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一切都是有其根源的。
而根源在於站隊，比如同樣對賈似道不禮貌，甚至直說他不會指揮軍隊的高達，雖然沒受賈似道器重，但卻也安然渡過這場危機，而且官還繼續做大，原因很簡單，他是呂文德系統的，他是鄂州軍的將領，賈似道知道他就算背後罵自己，那也終究是自己的人，那麼這樣的人他就忍了。
這就是站隊的問題。
至於說向士璧貪墨，那個無非就是找個理由而已，這時候南宋官場上下有誰不貪墨，他查就是貪墨，不查那就是清官。
另外這也是他殺雞儆猴。
這時候他的打算法也開始了，既然蒙古人短期內已經不會南侵，那麼他當然要把內部該乾的都幹了，除了經界準備實施公田法，同時重新核算各軍財務的打算法也開始了，這種時候需要一個典型，以此來震懾那些老兵油子們，向士璧兩樣合一正好一舉兩得。
“這樣啊，按說這種事情我不應該干預，但向士璧好歹也與咱們並肩作戰過，而且也是有一定戰功的，不如給他一線餘地如何?咱們正好也要開發瓊州的鐵礦，乾脆把他撤職，對外就算流放瓊州，然後讓他在那裡替我負責此事，至於他貪墨的軍需還沒補齊的，就由我來負責給他補齊好了，這也算是對他當初功勞的補償，包括他手下牽扯此事的那些部將，反正這些人殺了也就殺了，留著他們還能算是廢物利用了。”
楊豐笑著說道。
“既然是國師求情，弟子又豈敢不從。”
賈似道說道。
這就可以了，至於他會不會有些不滿，這個楊豐就沒興趣管了，反正賈似道的目的達到了，只不過是沒弄死而已，但流放瓊州也和弄死沒什麼區別。
而對於楊豐來說，只要保住向士璧的性命就行，這個人還是有一定才能的，雖然是文官出身，但軍事上也算得上名將，南宋這時候能打仗的人才不多，留著他也算備用，以後哪天需要再從瓊州這個回收站里提出來就是了，不僅僅是他，另外幾個受賈似道迫害的將領也可以這樣，比如說曹世雄，如果劉整他也不放過同樣可以這樣保留下來。
畢竟這些人是有用的。
劉整這時候也不可能降元，他的地盤在瀘州，除非是向雲南的元軍投降，但云南的元軍實力不足以接應並且保護他，更何況他是和國師一起作戰過的，知道一旦降敵的話，國師會打上門的。
這樣與其讓他被賈似道弄死，還不如留著以後備用。
第518章 宗教稅
至於對經界隊和的士紳衝突……
那個處理個屁，楊豐就喜歡這種事情發生，他不但沒處理，還特意獎勵了那些經界隊員，然後用他剛剛開始發行的臨安報詳細報導了整個事件的起因經過，至於結果……
這種事情沒有結果。
那些經界隊員把被他們救下的少女一家送到孤山了，無論那鄉紳還是仁和縣，都肯定沒膽量跑來找楊豐要人，至於抓那些經界隊員，這個他們就更不敢了，這些可是為賈似道做事的，最多也就是那個鄉紳自認倒霉而已，而且因為臨安報，再加上臨安其他小報添油加醋的報導，他的名聲也徹底臭了，尤其是在那些臨安的小報上，把他一個五十多老頭虛錢實契強娶十七歲如花少女的惡行描述得生動形象，老淫棍的名聲傳播整個臨安。
話說南宋是有報紙的。
不但有報紙，而且還有很多種報紙，只是不夠規範而已。
其中官方也就是各種邸報，這個普通老百姓無權閱讀，只限於官員內部，類似最初的參考消息，另外就是民間小報，名字也叫小報，這個屬於灰色性質，都是些軼聞艷史，甚至充斥大量胡編亂造的。當年北宋蔡京當政時候就已經有小報以他名義寫假文章，害得蔡京還得公開為自己洗清，包括楊豐與閻貴妃的故事也是由小報傳播，而扒灰公的倫理故事最初也是小報傳播的，所以真假同樣也無法確認，但對於這種報紙官方實際上是禁止的，就連看小報被抓都要罰款。
當然，這並沒妨礙小報成為大宋人民生活的重要組成部分。
比如說陸游泡他表妹時候就曾經買過。
楊豐開辦的臨安報是南宋第一份官方授權的民間報紙。
而且擁有專營權。
他通過那些記名弟子，將大量這些小報從業者聚集起來，然後充實到他的臨安報，使這些遊走灰色地帶掙扎求活底層百姓，一躍而成為國師記名弟子加大宋正規新聞工作者。
這些人的經驗相當豐富，實際上原本他們就已經令人驚嘆，這些傢伙就連記者都有，而且還是有專門分工的記者，或者說狗仔隊，就像老鼠般窺視大宋從皇室到民間探聽一切有用消息。然後回去在簡陋的泥活字作坊里印刷成一張張廉價小報，同樣像老鼠般在這座巨大城市的最底層管道里傳播，從國家政策到某個官員內宅趣聞，無不都在他們的狩獵範圍，當然，沒有新聞時候他們也會自己編造新聞，這一點上他們和他們現代的同行並無本質區別……
實際上他們更肆無忌憚。
畢竟他們本身就是灰色的，他們就算造謠也沒人管，最多知道他們底細的去揍他們一頓，但不知道底細的只能自認倒霉。
連蔡京都自認倒霉何況別人!
而楊豐卻給了他們在陽光下的生活，甚至那些專門的狗仔隊都被他全部收編，他現在無法向上層滲透，畢竟因為他對賈似道的支持，已經讓自己從大宋守護神變成妖道了，那些士紳對他無不切齒，這樣他只能向底層來發展，這樣反而讓他的發展更加迅猛，不到半年時間，就已經逐步掌握了臨安的地下世界，既然這樣他就得將其正規化，而正規化的方式就是給那些最底層百姓陽光下的生活。