中年日本人說道。

　　  說完這位便閉目開始聽起了琴來，一邊聽一邊手指還不住的按撫著自己的胳膊，顯然這一個也是一個古琴通。

　　  古琴在日本的發展也有很長時間了，主要分成兩段，江戶時代以前，古琴其實早在唐代就已經傳入日本了，只是那時候日本人和古琴不在一條路子上，所以沒有發展起來。

　　  到了江戶時代，日本的文化受禪宗影響發生了改變，再加上曹洞宗的東皋心越大師東渡日本，遇到了日本幕府的儒官人見竹洞與杉浦琴川，他們倆開始學習古琴，以江戶為中心這樣古琴才在日本發展起來。

　　  門前這三位雖然是日本人，但是在古琴的造詣上也都不低，尤其是當中的中年人，家族一直就是江戶望族，從小就習古琴讀中文，可以說對於中國古典文化的了解不下去一個211學校中文系的大學生，而且在廣度上要遠超中文系的學生。

　　  白領美人也不知道第幾次聽邊瑞撫琴了，只不過她對於音樂的了解真的很少，根本聽不出曲中意來，只是覺得好聽，不過當她看到旁邊三位表情的時候，突然間覺得聽這琴音似乎是很神聖的一件事情。三個日本人臉上的表前凝重的似乎是在非常重要的場合似的。  

　　  凝心靜氣，白領美人試圖感受門裡傳來的琴音，只不過時不時的有汽車經過馬路，會把她的思緒打斷，而旁邊的三位日本人顯然不會如此，自始至終都保持著一樣的姿勢，似乎是被定格了一般。

　　  白領美人以前很難相像，會有人聽音樂聽的那麼入神。

　　  白領美人卻是不知道，對於古琴來說，一琴好得，但是知音難求，中年日本人從邊瑞的琴音中聽出了灑脫狂放，對於悠然自得如同神仙一樣生活的嚮往與渴求，最為重要的是此曲中帶著一種他從來沒有聽聞過的古意，每一個音符似乎都去掉了修飾，沒有一點多餘，竟能以古虬出清雅，以渾然推寂靜，灑脫而不刻意，自如而不強行，悠遠而不混濁。

　　  這樣的撫琴高手，是他以前從來沒有遇到過的。

　　  第061章 營地

　　  四人立於門口，安靜的聽完了一曲，就當他們準備進屋去見見鋪子主人的時候，發現鋪子裡的燈光已經熄了。

　　  等看到燈光熄了，三個日本人這才知道琴音已經結束快兩三分鐘了。

　　  白領美人不太懂，所以她早早就回過神來，之所以一直沒有叫醒三個日本人，是她實在是不明白這琴聲有這樣的魔力？讓三大男人杵在門口跟個杆子似的。  

　　  一個年輕人伸出手準備敲一下門，手剛伸了一半，便被中年人給攔住了：「一曲聽完已是機緣，既然主人家已經休息我們做客人的就不該繼續打擾，等明天吧，明天我們再過來拜會此間主人」。

　　  白領美人聽的有點暈，她覺得這個小日本鬼子，怎麼文鄒鄒的，就算是現在中國人都不這麼說話了，他怎麼還搞的跟個古代人一樣。

　　  「謝謝女士！」

　　  中年日本人衝著的領美人微微一躬，然後帶著兩個年輕人扭頭向著馬路走了過去，一邊走一邊小聲的用日語交談著什麼。

　　  邊瑞不知道外面有人聽曲，他彈的美了，撫的爽了，爽了之後自然而然就有點乏了，加上一整天幾乎就沒有什麼休息時間，邊瑞又不是鐵打的，彈完後抱著琴關了燈進了空間裡小憩去了。

　　  第二天又是忙活的一天，同樣到了晚上八點鐘服務完了客人，邊瑞這才匆匆收拾好了鋪子，到了十一點半鐘這才開著車子回家。

　　  等著出了明珠，找了個沒有人的地方，邊瑞把大車收進了空間，穿上騎行服，換成摩托車從國道回老家。

　　  初春夜裡的涼氣依舊很重，好在邊瑞的騎行服夠厚實，並不覺得寒冷，反而是耳邊刮過呼呼的風聲，和著摩托車引擎的轟鳴讓邊瑞感受到了不一樣的震憾。  

　　  國道有的地方沒有路燈，行路只能靠車子的大燈，好在邊瑞的摩托車燈夠亮，所以遇到這樣的路並沒什麼大問題。而且邊瑞騎的也小心，這時候速度過快無論是對自己對時不時可能穿過馬路的人都是一種隱患，邊瑞不想傷害自己，更不想傷害別人，哪怕是一個隨意穿馬路的小狗，邊瑞也不想犯錯。

　　  這麼慢悠悠的走著，到了凌晨三點多鐘的時候，邊瑞這才依稀看到了遠方群山的影子，這也就意味著邊瑞快到家了。

　　  就在邊瑞想拐上縣道的時候，突然間聽到遠處似乎有歌聲傳過來，於是好奇的順著歌聲的方向望了過去，多虧了邊瑞的好視力，這一看發現遠方有一堆大的篝火，而且還有一些摩托車的聲音傳過來。

　　  見火勢不小，邊瑞騎著摩托車向著篝火的方向走了過去，想去提醒一下他們，這個時候起山火那不是鬧著玩的，雖然說現在是春天，並不是風乾日燥的秋天，但是這裡太靠近山林，一旦起火那真的會死人的。

　　  騎著摩托車到了營地不遠，邊瑞一看到營地上的刀旗，頓時有點兒愣神了，因為上面的標就是邊瑞加入的那個摩托車會的標記。且很快邊瑞便發現了一個熟人，巫廣龍巫老爺子，現在老頭正和老伴各騎著一輛摩托車在繞著S彎。

　　  這都凌晨了，這幫人還是玩的熱火朝天的，讓邊瑞覺得這些人真的閒的厲害。