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　　  這裡村邊有賣山里紅和大棗兒的，有賣老倭瓜和柴雞子兒的，嗬！還有賣野核桃的！什麼「虎頭」、「獅子頭」、「雞心」……整明白嘍，這些山貨可不是小孩子的零嘴兒，都是可供行家們至少把玩幾年的藝術品。

　　  老於就一個攤兒接一個攤兒挑核桃，一邊挑一邊給人講：這核桃，在手裡揉上幾年，等揉出了「包漿」，就可以當老東西賣，除我之外，沒人兒能看得出來！於是，有人就把老於的這張大胖臉給記住了。

　　  有一回，老於在選核桃的時候，那攤主是個老太太，她低聲地問老於：「這位先生，您是個搞藝術的吧？」

　　  老於只笑了笑，沒說話。

　　  老太太又說：「我沒瞧錯，您不光搞藝術，您還是個收藏家。對不對？」

　　  老於就有一點兒驚詫：「收藏家嗎——咱可不敢當，但我確實喜歡收東西。」

　　  老太太問：「您都喜歡收哪一類的玩意兒？」

　　  老於泛泛地說：「凡是沾『古』的，我都喜歡收藏。」

　　  那老太太見四下里沒人，問他：「您收不收老古瓷？」

　　  本來是站腳要走的老於，一下子又定住了。看著眼前這位滿面滄桑、一臉真誠的老嫗，心想：有這等的好事兒，天上掉下來的呀！但他仍舊不失警惕的問：「您這兒窮鄉僻壤的，能有什麼老瓷器？」

　　  老太太說：「窮？窮也得分時候。有皇上的那會兒這兒可不窮！這村子裡大戶人家多了，還淨出太監呢。文革的時候，這兒砸古瓷砸海啦！但也有膽大的，沒捨得砸。我們家就藏著沒砸！」

　　  「你們家的人膽兒大？」老於問道。

　　  老太太挺神秘地笑了：「當然，我那個死鬼老伴，那會子是村兒里的基幹民兵連長。」

　　  老於的眼睛一下就亮起來，特親切地跟老太太說：「大媽，到您家裡見識見識，您不介意吧？」

　　  老太太就把自己的攤位交給別人照看，拉著老於說：「你跟在我的後面，別咋呼！這事兒不能讓外人知道。」

　　  「得嘞！連長夫人，一切都聽您老的。」老於先作了個鬼臉兒，又給老太太敬了個禮。

　　  於是，老於就隨在老太太的身後，亦步亦趨，打遠處看上去，跟演皮影兒戲似的，多少有那麼一點兒滑稽。

　　  穿過了一片菜地，又繞過幾處農居，七拐八拐，才來到老太太家，老於此時已經是分不出東南西北了。老人領著他徑直進了裡屋，挺費勁兒的從一個大木頭柜子里搬出來兩隻大瓷罐子。老於一瞧，嘿！「將軍罐」，從造型上看，嗯——應該是清早期的。只是，這倆罐子全被「罩」上了一層紅紅的油漆，看著實在覺著彆扭。

　　  老於有點泄氣了：「喲？這是怎麼話兒說的。挺好的古玩，您幹嗎給它們穿這麼一身『盔甲』呀？」

　　  老太太說：「你以為我們家老頭兒是民兵連長，我們就什麼都不怕啦？也怕！這罐子原來是帶色兒的，紅紅綠綠，那上邊畫著些騎馬耍大刀的小人兒，活靈活現的，一看就是封、資、修，可真的又捨不得砸，就想出了這麼個不是辦法的辦法來！」

　　  老於一聽不禁喜出望外，哎喲——老太太懂個屁！但她的形容詞兒則太可人疼了，什麼「紅紅綠綠」、什麼「小人兒騎馬耍大刀」……那是大清朝康熙年間的作品呀。康熙十三年吳三桂煽動的「三藩之亂」曾讓景德鎮的燒窯業大遭破壞，到了康熙十九年以後御窯場才恢復官窯製造，同時民窯瓷器業亦是長足發展，形成了「官窯」「民窯」兩生輝的局面。也許康熙爺出於「前事不忘，後事之師」，力求讓社會安定團結，於是，才將這山水、人物題材作為本朝瓷器繪畫中的一大特色，以此教化民眾。尤其是有「斧劈皴」之稱的氣勢磅礴的山水畫法和形象生動的「刀馬人」古裝人物故事，極具時代特點，為康熙年間五彩瓷上的代表題材……

　　  老於正想著入神兒，那老太太就捅了他的胳膊說：「這位老師，您仔細看，這上邊還有字兒呢。」

　　  老於仔細觀瞧，可不是嘛：一個罐子上用黃顏色的油漆寫著「四海翻騰雲水怒，五洲震盪風雷激。」另一個則寫著「東風吹戰鼓擂，現在世界上究竟誰怕誰。」

　　  老於就眉開眼笑，挑起大拇哥說：「看來是各莊有各莊的高招兒，老太太，您真高，您實在是高！我媽當年要是能跟您這麼聰明該多好，連紅衛兵的影兒還沒見著呢，她老人家就把該砸的和不該砸的——全給砸了。」

　　  老太太嚴肅地說：「這位大收藏家，您可不許埋怨老家兒，誰長著後眼呀？再說了，您也甭跟我們比，我們是貧下中農，在村兒里成分好。」

　　  其實此時的老於已經犯了個常識性的錯誤，貧下中農家裡怎麼會有這麼搶眼的古玩？他根本就沒來得及多想，一味的只是興奮，只是盤算著古玩行里，像這樣的一對五彩人物的將軍罐，該值個多少錢？怎麼著不會低於兩萬塊吧？

　　  老於小心翼翼地問：「老太太！多少錢？」

　　  老太太笑道：「老太太不值錢！也不賣。這罐子可的確是好東西，值不少錢呢。」

　　  這老嫗是既幽默又厲害，一句話就把老於給噎得直翻白眼兒。

　　  老於就說：「大媽呀，您就別拿我打鑔啦。這對罐子給您六百塊錢，合三百一隻！成嗎？」