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陳堪改良了武器，因為沒有找到鐵礦，所以陳堪煉鐵的想法一時還無法實現，不過改良之後的武器也比之前殺傷力更大，暫時能用了。
不僅如此，陳堪還教授男人如何設置陷阱，如何更好的追蹤獵物，以及如何快速擊殺獵物；教授女人如何處理植物，雖然在漫長的實踐中，她們知道什麼植物有毒，什麼植物能吃，但是她們並不知道一些有毒的植物經過特殊處理之後是可以吃的，這也是一項重要的食物來源。
飼養，這種技術性的事情自然也不能缺少，陳堪選擇的是飼養兔子，兔子相對好飼養，而且繁殖能力超強，是目前最為划算的方式。
在這個位面二十天之後，陳堪主動走出去，當然是帶著任務的，帶著五十個青壯年還有一個長者，帶著一堆物品，走了一天的時間，前往一個叫做「巨鳥」的部落，也是一個以鳥為圖騰的部落。
當然不是去侵略的，而是去做生意和解決這五十個青壯年的人生大事，本來這並不需要陳堪一起，但是為了長長見識陳堪也跟著去了。
這個時代婚姻的一個特點就是本部落的男人要娶其他部落的女人，本部落的女人要嫁給其他部落的男人，這需要男方親自到女方部落去。
勉強算是去相親吧，其實也是一場赤裸裸的交易，根本沒有愛情這種虛頭巴腦的東西，就是一場利益的交換。
男方部落需要拿出彩禮來，所謂的彩禮並非金銀珠寶這些沒用的東西，而是一些比較實用的物品，比如陶器、武器、皮毛、衣服、糧食之類的東西。
如果在大型部落的話，那就這些彩禮就需要結婚的男人自己出，但是玄鳥只是一個小部落，私有化還不明顯，所以這些東西由村裡面統一提供。
多少東西可以換一個女人，這些在各個部落之中都是有規定的，越強大的部落，生存能力越強的女人價格就越高。
當然女人也有選擇權，出於生物的本能她們會選擇能力更強的男子，所謂的能力強，表面上就是看這個男人強不強壯，這直接和他的捕獵能力相掛鉤。
而最直觀的展示就是裝飾物，男人在捕獵殺死獵物之後，會保存獵物身上最為明顯的標誌作為裝飾物，比如老虎的皮毛，要是一個男人穿著一身虎皮做成的衣服，那麼這個男人能得到一個很不錯的女人，甚至都不用彩禮，運氣好還能倒貼一個。
陳堪就差點享受這個待遇了，因為陳堪身上穿的是一張豹子皮，豹子比老虎更加不容易獵殺，不過說實話，這個時候的女人真的讓陳堪沒啥感覺，太粗獷了。
用二十個製作精良的陶器，玄鳥部落從巨鳥部落帶走了五十個女人，然後將帶來的東西和巨鳥部落做了交易，換取一些生活用品，而最重要的就是鹽。
在巨鳥部落的時候沒遇到什麼特殊事情，但是在返回部落的路上遇到事情了，一群不友好的人。
很多人在某些地方或者影視作品中會看到一種習俗，叫做「搶親」，這個習俗可不是憑空生出來的，是慢慢演變過來的。
這個時候就有搶親，而這裡的「搶親」可不是什麼遊戲，是真搶，還有點不同的就是現代的搶親是從女方家裡搶，現在是從男方手上搶。
八十個壯漢出現在陳堪一行人面前，每個人手中都拿著長矛，就差喊上一句：「此路是我開，此樹是我栽，要從此路過，留下女人來。」
第0816章 糧食問題
婚姻在這個時代就是一場交易，有富有的部落，自然也就有貧窮的部落，但是繁衍後代是生物的本能，有錢沒錢都要上，所以即使是貧窮那也要找機會結婚，完成傳宗接代的大事。
但是窮，怎麼辦？
就一個字——搶。
這就是最原始的搶婚，這點人類和其他的動物完全一樣，雄性需要保護自己的領地，保護自己的女人，保證不被其他外來者搶走，此刻站在陳堪他們面前的這八十來號個人就是來搶親搞事情的。
「上。」
事關基因延續這種大問題，沒什麼可說的就一個字——干。
雙方一見面就像是交配期的雄性動物一樣，沒有一句廢話，直接就沖了上去，和普通的動物爭奪交配權不同，普通動物在爭奪交配權的時候一般是不會有性命之憂，但是人卻會，手中的長矛沒有任何猶豫，直直地扎向對方，這一手都是在和獵物搏鬥中練出來的技巧，快准狠。
雖然玄鳥部落的人少，但是怡然不懼，可能是因為陳堪的原因，但是更多的是因為生物的本能。
當然對方也很兇狠，完全是不要命的打法，但是最終的結果是玄鳥部落的五十個人竟然壓著對方八十個人在打，這完全出乎了對方的意料，甚至那些女人都沒有想到。
對此唯一不感到意外的就是陳堪，這半個多月來陳堪有空就操練他們，雖然因為食物的欠缺，無法全力操練，但是教授一些格鬥技巧和軍事技能還是可以的。
這五十個人結成了一個相當粗糙的軍事方陣，雖然陣型破綻百出，但是對付這八十個游兵散勇完全沒問題。
而且還有陳堪暗中相助，現在玄鳥部落也不過是四百多人，每一個勞動力都是寶貴的財富，特別是這些青年，陳堪可不想出現什麼損失，要是出現危險陳堪就暗中出手。
對方死了大概三十人，還有十幾個人受了重傷，而玄鳥部落付出的代價僅僅就是幾個人輕傷，雖然是事關傳承的大事，但是對方也不是傻子，這次明顯啃到石頭了，所以就升起了撤退的心思。