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虧得我人瘦，分開左右屁股，方才從縫隙中間擠了進去。
只見那桌子上鋪著塊嶄新的毛巾，毛巾上端放著一隻醬褐色的四系小罐子，完完整整，令人詫異。所謂「四系」是指這個小罐子的口沿上有四個圈孔，繫上繩子就可以很方便地提拉起來，這物件應該是個日常用品，看著有點兒眼熟，可怎麼也想不起來。於是就從秦漢魏晉南北朝開始想起，一直想到了唐宋元明清，可還是認不出來。
張三拿起來說：「甭問，這是典型的唐代器物！北京這一帶在唐朝的時候叫幽州，屬燕雲十六州之一。你們好好看這上邊的釉色——唐醬釉！」遞給了李四。
李四道：「不對，這可不是唐代的東西。唐代的陶瓷是半截釉，下邊露胎，你們看，這個小罐子是整釉，它應該是遼金時期的玩意兒。」遞給了王五。
王五打著手電筒上下觀瞧，那物件兒都快貼到鼻子尖了，然後驚訝地說：「這上邊滿是開片耶，細碎如牛毛，這可是非常少見的『牛毛紋』，說它是宋代的也行！」又將此物傳給了趙六。
趙六手裡拿著個放大鏡，倆眼睛睜一隻瞄一隻，看得十分仔細：「啊——快看啊，開片裡全是『土沁』。憑著我的經驗，這東西最晚也得是西漢的。」
……
就在人們莫衷一是的時候，忽然又有了新的發現。有人看出來這隻小罐子的肩部隱隱約約地排列著幾個字，哇——有銘文題款？！我們的老天爺呀，這玩意兒可是深啦！大家把眼睛睜到了最大的程度，恨不能使出吃奶的勁兒來辨認。由於這字兒出現在器物的肩部，所以只反映出了一半的字跡，但仍很快可以辨出：「北」——「京」——「府」——「？」前三個字兒比較好認，後邊的那個字兒實在是辨不清楚了。
出現了這幾個字跡，一下子讓大家統一了認識。非是五代唐宋，這分明是大明朝的物件兒！因為在古代只有明朝初期咱們這地方叫過「北京」，於是人們就談論起「燕王掃北」，最後朱棣定鼎北京城的那段令人盪氣迴腸、波瀾壯闊的歷史。
雖然非唐非宋，是個明代的玩意兒也不錯，只是老譚有那麼一點點惋惜：「哎！要真是唐代的該多好呀？那我可就『抄』上啦！得嘞——明代就明代吧，我們兩口子也算是為收藏平安大街出土的『整器』開了先河。」
在旁邊一直沒有言語的老李，這會兒發話了。別看他前一段時間被假「釉里紅」瓷片兒給打了眼，可辨認字跡不含糊，因為他的確是個頗有些名望的書法家。就在大伙兒上下五千年胡侃的時候，人家老李卻一直在默默無聞地認字兒。
「你們看，這個『府』字後面的是什麼？」老李問大家。
「好像有一個撇兒，這撇兒的下邊好像還有幾個點兒。再往下……認不出來了。」人們極盡辨認之能事，還是沒有認出來。
老李卻大聲宣布：「我認出來啦！你們看好嘍，尤其是老譚兩口子，站直了——別趴下！這四個字是『北』——『京』——『腐』——『乳』！」
啊！不會吧？鑑賞了半天，八方英雄們唇槍舌箭、各抒己見，就差急得把屎給拉褲兜子裡了，原來這個破玩意兒是一隻埋入地下沒多少年的醬豆腐罐兒。也別說，打一進門我就瞧著它眼熟。也許是太眼熟了，所以沒敢認？嗨！這叫個什麼混帳邏輯。
剎那之間，現場裡一片寂靜，似能聽得見心跳，然後「——嘩！」的一聲，大火就全都笑噴了，笑得是前仰後合、笑得下巴都要掉了。
笑完了之後，大夥又開始相互擠對、相互指責。
王五笑著問張三：「您不是說此物為唐代的嗎？也沒準兒，唐代的人喝粥的時候也喜歡就醬豆腐。」
張三罵王五：「你還說這是宋朝的呢！這叫五十步笑百步……」
最後大傢伙兒把目光都集中在了老譚夫婦的身上。
要說最冤的那個人，就屬老譚他媳婦了——我們這位可敬的大嫂呀，可真能活活的樂死人！
自打老譚沒完沒了地往家裡倒騰瓷片兒，他們家可就亂套了。開始這大嫂可是一百八十個不樂意，說這些破瓷片兒髒了吧唧，是往家裡招倒霉。老譚一用水管子沖洗瓷片兒她就罵，罵老譚是敗家子兒外加神經病。說為了洗這些碎瓷爛瓦的，浪費了多少水不說，他們家爺們兒的手上，都給紮成「花瓜」了。屋子裡邊除了睡覺的雙人床之外，到處都是瓷片兒，已經快沒地方下腳啦！
嫂子說：「老譚，你要是以後再往咱們家裡拿瓷片兒，我就把它們都給堆在床上，然後我回娘家。你要是不嫌扎得慌就在床上睡，嫌扎你就到平安大街的工地里睡去！」
然而，嫂子的「最後通牒」才下達了不久，她自己卻發生了天翻地覆的變化。不知道她是上下班的時候，總要路過平安大街的工地，被那種熱火朝天的淘寶現象給感染了，還是有人偷著跟她說什麼了，反正她從此認定這些瓷片兒都是好東西，是一種積累財富的形式，於是才就有了這麼個一百八十度的大轉彎兒。
嫂子這人哪兒都好，就是有一點點兒的摳門兒，特別會過日子，平時花錢手也比較緊。所以老譚剛開始從工地買瓷片兒的時候，大多是偷著買的，但是紙里包不住火，東窗事發之後，兩口子沒少打架，幸虧這些瓷片兒的「價值趨向」改變了嫂子的「理財趨向」，要不然，他們倆雖不敢說真會為此離婚，但看那陣勢，分居是在所難免。