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“陛下，聽聞陛下在江南分士紳之田於百姓，不知是否如此?”
李奐的外祖父趙萬永說道。
他也是實際的掌權者，雖然以金祖根和金左根為首的安東金氏對其虎視眈眈，但到目前為止，朝鮮的真正大權還是在他控制下。
“此事與屬國無關，只行於華夏之民而不行於屬國，朝鮮行何種土地政策由朝鮮國王決定，朕不會幹涉，諸位盡可以放心。”
楊豐笑著說。
那些大臣們一片釋然。
“陛下，外臣還聽聞陛下廢棄孔聖之教化，不知此事是否當真?”
趙萬永接著問道。
“謠言而已，朕本為天界諸神，受昊天上帝之命下界拯救華夏，所行乃昊天上帝之教化，孔丘雖以儒教傳之世人，但終究乃一介凡人，其教義中尊昊天上帝教化者，自然繼續流傳下去，若有違昊天上帝之教化者，那自然也就應當更正，但朕從未禁絕過其教義，實際上朕之所封大明忠義者亦多名儒，如王陽明，史可法等人。
朕所禁絕者，唯有那些不尊昊天上帝之異端邪說。
這一點趙相所為倒是甚合朕意。
對於西夷邪教就該如趙相一般雷霆手段，斷不能容他們肆意蠱惑百姓，以後再有此類人等，趙相盡可以嚴厲懲處，有誰干涉朕為你做主。”
楊豐說道。
“謝陛下讚賞，外臣不勝惶恐。”
趙萬永眉開眼笑地說。
好吧，他其實正在以殘酷手段對付那些傳教士來著，很顯然神皇讚揚的就是這一點，而神皇的讚揚，對他鞏固權力無疑是非常有利的。
而神皇的解釋也讓其他那些大臣很滿意，實際上對他們來說，根本就不在乎大明還是大清，只要繼續維持對朝鮮內政的不干涉，他們感情上更願意接受大明，畢竟他們對大明真得很有感情。之前他們擔心的無非是楊豐打土豪分田地波及朝鮮，但楊豐此刻親口承諾了，這種政策不會向屬國擴散，那麼他們也就沒什麼可擔心的了，至於楊豐對待儒家的態度，那個與他們無關，要是那些大儒們因此湧入朝鮮他們還更高興呢!
事實上楊豐也的確沒準備向屬國擴散他的政策，相反他還要幫助屬國繼續維持古老的封建制度，甚至推行理學思想，然後便於那些大明商人與官員合夥進行剝削。
打土豪分田地還剝削個屁!
接下來他給朝鮮準備了一大堆的好東西呢，比如租借地，以在吉林開闢第二戰場名義，在朝鮮沿海租幾個港口如釜山之類的，比如說雙方的自由貿易，作為大明屬國和大明之間當然不能有什麼貿易壁壘，以後大明商人在朝鮮做生意開礦這些朝鮮國王都得歡迎，反正他也有好處，再比如大明在朝鮮設立駐朝大臣，這也是為了管理在朝鮮的大明商人，後者肯定不能適用朝鮮的法律，等等還有一大堆呢!
總之這附庸就該有個附庸的樣子。
至少也得跟那些印度的土王們一樣才行，接下來神皇的主要工作之一就是重新整理大明的屬國體系。
不僅僅是朝鮮，其他琉球，安南，真臘等等同樣都要如此，明軍駐紮的租借地，開放所有港口自由貿易，大明商人的駐紮大臣裁判權，進一步就是明軍在其境內的自由活動權，而這一切就從朝鮮開始。
當然，這一切不能由他來談。
他是大明皇帝，只是來屬國向藩臣顯示威儀，重新確認雙方關係。
怎麼可能談這種瑣事。
只要大明對朝鮮的宗主權重新確認了，那麼其他的都是某一天一道聖旨發過來而已，然後朝鮮國王帶著大臣到迎恩門迎接天使，這才是大明皇帝與朝鮮國王之間的標準做法，而後者也必須尊從他的聖旨，如果敢不遵從那就該王師來問罪了。
第624章 絞索
崇禎二百一十六年正月初一。
伴隨著二百一十六枚將引信設定到最短的炮彈，被十八門二十斤臼炮不斷打到三百米高的天空中，然後化作一朵朵璀璨的新年焰火，整齊列隊的明軍在百姓的歡呼聲中開進長沙。
長沙光復。
僅僅三天後第二軍光復南昌。
半個月後的正月十五，浩浩蕩蕩的明軍船隊就抵達岳陽，同一天，第二軍前鋒抵達湖口，三天後岳陽和九江兩地同時被血戰攻克，明軍的內河炮艦從上下游同時切斷長江航線。僧格林沁及湖廣總督程矞采，已經因為戰功升任湖南巡撫的曾國藩，再加上近十萬八旗綠營和團練被逼進了武昌，荊州將軍祿普率領殘部逃往荊州。至此湖南和江西的戰事基本落幕，整個湖南只剩下已經升任鎮筸總兵的江忠源還帶領部分清軍盤踞湘西，依靠那裡的高山密林繼續為大清盡忠，主要是他後面還有貴州的士紳在支撐。
而江西戰場上第三軍前鋒也已經兵臨衢州。
不過在衢州他們遭遇頑強抵抗。
“洋槍隊。”
楊豐冷笑一聲。
這時候他已經離開了朝鮮。
很顯然衢州就是浙江士紳的底線了，一來這裡有南孔，算是浙江士紳們的精神家園，二來衢州金華這條線直通浙東，如果衢州不保下一個就是金華再下一個就是浙東了，沿著衢江蘭江富春江順流而下的明軍，可是能夠一直懟到杭州城下的。這條水路堪稱一把捅進浙東的刀子，而且非常之暢通，這時候信饒等地的鹽都是從這條線一直運到常山的，那些運鹽的內河小船隨時可以滿載明軍士兵出現在杭州士紳的視野中。如果不能在這一帶阻擋住明軍，恐怕不用等明軍打下南京，浙東的士紳們就要在自己的家門口作戰了，那時候沿長江運河而下的明軍和沿富春江而下的明軍南北鉗形夾擊，他們是絕對沒有任何希望的。