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　　  “行，那東子，如鐵你們兩個跟我下到下面，其他人留在這裡給我們大家掩護。要是那群野豬圍攻過來，無論如何也要頂住，我們需要接近半柱香的時間。”

　　  由於要做一道能夠讓這麼多人同時住在一起的節界範圍，張義滿也得考慮時間的問題。雖然現在那群野豬已經退開了，但是誰能保證，他們三個一下到地平面上，那些野豬群不會直接撲面過來。

　　  那可都是一座座移動的小坦克呢!

　　  “恩，我跟虎子還有卷子我們三個做主火力手，剩下其他人負責投擲手雷跟後續支援，你們只管去，這面青石板上，我們三個就是你們最好的掩護，你們去吧!”

　　  王館長說的義正言辭，那聲音放佛再一次將他帶到了二十幾歲的時候。那時候的它，風華正茂，義氣凌然，雖然幹著最危險的活，卻始終是說到做到的主。

　　  現在雖然依舊是，但已經失去了原先那一股銳氣，那一股直接面對的擔當。

　　  “好，有你這句話，我也就放心了。”

　　  張義滿點頭，在他們這個年齡過來的人，更容易體現出一股經歷戰火後的相互信任。革命似火的年代，上山下鄉的歲月，哪怕沒有經歷過當兵打仗的經歷，那一股子男兒氣概，其實不正是類似經歷戰火之後的戰友情誼嘛!

　　  幾個年輕人不懂他們之間的默契，但卻能感受到那種相互之間信任與堅定出來。有了這個，張如鐵劉東兩人話也不說，各自扛起一把鏟子一把ak47，一人從一邊小道就滑下了先前的地面上。

　　  不遠處，野豬王嗷嗚之間，將幾頭同樣露著恐怖獠牙的野豬聚在了一起，顯然是在安排什麼，而張如鐵他們三道身影從青石板兩邊的小道上滑落下來的時候，野豬群中也是振奮開了。

　　  嗷嗚，唔唔唔……

　　  各種野豬的吼聲沸騰，有的野豬看向野豬王，有的已經做出昂蹄跨步的姿勢，準備立刻就衝到張如鐵他們面前。

　　  王館長此刻握著步槍的手心微微有冷汗發出，握著是濕乎乎的，壓力可謂是真的大。而地面上，張義滿已經聚精會神，抽出背在背上的桃木劍，指天為誓，以地為印，前一跨步，後一退步之間，節界的輪廓已經在漸漸開啟……

　　  第524章 結界

　　  所謂結界，其實就是一種符陣。張義滿做的節界，其實也是他在神龍架中護林的時候，當時的師父傳授給自己的。

　　  修道之人，尋求的是一方淨土，尋一份清靜，然後開始苦修。但越是清靜的地方，其實也就是越有未知的風險。也正因為這種原因，不光是茅山宗，其他很多講究清修的宗門中，這種出門暴露在野外的時候，用符紙接一道結界的事情，自然也就流傳下來了。

　　  施符紙，接結界，原本也不難，只要是個道家弟子，有個三修五悟，多半都會這個。但是，因為每個修道之人的稟賦不一樣，道行深淺不一，用符紙做出來的陣法結界也相對不一。

　　  其根源點，就在於一開始繪製的符籙紙張，以及施符籙紙的過程中，有沒有認真到底，有沒有心無旁騖。

　　  小道修行，大道修心。道家的各種陣法，各種機緣隱晦，其實都是在考驗一個修道之人的心性。所以，真正成就這些陣法的強度，其實是修道之人的內心。

　　  茅山宗是入世派，降妖驅魔，施法救人，這是茅山宗自開創以來的宗訓。張義滿得了茅山宗真傳，自然也是有了這一身的本領，以及一身的心性修為。

　　  眼下，張義滿正心無旁騖盯著手上的劍柄跟符紙，還有腳下丈量的土地尺寸。他在心底演算著符陣的保護範圍，以及能不能夠供給大家安全的空間。所以，不能有一絲打擾到他的地方。

　　  雖然王館長他開口說給他們做好掩護，其實真正意義上的護法，是張如鐵跟劉東兩個人。他們現在神經同樣凝重，最主要就是防禦著前方野豬群的突然襲擊。

　　  兩個人的配合，堪稱完美，但這一次，他倆遭遇了一個前所未有的問題：不能相互之間傳遞口號信息(怕影響張義滿)。在此之前，他們都是通過各自掌握的信息，然後相互傳達再做出最合適的判斷。

　　  現在，他們只能頂多通過手勢，或者是自己的直覺，應付前方到來的危險。

　　  最關鍵一點，野豬已經開始行動了。

　　  野豬王的打算是散開合圍，將張如鐵他們圍成一團，最後一波野豬從旁邊的山上襲擊而下。以它們野豬皮糙肉厚的體質，加上對這塊區域的熟悉，張如鐵他們最後的結果早就不言而喻。

　　  也正是預料到這一點，張如鐵才想到了那晚張義滿用的那道結界的辦法。也只有這樣，大家才能真正避開接下來的圍攻。

　　  野豬的耐性是很小的，以張如鐵的判斷，他們撐不到天明。而且，只要結界一起，到時候野豬群圍攻過來的時候，只要找到合適的位置，用激將法把野豬王誘到跟前，一槍或者一刀結果了它，接下來野豬群就會土崩瓦解，也就不再存在被野豬群圍攻的問題。

　　  噗噗噗!

　　  幾頭肥碩的野豬拖著一身的肥膘飛奔而來，這種膘肥體健的身體加上驚人的速度，那兩排獠牙貼著地面刮過來的場面，直接讓張如鐵跟劉東兩人看了膽寒：野豬所過之處，一道光滑的牙痕露在地面上，看上去跟牛耕過的地一般。