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「是師傅!」陳堪正色道,在數個位面下來,除了霍元甲之外陳堪沒有在拜過其他師傅,清羽真人是陳堪的第二個師傅。
「你去收拾一下世俗的事務,五天之後,再和為師一起回終南山。」
「是,師傅,那徒兒先給師傅安排住處吧。」
「好,這幾天,我就先和你說說這修道界的一些常識。」
「是。」
五天的時間足夠陳堪將自己身上的那些事情全部處理了,武林盟主撂擔子這種事情其實也經常發生。
因為武林盟主一般都是將武道走到盡頭了,除非是有家族傳承的,否則想要在進一步千難萬難,在接觸到修道界之後,很多武林盟主都會選擇修道,以此來更進一步。
所以對陳堪卸任這件事情上面的人也沒有感到驚訝,反倒是那些上層對於陳堪能拜入樓觀道感到驚訝。
樓觀道雖然親傳弟子很少,但是其外圍勢力卻一點都不小,不管在商界還是政界都是一個龐然大物的存在。
比如朝廷的天師職位,歷來都是由樓觀道弟子擔任,現在的天師白羽真人就是掌教清羽的師弟。
知道陳堪拜入樓觀道之後,朝廷的人也沒有在手續上為難陳堪,甚至還大開方便之門,本來要五天才能搞定的事情,兩天不到的時間就完成了。
而陳堪也在「辭職」之後跟隨師傅清羽真人返回終南山樓觀道,畢竟是親傳大弟子,拜師的程序還是要走一趟的。
第0848章 基本情況
陳堪的拜師儀式很隆重,這裡的「隆重」不是說規模大,而是來觀禮的人來頭都很大,比如蜀山劍派的掌門、茅山派的太上長老、普陀寺的方丈……
修真界七成的門派都派出了長老級別以上的人來參加,還有一些世俗的勢力,比如說皇室,不過這些非修真界的勢力並沒有觀禮的資格,只是送來了禮物,各種珍貴的藥材和黃白之物,刷一下自己存在感。
這次的拜師儀式讓陳堪對於樓觀道的地位有了一個比較清晰的了解,用句俗話,樓觀道就是天下道教的執牛耳,即便是天下第一大派蜀山劍派也是從樓觀道之中分離出來的,屬道修一脈。
這天下間的修道士大概可以分成四類,一類是道修,就是道教修士,比如現在的陳堪,一類是佛修,也就是佛教修士。
在人數上佛修要遠遠超過道修,因為佛教講究有教無類,只要誠心都能修佛,但是能不能最終修成,這個就看個人的天分了。
但是在頂尖高手的數量上,道修反而要強過佛修,一方面是因為佛教太過於龐大,所以被官方所忌憚,加上天師是樓觀道的人,所以在官方的資源上,對於道教有所傾斜,另一方面就是因為道教的弟子少,在同樣資源的情況下,道修個人能獲得的資源就更多。
加上道教各門派在選擇弟子的時候都很謹慎,門下弟子幾乎都是天資聰穎之輩,加上弟子人數少師傅能夠集中教育,未來的成就都不會太低,而且很少出現步入邪道的修士。
佛修就正好相反,因為佛修普度眾生的理念,和一些極端的思想,導致一些佛修容易走上邪道,而這些人一旦走上邪道,第一件事情就是去找佛修的麻煩。
以上兩種修士是以人為主,另外兩種就不是人類了,第三種就是妖修,天地之間各種動植物得道開靈成為修士。
比如之前陳堪遇到的那兩隻蠍子就是妖修,妖修也是有好有壞,不過大部分妖修都不會去為禍人間,和人類修士相比,妖修肉身和生命力都要更強,人類修士活過三百的很少,而妖修三百年才算是入門而已。
所以若非必要,一般修士都不願意去找妖修麻煩,因為你永遠不知道會不會從某個深山老林中跑出一隻千年大妖來。
第四種就是鬼修,鬼修顧名思義就是鬼怪開靈的修士,鬼修的統一特性就是陰氣的聚合體,因此天生就和人類相斥,鬼修幾乎都是邪道修士,是道修和佛修的同一敵人,很多人間的慘案就是鬼修搞出來的,殭屍也是屬於鬼修的一種。
在這四種修士之外其實還有一種,就是人和妖的結合,雖然數量很少,但是確實是存在的,比如傳說中的上古大神女媧就是,這種修士身具人和妖的特點,修道的速度要快過任何修士,不過世界上沒有完美的存在,這種修士不知為何,都要面臨很多挑戰,很難得道成仙。
另外一點就是這個位面並沒有所謂「天庭」的概念,突破合道境的修士就是破碎虛空,沒有人知道他們跑哪裡去了,因為那些破碎虛空成仙的修士沒有一個回來過的。
就像現實世界,人死後是怎麼樣的,沒有人知道,因為沒有死了之後有復活的,沒人能告訴你死後的世界是怎麼樣的。
這個位面修士的境界可以大體上可以劃分為練氣、化神、返虛、合道四個境界。
煉精化氣,稱之為「練氣境」,不僅僅是修道者,武者也是這樣做的,不過不同的就是武者修煉的是下丹田,而修道者修煉的是中丹田。
鍊氣化神,稱之為「化神境」,不管是上丹田還是中丹田,都可以將丹田之中的真氣和精神力轉化成元神,成就元神之後就能引用天地之間的力量,成就元神之後,肉身也能脫胎換骨,可以算得上是半個仙人,元神是修士一切的基礎,化神境之後的其實本質上就是不斷的凝練元神,讓元神變得更強大,而元神越強大的人,日後的成就就越高。