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這樣的父母，沒把閨女養的成大小姐也算難得。
怪不得現在的女孩公主病越來越重，感情都是父母慣的。
上了飛機後，沈老闆和黃佩佩、陳嬌嬌就去了上面。
其他人都在下面，藍婷婷跑到最後面抓緊時間補覺，其他秘書和工作人員則聚在一起唧哩呱啦，十好幾個小時呢，總得找點樂子消譴，很快就弄來了撲克。
至於那些沉默寡言的保鏢們，大家選擇了自動忽略，當透明人。
上層。
黃佩佩和陳嬌嬌去了套房，在逗孩子。
沈輝坐在窗戶邊的沙發上，拿著一本約翰·斯圖爾特·穆勒的《功利主義》翻看，窮困潦倒的時候整天為了生計拼搏，沒有時間學習提高，現在富貴了，經常覺得思想和高度和知識的厚度有點跟不上，不說博覽群書，多看看書提高一下思想的境界還是很有必要的。
同樣都站在山頂，有人看到了遠處的風景。
有人卻只看到腳下的螞蟻。
能夠看多遠，一定意義上就代表了人生的高度和維度。
沈老闆不想只看到腳下的螞蟻，他要看的更遠，否則豈能Hod住世界首富這個金光萬丈的頭銜，所以所以就非常有必要，有空總得多翻幾本書。
功利主義是道德哲學中的一個理論，中國早期功利主義的重要代表是思想家墨子，以功利言善。宋代思想家葉適和陳亮主張功利之學，注重實際功用和效果，反對惟言功利和空談性命的義理之學，而早在功利主義正式成為哲學理論之前，西方就已經有功利主義思想雛型的出現，從思想源流上，來源於古希臘的快樂主義倫理學傳統。
好吧，廢話多了估計大家也不耐煩。
這玩意其實沒卵用，思想到不了那個高度，看了也是白看，只有那些閒的無聊的大思想家和大學問家才會研究這玩意，簡單的掰開說，西方社會的思想進步和社會發展一定程度上都受到了邊沁學派的功利主義思想影響，透過現象有時候能看到許多本質。
老百姓忙著掙錢養家餬口，沒心思也沒興趣關注社會問題。
可站在沈老闆現在的高度，再關心生活成本和房價這些問題顯然不太合適，而人總得有點追求，所以研究一下哲學，提升一下思想的境界就成了必然。
西方的哲學未必就正確，但可以讓人辨證的去看待一些社會現象和事務的本質，不斷調整和完善自身的世界觀和價值觀。就好像中西方的差異，有些東西光抱怨沒有用，只有看透本質，才會找到根源在哪裡，然後再選擇接受還是改變，這才是思想的境界。
老馬喜歡看道德經，沈輝不喜歡那玩意。
老馬能從那些玄而又玄的東西中領悟出一套一套的道理，沈輝還達到不那個境界，只能當天書看，雖然他的文言文水平並不差，理解道德經並不難，可思想達不到那個高度，看了也是白看，還不如看看哲學。哲學有很深的歷史烙印，以史為鑑，可以照鏡子，正三觀。
眼睛盯著文字，腦子裡則火花閃耀。
一邊看書，一邊思想。
時間在不知不覺中悄悄溜走。
也不知過了多久，感覺眼睛有點困，腦子也有點困，沈輝把書一扔，伸個懶腰，四下瞅了瞅，沒看到兩女人，就起身去了屋裡，兩女人正在爭執什麼。
聽了幾句，就有點哭笑不得。
這兩女人在網上看到華為粉和阿里粉在撕，討論幾句也忍不住撕了起來。
陳嬌嬌是華為粉，黃佩佩是阿里粉。
「你倆有意思嗎？」
沈輝無語道：「人家誰厲害跟你們有什麼關係，吵翻天也不給你們一毛錢好處。」
陳嬌嬌不服氣道：「你來的正好，正好評評理，華為是不是比阿里厲害？」
黃佩佩翻著白眼：「我不是說阿里就一定比華為厲害，是你被那些水軍洗腦了，好像離了華為中國就不行了似的，吹的那麼厲害，利潤還沒阿里高呢。」
陳嬌嬌反駁：「華為的營收是阿里的好幾倍呢！」
「光有營收有啥用！」
黃佩佩吧啦吧啦：「那幾家央字巨頭營收上萬億呢，卻還在虧本。」
陳嬌嬌也有理由：「那個院士都說華為一旦上市能頂兩個阿里呢！」
「扯蛋！」
黃佩佩據理力爭：「公司上了市誰還看營收，看的是盈利能力和市盈率，體量和規模差不多的情況下，利潤越高的上市公司市值也就越高，華為利潤還趕不上阿里呢！」
「哼哼！」
陳嬌嬌氣呼呼道：「我不跟你爭，讓你男人來評評理。」
沈老闆趕緊滅火：「你倆爭這個有啥意思，讓我聽到了不得笑話我。」
黃佩佩沒好氣道：「你到是說說，究竟哪個厲害？」
沈輝頭大，無語地道：「又不是一個行業，哪裡有可比性，就好像你拿阿里跟星海投資比一樣，這怎麼能放到一起比，各有各的主業和優勢，老馬開他的線上商城，我炒我的外匯和現貨，各走各的路，誰過誰的橋，八桿子打不到一起有啥好比的。」
黃佩佩有點不樂：「你讓說阿里和華為，你扯星海投資幹什麼！」
陳嬌嬌也加上句：「華為比阿里重要，中國可以沒有阿里，不能沒有華為。」
沈輝沒好氣地道：「行了，你也別抬槓了，電池是日本的，內存是日本的，攝像頭是索尼的，晶片是美國的，就外殼自己的，沒了華為中國會死？再說華為重不重要跟你一老百姓有啥關係，你還是關心關心你丫頭能不能適應南美的氣候，最好不要頭疼感冒啥的。」