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　　  楊豐吼叫著。

　　  下一刻他的獵物四分五裂，在一片尖叫聲中帶著鮮血墜落。

　　  “你!”

　　  緊接著他又飄到上層看台一名元老院議員面前。

　　  “告訴我，羅馬人，為什麼這些異端的信徒會出現在我的城市，為什麼這些卑劣的一神崇拜者會與我的子民並列?羅馬的榮耀呢!你們的信仰都哪裡去了!告訴我，難道你們就是這樣對待神靈的嗎?難道你們就是這樣褻瀆你們的守護神嗎?”

　　  他在不足一尺距離，俯下頭對著後者臉上噴口水。

　　  那議員尖叫著伸手擋在面前。

　　  “看著我，羅馬人!”

　　  楊豐就像個幽靈般漂浮著惡狠狠地吼叫道。

　　  那議員崩潰一樣就要跑。

　　  但下一刻他的身體同樣漂浮起來然後在兩旁的尖叫聲中，一直被楊豐牽著飄出看台，緊接著同樣也拖到了鬥獸場中心上空，然後讓他面對著混亂的看台頂層，面對著那些明顯不是羅馬人的家。這裡面甚至還有一個崩潰了的，在那裡跪下手中舉著十字架禱告，要知道他們至今在理論上仍舊是異端，甚至曾經有個羅馬皇帝讓年輕人去以強暴逼迫信雅威的女人改變信仰。  

　　  “看看他手中拿的是什麼?你們就是這樣讓這種東西出現在羅馬的土地上嗎?難道他們編造的偽神也是萬神殿中的一員?”

　　  楊豐繼續對他噴口水。

　　  那議員這時候已經嚇得崩潰，根本不能回答他的問題。

　　  倒是旁邊一個羅馬貧民立刻反應過來，毫不猶豫地一腳踢在那倒霉的傢伙後背上，那個雅威信徒尖叫著叢看台上墜落，摔在了下面的石頭頂棚上緊接著繼續滾落下去，很快就摔出一道道血跡。

　　  “虔誠的人，你會得到獎勵!”

　　  楊豐滿意地說。

　　  就在同時他的手一揮，一塊金磚飛出準確落在那人腳下，因為力量的控制恰到好處，這塊金磚只是彈了一下就停住，那個羅馬人難以置信地看著這東西，而他周圍的人同樣難以置信地看著這東西……

　　  “轟!”

　　  下一刻人群沸騰了。

　　  第767章 雅典娜也來了

　　  此時雅威的信仰在羅馬帝國已經很有基礎了。  

　　  當然，依舊是異端。

　　  羅馬帝國的信仰依舊是以希臘神話體系為基礎，只不過給那些神靈各自起了一個羅馬名字，比如希臘神話里的戰神阿瑞斯，就變成了羅馬的戰神瑪爾斯，羅馬城的守護神，在羅馬神話中最初羅馬的創建者那對兄弟就是他的兒子，在羅馬人的眾神崇拜中僅次於宙斯改名的朱庇特，所有戰爭開始前執政官都必須舉起象徵瑪爾斯的聖矛，而在凱旋之後也同樣必須祭拜瑪爾斯。

　　  所以楊豐才跑來穿著白羊座聖衣冒充阿瑞斯裝逼。

　　  但到現在隨著羅馬帝國的對外征服，大量異端信仰也湧入這座城市，其中最具代表性的就是雅威信仰。

　　  雅威已經傳播了一百五十年。

　　  雖然至今這種信仰依舊不是合法的，直到西曆二六零年才被宣布為合法，三一三年米蘭赦令承認羅馬帝國的宗教自由，三八零年狄奧多西一世下令禁止其他信仰獨尊雅威，十二年後正式宣布其他所有信仰都是非法，雅威成為羅馬帝國的國教徹底取代了原本的羅馬神話體系。

　　  這是一個很漫長的過程。

　　  期間雅威信徒們的待遇完全取決於帝國皇帝，無視他們的，對他們表示理解的，還有迫害他們的，甚至如尼祿，戴克里先等都對他們以極其殘酷手段進行打擊的，但這些依舊不能阻止他們的發展壯大，畢竟一神教的戰鬥力通常都要超過多神教。  

　　  另外必須得承認這個時代的雅威信徒很多還是展現出他們的魅力，那些這個時代的聖徒們，明顯比紙迷金醉的議員們受歡迎。

　　  信雅威的全是最底層貧民。

　　  僅僅一個不承認奴隸制就已經足夠代表其先進性，歐洲中世紀的確是黑暗愚昧的，但不能因為這一點就把羅馬時代尤其是帝國時代誇得是如何光明，濫交和血腥為娛樂的時代有什麼光明可言?羅馬城建設得再輝煌也掩蓋不了這個帝國只是一個奴隸制巔峰的事實，整個以地中海為內湖的龐大帝國財力供養起來的一座城市的繁榮，也無法代表整個羅馬帝國的繁榮。一年時間裡有兩百多天用來公款狂歡，然後加稅加到外省地方官都寧可棄職逃跑的繁榮，也與這個帝國絕大多數人民無關。

　　  後世人們的確可以驚嘆於鬥獸場的宏偉壯觀，畢竟他們又不是生活在這個時代，不需要為羅馬人的狂歡買單，但對於這個時代的整個羅馬帝國人民來說，這座鬥獸場和它所代表的城市……

　　  其實就是顆毒瘤。

　　  吸他們的血，但不會給予他們任何好處的毒瘤。

　　  這一點和東方並無區別。

　　  都是傾國之力或者竭國之力供一城造就的畸形繁榮，就像清明上河圖的美麗背後是大宋帝國此起彼伏的農民造反一樣，羅馬城的輝煌背後同樣是整個帝國的饑寒交迫。

　　  是羅馬的人民最終選擇了雅威。

　　  羅馬帝國的皇帝們用了三百多年時間也沒有消滅它，甚至最後只能選擇和它合作，然後羅馬帝國才得以延續下去，哪怕這個帝國已經四分五裂，哪怕羅馬帝國已經變成東西羅馬，哪怕西羅馬沒了只剩下東羅馬，但羅馬帝國的旗幟卻依舊矗立到一四五三年。事實上戴克里先的四帝共治，就已經代表了大一統的羅馬帝國終結，雖然君士坦丁又憑武力短暫整合起來，但緊接著隨著他的死亡再次分崩離析，而他之所以能短暫收拾破碎山河就是因為他得到雅威信徒的支持，是他公布了米蘭赦令。