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彗星的慧核上,冰結構晶體的磁場正在快速變化。
當神貫徹了數十萬年的理念被推翻,這就是這位神黃昏的時候。在黃昏時期的神祇再也難以保持高傲,恐慌畏懼,害怕被世人遺忘,害怕被歷史抹除,在過往被壓抑的凡人負面情緒,猶如菌絲一樣蔓延。
當神的時代被終結後,世人不在銘記神明,開啟新時代的末代神明也會隨著他們斬殺的舊神一樣步入黃昏。消逝一切希望,定格在歷史的最後時刻。
當復仇之神以為自己快完蛋了的時候,那位咄咄逼人的神明停止了入侵逐漸消逝在了神界。大量的神格宣告在神界經久不衰的迴蕩著。復仇之神不知道怎麼回事,但是他明白他苟延殘喘了下來。
白露退下出神界的原因很簡單,當復仇之神在神界的反抗力越來越弱,不可侵犯的效果結束了。
而人間的神將意識進入了尾聲,神軀中被注入了大量的知識,神格在驚慌失措下,大量的構建凡軀體內的魔力結構,大量的能術力量,猶如自然生長發芽一樣在神格的支配下,在身軀上精確的發芽生長,能術結構在神軀上蔓延速度就像墨水在宣紙上的擴張一樣迅速,神格之所以這麼做是害怕,害怕在自我在神界被徹底泯滅。試圖在凡界的神軀上構建軀體。
畢竟在剛剛的神戰中,神界的復仇之神,以為自己快要神形俱滅了。當然神格只在凡軀中構建了力量,並無法利用凡軀內的現有記憶信息和凡軀的人格解釋為什麼要這麼做。神格是非常想要凡軀內的思維對白露產生懷疑的,但是凡軀內的思維根本找不到任何理由去懷疑,對白露莫名其妙的產生仇恨,結果是讓神軀內的人格自己懷疑自己是不是在神降儀式裡面發瘋了,不正常了。
當第一次神降儀式結束後,身軀(人格)感應了一下自己新獲得的力量立刻興奮起來,將神降時腦海中的冒出來的憂鬱畏懼膽怯感覺忘得一乾二淨,在看到白露的時候甚至還興奮點了點頭,就像考滿分孩子朝著父母炫耀一樣。
天見可憐,神界和人界的信息隔絕造成了這種史無前例的奇葩現象。神界的神格明明知道人界自己的凡軀身邊的那個人是一個能碾的自己快玩完的存在。但是只能看著自己的凡軀表現的非常 “無知”屁顛屁顛的在白露面前宣洩喜悅的感情。
這在上古時代是不可能的,上古時代,不僅有神降者能感應到神的旨意,還有眾多虔誠的信仰者,在祈禱中獲得福音。要是上古白露這麼幹的話,等到教堂祈禱儀式中,中毒牧師會在對神祈禱中一致感應到神的旨意。
不過現在是物慾橫流的時代,找到一群能夠虔誠祈禱的人就和在21世紀興高采烈要求老師多布置作業的學生一樣罕見。
第279章 金瑞黨爭
未來還有第二次神降,第三次神降,神軀會逐步的接受冥冥中的知識傳遞。神軀擁有神賜予的知識和能力。
然而這麼多神靈賜予的知識和能力的人間代行者最終是無法如神所願對凡間的另一位神出手。
任由這個世界高坐在神界的神祇在神降儀式上對凡間的神軀加以何等引導。面對白露雨潤無聲對神軀成長時期的三觀締造,也是有些無助。
復仇之神甚至將對白露的仇恨直接投放到凡軀,(一旦投放仇恨讓白露感覺到,就是白露再次蒞臨神界神界,繼續開始吊打的時候。至於被白露吊打的感覺是什麼樣子,在旭起星上面對白露大預言術的盧安表示往事不堪回首。)
神戰的主戰場是神界,而神界的比拼優先是神格的比拼,其次才是凡間支持神的凡人提供的信仰之力(後備信息流)的比拼。在這個時代人們不再堅定的信仰生命,神界和凡界已經隔開了。曾經高高在上的神界脫離了信息繁雜的凡界,屬於絕對廢墟地帶,當該區域成為了絕對廢墟地帶,僥倖倖存在這裡的生命會被徹底無視。
元一對這個世界很明顯是區別對待的兩個世界,白露在神界肆意妄為沒有受到任何限制,而元一卻僅僅只是讓白露在凡界按規矩辦事。禁止白露在這個凡界對任何一個宗教進行信仰顛覆。
鏡頭切換到金瑞合眾國,隨著戰後十餘年的經濟發展,想要在戰爭方面蠢蠢欲動可不僅僅只有帝然菲斯。還有上一次世界大戰帶來的全球蕭條已經在世界蔓延。
金瑞合眾國在上一次大戰中賺取了全球的金幣,這些金幣都躺在了金瑞共和國的銀行,而現在金瑞合眾國發現,自己銀行里的金幣很難投資。
原本按照劇本帝然菲斯是要徹底分裂的,金幣大量採買分裂後帝然菲斯的所有資產。戰敗後的帝然菲斯只能這樣賣國來償還戰敗後的賠款。資本老爺們能用便宜的價格買到更多的生產資料。
而現在帝然菲斯經濟發展起來了,然而也成了老賴。手裡握著可觀的軍事力量,然後彬彬有禮的和債主們攤手說“自己手裡真的一個金幣都沒有。賠款能不能在緩一緩”
帝然菲斯國內財政卻是缺乏金幣,大量的容克貴族手裡也欠缺金幣,但帝然菲斯每一個人都覺得日子還算過得下去,對金幣這種國際貨幣尚無迫切的需求,也都不願意買資產。導致這些銀行手裡攥著的金幣也就一直攥著。
當然資本主義不是這麼好說話的,要不是帝然菲斯保持了領土完整,手裡握著一隻可觀的軍事力量,他們早就恨不得直接撕破臉皮直接過來強制執行。對帝然菲斯的一切資產進行賤價拍賣了。