第901頁
商衡和其他意識體激流猛進不同，商衡現在是屬於步步為營的態度，雖然商衡的修煉情況不適合戰鬥，但是對各個飛船的自己修煉情況的細節指正非常準確。能夠清晰的指正出，修煉中的出現不良反應的徵兆。在諸多意識體中，修煉行為中，商衡對所有自我起到另一個警示和監督作用。
而在社會這方面，比起趙明意能靠著蠻力占山為王。商衡試圖逐步取得所在人類社會主導權也顯得非常委婉。
商衡選擇和這個社會本土的勢力合作，比如說眼前的這個陸良背後的身份很龐大，陸家作為一個橫跨政商軍，一手遮天大家族，而陸良是這個家族的嫡系。當這個上流社會的人和商衡打招呼的時候，商衡很通人情世故的和陸良交往上了。
陸良毫不吝嗇的誇讚了商衡的手藝。不過比起其他顧客陸良對商衡手藝的檢驗非常粗糙。這說明陸良其實並不在意商衡手藝的好壞。因為陸良根本不缺乏自用的高等靈造器具。如果是真正想購買靈造器具，顧客會反覆的監察靈造器具的細節，就像中國大媽在菜市場挑菜一樣，對每個菜葉都看的相當仔細。
而陸良真正的目的是和商衡的師傅，也就是杜長峰大師拉近關係的。商衡只是跳板。一個七級的造物師是任何勢力都需要放低身段的以禮相待的任務。不過杜長峰大師很顯然沒那麼容易見面。除了和固定的商會進行買賣，並不和陸家特別的洽談。
杜長峰之所以這樣，是因為靈造師派系的潛規則，這個世界靈造師負責製造靈具，而使用靈造器具的則是控靈師。控靈師的數量是靈造師的三十倍左右。即使是在慘烈的戰爭，大量的控靈者死亡，這個數字比例也從未低於五比一。在大部分時間內甚至連十比一都未出現幾次
靈具通過電磁頻率來控制的，整個世界的靈造師總共也就分為五大流派，如果細分可以分為129個小流派。
因為身軀上的電紋必須優先滿足控制電離體的功率，然後再是控制靈具，所以靈造師控制靈具的紋路類型單一，而控靈師的不需要控制電漿，所以身上的紋路多樣性。
這就是靈造師的局限性，靈造師一般只能操控自己的流派製造器具，主學自己師門的流派，所以自己身上放射的電磁頻率也只有那幾種，只能用自己流派的靈具，或者和自己流派相近的靈具，而且每一個流派之所以被稱為流派，那就是有自己的絕活，靈具的某些特殊功能，必須要在該流派特定的方式再能激發。
這種方式是特殊電磁頻段語言，身上散發電磁語言的脈絡系統各個流派有小出入，但是就是這種小出入，將流派分了出來。
控靈師身上的紋路和靈造師是不同的，他們身上的紋路犧牲了功率，但是能夠模擬各個流派的控制方法。
在三萬年前，靈造師剛剛出現，大家都是控靈師也都是靈造師，因為當時根本就沒有這麼多流派，都走的是一條路。但是人一多，就開始出現分叉。就像西方的宗教，都信上帝，最後分成天主，東正教，新教。
而靈造師的流派也開始不斷的分裂，不同的傳承，不同的發展方向。最後形成了大量流派。隨著流派越來越多，大概在兩萬兩千年前，一部分靈造師疏於靈造技藝，在構建體內脈絡的時候不專注功率，反而專注於對各種流派的控制方式的模仿。這就是控靈師的雛形。
不過控靈師還沒有成了氣候。不過在兩萬五千年的時候，一場大戰爭，由於控靈師要比靈造師要容易培養。所以控靈師獨立起來成為了戰鬥主力。
在這場戰鬥中控靈師登上舞台。在接下來的一萬兩千年裡，由於靈造師的流派越來越多，鄰居的流派越來越多，能控制各種各樣靈具的控靈師吃香起來。那是一個百家齊放的時代，在那些年內，靈具的流派遠比今天要多得多。
然而在七千年前，靈造師開始認為垃圾流派實在是太多了，最主要的是靈造師學了數十年的靈造器具，只能造出二流的靈具，而控靈師家族有代代相傳的高等靈具。由於積攢的高等靈具讓大部分控靈師家族，能夠蔑視大部分的靈造師。
終於一些靈造師們認為，這樣搞下去太誤人子弟，某個靈具上相同效果，因為派系不同，不同派系製作的這種零具，所需的電磁語言不同。就像茴香豆的“茴”有好幾種寫法一樣。這對於控靈師們沒有難度，他們可以輕鬆的模擬出來電磁語言，但是對只能一心一意用一眾方法控制器具的靈造師們來說這就是自己坑自己的。
終於一些流派開始合併，整合傳承，試圖讓自己這些流派能夠統一標準。不在出現你家族造的靈具，我的家族弟子由於所學派系不同，不能繼承。
在八千年到七千年之間，大部分靈造師的小派系都是在聯姻，過繼男孩等較為和平的方式進行了派系合併。但是有些合併並不和平。所以七千年前，各個派系組成的聯盟，形成了額一個個利益集團，每個利益集團希望兼併對方的派系。
靈造師的傳承，甲傳承和乙傳承在製造某種靈具，在某個模塊上只能兼容一種功能，如果想要合併，捨去一種。那麼究竟捨去誰的的呢?這就是靈造師們產生了巨大的爭論。都像保持自己的特色。因為都不想讓自己身上一部分靈紋因為被判定淘汰，而無用。
這就像地球上南京大學和東南大學決定合併的段子(目的想超越北大清華)，但是最後據說卡在命名權上。兩所大學都想保留自己的特色，南京大學校長對東南大學的校長說：“我們各出一個字，我出南京大學‘京’，你出東南大學的‘南’”