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　　  這位勇敢的獨立商人，不但不因為自己是“不屬於任何組織的存在”而有所不妥，反而還以這種身分為樂。他拚著性命突破帝國軍層層的封鎖網，歸集情報，秘密運送物資，這種種的行為並不是因為受命於某個人，而是基於個人的自由意志，所以他由其中獲得無上的快感。對他來說，去成為哪個人的上司或臣下，也就是去取得一個法律上的地位，還不如去成為與某個人相等的朋友來得有意義。就好像達斯提·亞典波羅熱中於革命戰爭似地，波利斯·高尼夫也一直固執於“自由獨立商人”的立場。他認為所有的一切只要不是義務而是他想做的就可以去做，而且他還曾經說過“心理的利益比物質利益還為重要”之類的話，所以也有人認為他所具有的資質，與其說是一個商人，不如說是一個冒險家。如果讓奧利比·波布蘭來評論的話，他一定會一針見血地說“那傢伙反正就是喜歡驚險恐怖的生活”。

　　  “以前我大概也說過吧，我和高尼夫這個姓氏，天生就是八字不合，這個姓氏的家族，一定是天生有種不能和安分守已的人共存的遺傳特質。”

　　  一面說著這種惡毒的話，一面卻又關心著那個聽說是在海尼森行星上的伊凡·高尼夫家族的安危，而頻頻向波利斯·高尼夫打聽消息的就是波布蘭。這位有著綠色眼眸的擊墜王，卻反而對自己這個波布蘭家族沒有表現出任何關心——至少表面上是如此的。  

　　  奧利比·波布蘭和達斯提·亞典波羅兩個人，共同被後世的人視為伊謝爾倫共和政府中，具有“爽朗慶典氣息”的代表人物。除了那一段曾經流露出傷心的短期間之外，這個評語應該是正確的吧。不過，達斯提·亞典波羅的記載當中曾經提到，尤里安時代的波布蘭與楊時代的波布蘭有些不同，從側面上可以看出他是有意識地想要帶動這種爽朗的氣息。不過幾乎所有的都不是能夠讓他人如此看透的淺底容器，所以達斯提·亞典波羅之所以能夠察覺到這一點，想必是因為他本身的言行和心情，與波布蘭有某些共通的部分吧。

　　  波布蘭在青少年當中，是個極有聲望而且備受歡迎的人，這是當時同一個時代的人所一致共有的證言。少年士兵還有已成家的將兵家裡的孩子們，總是喜歡圍繞在這位爽朗、瀟灑、無畏的青年身邊聽他說話，甚至連他戴帽子的方式、走路的樣子，都有許多青少年喜歡模仿。至於他和異性間的關係，則是眾多的父母親不希望自己的兒子去模仿的地方吧。另外如果說到姑娘的話，波布蘭只會把“女人”而不是“女孩”當作對象的這個事實是眾所皆知的，使得這名男子反而意外地獲得別人對他的信任。

　　  “……所以說呢，這樣好嗎?各位青少年朋友，以後就稱呼我是深謀遠慮、品行端正的波布蘭好了。”  

　　  “不是叫採花大盜波布蘭嗎?”

　　  “咦?你們也知道這種無聊話啊，是不是從亞典波羅中將那兒聽來的?”

　　  “不是!是從卡介倫中將那兒。”

　　  “這種來自老一輩人的誤解，是年輕的改革者註定要背負的宿命。大家一起站起來吧!把他們統統趕進對過去的追憶裡面吧!”

　　  ……因為波布蘭同時也肩負著要把空戰技術教授給這些孩子們的責任，所以他的聲望以及他對青少年的一種極為自然的統率力和說服力，的確是一種極為難得的特質。當亞典波羅兩手交叉在胸前看著波布蘭帶領著一小隊少年少女，往戰鬥機駕駛員的培訓所走去的時候，便喃喃地說道：“這傢伙如果是出生在和平時代的話，大概會出人意料地作個幼稚園老師吧?讓他作個孩子王還真是恰當哪!”

　　  亞典波羅一面挖苦地說道，一面卻有著發自內心的感動。這使得他身後的尤里安不由得露出自然的笑容。

　　  “波布蘭中校都能夠搖身一變，從採花大盜變成幼稚園老師了，亞典波羅中將何不也放棄獨身主義呢?”  

　　  “是獨身主義不放棄我啊!畢竟我和獨身主義也交往這麼多年了，倒也捨不得棄之不顧哪!”

　　  其實如果亞典波羅有這個意思的話，那麼他一定早就擁有一個可以與他的地位、個人魅力相稱的家庭或者愛人了。不過此時他的心境，大概就像是一艘暫時還不需要港口的船吧。

　　  亞典波羅手裡抱著文件往自己的辦公室走去之後，尤里安也走進隔壁的自己的辦公室里去，他的桌子上放著幾封投書信函。利用投書來發泄不滿或者表示意見的這種方式，是尤里安所接受的。在這些信件當中，固然有些建設性的內容，不過也有一些儘是對於尤里安個人的惡言惡語。

　　  “一個不能公然對指導者表示惡意的社會，便稱不上是一個開放的社會。”

　　  因此，尤里安從來不曾企圖要堵住別人對於他的批判或責難。他只有在楊被人惡意中傷的時候，才會有忘我的反應產生。關於這一點，可以從卡特羅捷·馮·克羅歇爾等人證言中得知。

　　  楊威利在世的時候，在他身旁的尤里安，看起來仿佛是個比黑髮魔術師有著更豐富判斷力的天才型人物。但是在楊過世之後，這個印象便改變了，雖然說這是因為看的人本身的情感有了變化，而不是尤里安變了，不過和這位有著亞麻色的頭髮與纖細容貌的年輕人，總是奉著楊威利語錄這一本聖經，儼然像是個辛苦努力的布道家也脫不了關係。