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陳堪所在的這個地方，位於一座大山的山腳下，又一條小溪從一旁流過，取水很方便，以其說是一個村子，還不如說是一個暫時的集聚地，他們就像是過著捕獵採集的遠古人類一樣，在這個地方能夠採集和使用的資源耗盡之後，就會離開。
整個村子的環境有點像是當初那個空白位面，非常原始，房子大多是用茅草和石頭臨時搭建的，只能起到很簡單的遮風擋雨的效果，以他們身體的強悍程度其實淋雨不會出什麼大問題。
吃東西都是大鍋飯，所有人全部都集中在一起，強壯的男人先吃，然後是孩子和女人，最後才輪到老人，不過老人很少，從談論之中可以得知，老人會自己以各種辦法結束自己的生命，不會跟著部落，成為累贅。
至於衣服，根本不存在，遮羞這種概念他們也完全沒有，獸皮更多是為了偽裝和防雨，額外提一句，陳堪來到這個位面的時候，也是光溜溜的，這讓陳堪很不習慣，本來他還打算用法力給自己變出一身衣物，後來想想還是算了，法力還是留著以防萬一，最後利用一種類似於香蕉葉的大葉子給自己製作了簡單的袍子。
同樣，也不存在陶器，更不用說瓷器，鐵器也是無從談起，他們煮東西所用的鍋，其實就是一個大石頭，不知道用什麼手段將石頭掏空，做成一個鍋的模樣。
能夠很嫻熟的使用火和保存火。
武器主要是削尖的木棒和堅硬的獸骨，石制武器並沒有，石頭在他們手中就是投擲武器，主要是用來砸，弓箭也不存在，因為在這個位面，成年男子投擲木棒、石頭的威力，絲毫不輸弓箭。
雖然整體的文化很落後，但是他們卻有一套完整的語言體系，而且這套語言體系是共用的，就是說這個位面，所有人類都是使用這一套語言體系，很神奇，陳堪一開始也聽不懂，後來利用法術，才學會了他們的語言。
另外，不僅僅有人類，而且還要其他種族，比如妖，當然「妖」這個稱呼是陳堪取的，因為從他們的描述中，這些種族很符合妖怪的模樣，就是各種動物成精。
還有一些是被譽為「神」一般的存在，可以呼風喚雨，擁有各種神奇的本事，他們專門以妖為敵，對於人類，到還算是可以。
這就是這個奇怪的世界。
第1504章 融入
「這次遊輪到底是在搞什麼。」陳堪坐在一棵光禿的樹上，看著遠方的風景，自言自語道。
這次遊輪是完全不按照常理來，竟然將自己送到了一個奇怪的位面，然後就撒手不管了。
不過有一點可以肯定，就是雖然沒有任務，但是陳堪來這個位面，肯定是有事情要做才對。
或許等自己達到某一個程度或者完成某些事情之後，遊輪會出現。
陳堪都有些拿不定主意，因為陳堪也不知道到底還想不想要再見到遊輪？
見不到，那就意味著自己回不去了；可是見到，就意味著未知，遊輪到底是要幹什麼？
不過話又說回來，來到這個位面百來天的時間了，根據各種情報和線索，現在陳堪基本已經可以確定，自己所在的位面，應該和洪荒或多或少有一些關係。
這方世界，此刻天地的主角是妖和巫，人族只是非常弱小的一個種族。
石大叔口中那些類似於神一般的存在，其實就是巫，長相怪異不似人類，性格好戰，天生就具有各種各樣的神通天賦，對於人族還算和善，至少不會將人當做糧食。
這點倒是不出陳堪意料，因為人營養價值，如果讓陳堪選擇的話，陳堪也會選擇更有營養的妖怪，人類太弱小了。
反倒是不知道出於什麼原因，巫族偶爾還會幫助人族，人族對其也是感恩戴德，稱其為神。
比較有意思的反倒是妖族，妖不僅僅是巫的食物，還是妖本身的食物，不過這也不難理解，一頭老虎精去吃一頭兔子精，好像也是很正常的事情，這本來就是常理，因為這種內鬥的存在，所以妖族整體勢力雖然極為龐大，但是卻無法聯合起來，反倒是在數量上遠不如他們的巫族占據上風。
至於更加具體的信息，陳堪就不知道了，畢竟自己所在的只是一個小部落而已，這些消息還是陳堪通過他們的隻言片語，再加上自己利用占卜之術得知的。
有一些比較重要的消息無從得知，比如天地之間有沒有十二祖巫的存在？有沒有妖皇帝俊和太一的存在？有沒有天庭的存在？三清祖師、女媧，甚至是鴻鈞這些神話般的人物，究竟存不存在？
一無所知。
據陳堪這些天的觀察，人族主要的對手其實並不是妖，而是野獸，主要是因為這個世界太大了，資源實在是太豐富了，彼此之間想要遇到，也不是一件容易的事情。
不過有一點和洪荒體系所描寫的不相同，就是人族並非是由女媧製造出來的，而是本來就存在的一個種族，那麼如果不是女媧造人，女媧還能成聖嗎？
這個世界，和現實世界小說中看到的洪荒體系究竟有多少不同？
或者陳堪的猜測本身就是錯的，不得而知。
「唉……」長嘆了口氣：「現在還是好好養傷吧，等修為恢復了，再去見識見識這方天地吧，看看究竟是怎麼回事，既然來了，也不能總在這裡窩著，至少去看看有沒有不周山。」