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    身形得靈活,身子靈活腦子就有靈性,古譜有言“寧在一絲進,不在一絲停”,猶如蛇在地上盤來繞去,比武時不能想,步數不能斷,沒招也忙活,忙活來忙活去地就打了人了。

    所謂“合身輾轉不停勢,舒展之下敵命亡”,比武不會換身形不行,蛇形就是練這個打這個。

    形意拳的身法不彎腰不抻腿,從不岔胯,從這個身形換成另一個身形,就是舒展。身形舒展了勁也就舒展了,碰上就傷,所以形意拳練時怪模怪樣的,打時還怪模怪樣就不對了,舒展是比武要訣。練得越難看,打得越漂亮,這才是形意拳。

    形意的拳母是五行拳,而五行的拳母是橫拳,橫拳屬土,萬物歸於土,土含育萬物,生發著劈崩鑽炮,所以橫拳是無形的,橫拳勁是形意拳最獨特的東西。薛顛在《象形術》上說,練拳既不是練重也不是練輕,而是練一個能輕能重的東西。比如象形術飛法輕靈,一挑即撤,搖法沉厚,貼身摔人,但飛法一挑,碰上就是重創,從搖法里可以打出很快的拳頭。勉強說來,橫拳就是這個“能”。

    橫拳是無形的,而有形的橫拳就是蛇形,一橫身子,就有了兜裹丟頂。我年輕時與人試手(試手是試試,較量是拼命),一下把人打出去了,自己卻奇怪上了:“這是個什麼動作?”回味一下覺得像是蛇形,連帶著橫拳也明白了。  

    以練八卦出名的申萬林①有個侄子叫申劍俠,隨唐維祿習武,一年初二給唐師拜年,唐師說:“我也給人拜年,跟著我走吧。”

    唐師有個朋友是開鏢局的,一去拜年,知道一夥跤場的人幾天前到鏢局打架,把鏢局弄得要停業。唐師就管鏢局要了三塊大洋,帶著申劍俠去了跤場,說:“一個跤三塊錢,賭不賭?”

    形意拳的功夫在腳下,摔跤也是腳下功夫,繞著圈子跳跨,當時賭跤的規矩是“穿上搭練,摔死無論”。唐師和申劍俠都是兩條大長腿,唐師手小,而申劍俠是大手大腳,他不會摔跤,下了跤場就跟人耍蛇形,走幾步就把人甩出去了。

    跤場管事的人攔住他,說:“賭三十塊,再來一跤。”其實整個跤場也沒三十塊大洋,是管事的人急了,請出個能手,申萬林一撞他,感到跟城牆似的,但換了幾次身形,還是用蛇形勝了。

    唐師也沒要錢,把來意一說,跤場就表示不再找鏢局的麻煩了。

    對於蛇形,薛顛說:“一動手,就是這事,沒旁的事。”象形術的搖法對練蛇形有啟發,蛇形也對搖法有啟發。其實任何一個法都打不了人,打人的是以法練出來的功夫,有了功夫人就活了,天地開闊,無所不是。  

    至於我所擅長的崩拳,也可以說是蛇形。郭雲深有“半套崩拳打遍天下”的名譽,他歸附在一品官金祿門下②,在滄州打死了人,縣官在監獄旁給他蓋了院子,關了兩年,算是償還了人命。

    由於金祿總在光緒父親奕譞③面前說郭功夫高,出獄後,奕譞就讓郭雲深教他,郭雲深來時給王爺磕了頭,就說:“我這拳是拜師磕著頭學來的,我不能磕著頭教出去。”

    王爺就免了郭雲深以後再磕頭。崩拳古傳有九法,郭雲深教形意的行勁,必然教到崩拳的轉環崩,教到這就不願意教了,說:“您不用學那麼多,我包你半套崩拳打遍天下。”

    崩拳比武最方便,伸手就是,崩拳如箭,發中同時,這份利索是高東西,沒法練,修為到了才能有。我習崩拳的感悟在轉環崩上,轉環崩是槍法,槍法中有轉環槍,就是一槍刺過去,被對方兵器架住,不用換動作,槍桿子一轉就勢扎過去。將這無形的大槍桿子旋起來,就是轉環崩。轉環崩厲害了,等於耍大槍。這個轉環崩似乎是蛇形。

    把直來直去的拳打轉了,把轉著的拳打直了,這是崩拳的練法。尚雲祥的崩拳如箭,我只能作到耍大槍,尚師說:“練得多,還得知道的廣,最要緊得有個獨門的。”  

    練拳得找機緣,找出個怎麼練怎麼上癮的拳架,一猛子扎進去,練的時候一通百通,比武的時候也就一通百通了,手伸在哪都降人。別人一站到你面前就覺得委屈,這才是形意拳。

    “崩拳有九,鑽拳有六”,鑽拳的六個變招中,學會了兩個就全有了。一個是前手壓住對方,扯帶得後手攆錐子似地攆進去。另一個是,前手一晃,你就撞在他後手上了,變魔術一般,不是障眼法,而是他換了身形。

    兩者的前後虛實不同。整體說來,鑽拳不是鑽拳頭,是鑽身子。舊時代北京很冷,冬天商店掛著沉甸甸的棉帘子,人進商店,前手一撩門帘,身子就往裡鑽,身子一動,手上搭的份量就卸了,人進了門帘子也剛好落下,有道縫就進了人。這是生活里轉換虛實的現象,形意拳的“換影”也是這個。

    象形術的晃法類似鑽拳的這一變。一晃即逝,讓人摸不著你的實在,說不實在,虛裡面隨時出實在。捕住實在一較勁,實在又跑了,能跑在你前頭也就打了你。所以象形術的晃法不是搖晃,而是虛晃一槍。

    師傅教徒弟,會和書面教授不同,我所學的晃法和書上的拳架略有不同,披露出來,希望能對現在照書自學的人提供個參考。  

    薛顛傳我的晃法是,一個類似於鑽拳的動作,接一個類似於虎撲的動作,再接一個類似於虎托的動作,周而復始。練的就是移形換影,跑實在。④

    三個動作,變化無窮,虛實不定。開始練時可以將實在“跑”在虎撲上,鑽拳一晃,兩手就撲上敵胸膛,要實在得能穿膛破胸。虎托可以更實在,也可以將實在跑了,兩手一攪和,變撲為托,實在就不知道給兜到哪去了。就著這個糊塗勁,又晃上了鑽拳。

    注意,形意拳因為小動作多,所以練時越是一招一式越長功夫,而象形術不是一招一式的,晃法的三個動作是一個動態,鑽拳、虎撲、虎托都含在這一個動態里。可以說它就是一個虎撲,只不過虎撲的起手勢游移了點,可以說它就是一個鑽拳,只不過鑽拳的落勢有點托泥帶水,可以說它是虎托,只不過托得有點不著邊際。說它什麼都不對,勉強稱為晃法。

    以上講的是拳法,拳的根本是“舌頂上鄂,提肛,氣降丹田”,沒有這個,練拳等於瞎跑趟,較上丹田有立竿見影之效,動手能增兩百斤力氣,不較丹田,比武要尋思怎麼動勁,而較上丹田,不知不覺就動上了勁。

    練拳有練悚了的,一練拳就害怕,這是不較丹田的緣故,練得自己中氣不足,憑空消耗。較丹田還能治病,我五十幾歲得重病,兩個月低燒,渾身疼,就較丹田來止痛,跟抽鴉片一樣上癮,哪裡痛就自然地調節上哪。

    但手電筒不能總開著,丹田也不能總較著,該關就關。練拳是靈活的事,自己照顧自己。尚師不站樁不推手,身子一動,劈、崩、鑽、炮、橫就有了。我向薛顛習武后,將薛顛教的都向尚師做了匯報。尚師聽了我學的樁法,就說:“站完樁練練熊形合頁掌,有好處。”

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