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畢竟他們得讀聖諭書，不識字他們怎麼讀?僅僅要求他們學文化肯定不行，但如果是出於對神靈的崇拜就不一樣了。
不僅僅是農業。
這裡的工業也得到巨大的發展。
蕩寇軍自己有鋼鐵廠，雖然冶煉技術還是傳統的，但已經可以利用水力機械鍛造所有需要的盔甲武器和各種農具，自己的紡織廠，同樣利用水力機械搞棉紡，就連棉花都在這裡大規模種植，另外還自己種甘蔗製糖，甚至還大量種植油菜保證了食用油的供應，可以說老百姓有衣穿，有糖吃，就連炒菜都已經很普遍。
話說這種生活水平已經很好了。
這年頭歐洲的小領主們絕對沒有成都府的一個普通農民生活水平高。
甚至各縣都有公立醫院。
還有公立的農技站，畜牧站等等各種設施。
而這都是仙尊賜予的。
這都是留守的韓林和那些國師弟子們，嚴格根據國師教導，一絲不苟執行國師命令的成果，話說做官其實很簡單，只要他們有虔誠信仰和一顆為人民服務的心就行，在這片沒有一個儒生的土地上，那些從沒讀過四書五經的普通士兵，一樣帶著四十萬百姓走向幸福，甚至他們都無師自通地把村委會組建起來了。
呃，其實是教務會。
也就是村長里所有教友投票選出村長，治安員外加財務，以這三人共同管理村內事務。
而鄉一級行政體系也已經建立。
同樣仙尊的歸來，也讓這裡的百姓立刻陷入狂熱中，他所經過的地方，無不萬民膜拜，甚至還有人跟在後面，哭著捧起他走過的泥土回家供奉起來的。
國師在成都進行了公開的講道，整個成都府四十萬百姓百分之八十都到場，講道過程中光激動得昏過去的就好幾百，好在現場就有醫療隊待命，緊接著那些通過仙尊醫書教導的大夫們就以最快速度搶救，所以除了一個年紀大的心肌梗塞帶著幸福到天界以外並沒再有死亡的，而國師親自為那個心肌梗塞的主持了葬禮。
而國師給成都人民帶來的並不僅僅是一場公開的布道，還有更加令人激動的東西。
仙種。
各種各樣的仙種。
仙棉種子。
可以紡出更細更結實的線，可以織成更薄的布。
仙椒種子。
呃，這個必須得有!
仙果種子。
這個其實是西紅柿。
總之數十種仙種，這都是仙尊從天界為成都百姓帶來的，雖然這些種子都很少，短時間內還不可能普及，只能在府農技站專門的種子田內種植，等它們打出種子才逐步向老百姓低價出售，但這只是時間的問題，而這裡面還有可以說最重要的一種，據說可以永久解決天下饑荒問題的，根據仙尊命令被重兵看管起來只在雲頂城內種植的……
土豆。
“此物尤為重要，必須嚴密看管不能外泄，在此物一季產量增加到十萬斤之前，只限於在這雲頂城內種植，若有一顆土豆流出，爾等死後都得受那火獄之刑!”
楊豐嚴厲地說道。
說話間他親手把第一塊土豆芽種在了肥沃的山土。
呃，他就拿了一個土豆來，這個土豆總共發了四個芽，這四個土豆芽就是天下百姓的希望，旁邊韓林和那些士兵都帶著手汗戰戰兢兢地捧起土，小心翼翼地撒在土豆芽上仿佛這東西觸之即碎一樣。仙尊可是已經說了，這東西若能在人間推廣開，這天下就永無饑荒，尤其是在這西南山區，所有山嶺都能種植此物，哪怕就是北邊秦嶺大巴山區甚至西邊雪山一帶都能種植，這意味著什麼，他們這些農民出身的可是非常清楚。
“仙尊，弟子覺得此物應當向那些山民廣為宣傳。”
韓林小心翼翼地說道。
“告訴他們，信我者兄弟!”
楊豐淡淡的說。
韓林立刻就明白了，的確，信我者兄弟，不信我者當然沒資格獲得這種好東西，想要得到土豆以後永無饑荒，那就來拜仙尊吧!
“西南山間蠻夷，實際上多為晉時漢人避亂入山，千百年遠離華夏禮儀，變得形同野人一般，這些人與北方胡虜不同，我們還是要平等視之的，尤其是黔中，滇池這些地方的山民，大多都是如此，如那播州楊家世代忠貞，唐末入黔世代繁衍至今，豈能以異族視之?再如那大理雖是異國，但段氏也罷高氏也罷都是華夏之民，雖是異國但不是異族，這一點需使教眾兄弟姐妹們明白，羅倮雖是蠻夷，但實際也有很多當年避難入山的漢民，這些已經很難分得清了，至於大巴山和秦嶺所謂蠻夷其實都是華夏之民，這些也是要一視同仁的，只要他們肯重回正途，我們就要給他們機會。”
楊豐悲天憫人地說道。
“弟子謹遵仙尊教誨。”
韓林等人立刻躬身說道。
楊豐滿意地點了點頭。
呃，他這是在釣魚，他要用土豆來釣周圍山區的各族酋長，然後利用這些人當打手，帶著他們去驅逐大理的蒙古駐軍，把後者往緬甸或者安南驅趕，以達到他一石二鳥的陰險目的。
第534章 大宋人民志願軍
楊豐在成都待了整整半年。
在這半年時間裡，他一邊講道鞏固治下百姓的信仰，一邊親自帶領他們種植，管理，一直到收穫那些他帶來的仙種，而每一樣仙種的收穫都會召集各縣代表參觀，包括那四顆土豆的收穫，這些仙種就這樣變成傳奇在四川甚至四川周圍蔓延開，尤其是那四棵土豆更是被神話，加上了無數渲染出來的光環，然後……