下拉閱讀上一章

第180頁

    他的敘述到此結束了,不可能對這樣的事進行討論的,凡許蒂打算回去了。

    “這個事情的結局是無家可歸。”她平靜地說。

    “我倒希望會有這樣的結局。”庫諾反擊道。

    “機器向來是非常仁慈的。”

    “然而我更喜歡上帝的仁慈。”

    “聽你那異端的口氣,你以為你能靠呼吸外面的空氣生存嗎?”

    “是的。”

    “你難道沒看見大門周圍的那些白骨嗎?那就是在大叛亂後被逐出去的人的白骨呀!”

    “見到過的。”

    “這些白骨留在原地是為了教育後人的。極少的一些人爬出去了。但他們也遭到了毀滅——誰會對此持懷疑態度呢?如今那些無家可歸的人也是如此,地球表面再也不能使人生存了。”

    “確實如此。”  

    “蕨藤和少量的草能存活,但所有高級—些的生物都已死亡,有氣動船發現過任何生物嗎?”

    “沒有。”

    “演講者談到過它們嗎?”

    “沒有。”

    “那你為什麼還那麼固執呢?”

    “因為我見到過它們。”他反駁道。

    “看到了什麼?”

    “我在暮色中看到過她——我喊救命時她來幫助我的—一因為她也被管子纏住了。但她比我幸運,她被其中的一根管子戳穿了喉嚨。”

    他瘋了。凡許蒂告別了,在以後接踵而來的種種麻煩事情中,她再也沒見過他的面。

    第三章 無家可歸者

    在厙諾作出越軌行為後的幾年裡,機器有了兩項重大的變革。在表面上,這兩項變革是革命的。但無論是哪一項變革,人們的思想上都是預先有所準備的,而這兩項變革也確實表達了人們頭腦中已經潛在的種種傾向。  

    第一條即取消面罩。

    像凡許蒂那樣激進的思想家一直認為參觀地球表面是非常愚蠢的,氣動船也許還有必要,但僅僅是為了好奇而乘上陸上機動車爬行一兩里路又有什麼好處呢?這一習慣是粗俗的,也許不那麼合適,就像不產生結果的主意,與真正有實際意義的習慣毫無關係。所以面罩連同陸上機動車被一齊取消了。除了一些演講者抱怨他們被阻止去接近熟悉他們的論題外,這一改革被人悄悄地接受了。而那些仍然想知道地球像什麼的人只要聽聽留聲機,看看電影拷貝就行了。甚至那些演講者也不得不承認,即他們發現從已經發表過的同一個有關海的講座而編造出來的第二手內容仍然充滿了刺激。“小心看待第一手主意!”一位最具先進思想的人大聲疾呼:“最原始的主意其實並不存在,它僅僅是由愛或害怕而產生的一種自身感受。而哲學豈能建立在這種肉體感性的基礎上?最好讓你的見解經過兩個人的論證,可能的話,得經過十人反覆論證。只有那樣,它們才能去除那些干擾因素,即直接觀察的干擾因素。不要去了解我的主題——法國革命,不要去了解我對這一問題是怎麼認為的,而要去設法了解伊立查蒙、尤立仁、吉奇、霍揚茲、葆、森、拉夫卡迪·赫思、卡萊爾等人對米拉博關於法國革命的評論是怎麼個看法。  

    “灑在巴黎的熱血和凡爾賽砸碎的玻璃,通過對這8個偉人的了解,將會闡明你日常生活中最有用的觀點,但要保證媒介物必須多而廣泛。因為在歷史上,一個權威的存在會壓制另一個的存在。尤立仁必定會壓制霍揚和伊立查蒙的懷疑論,而我自己則會壓制吉奇的偏激。了解了我對法國革命的見解後,你對它的判斷將比我更客觀更全面,而你的後代們將站在比你更有利的立場來看問題,因為他們也將參考你的看法。這樣又一個媒介物加入這一鏈條,到時——他的聲音提高了——一定會產生出超越現實,超越影響的一代新人,不為任何東西而左右的一代新人,完全擺脫了個人好惡的一代新人。他們對法國革命的看法將不會依照它發生的事實或根據個人好惡希望它怎麼發生,而會持如果它發生在機器時代,它應怎麼發生的這一觀點。”

    這個演講獲得了滿座掌聲。它確實表達了人們頭腦中已經潛在的一種情感——即必須漠視地球上實情這樣種感情。而取消面罩是一種明智的做法,甚至有人建議氣動船也可取消,但這沒能實施,因為氣動船一直是納入機器系統的。但是年復一年,使用它們的人已越來越少,那些有思想的人也已很少提起它們了。

    第二個重大的發展就是重新確立個人拜物主義。

    這一點也在著名的演講中表達了出來,沒人會誤解演講中已經採納的虔誠語氣,它引起了每一個心靈的共鳴。那些長期以來默默地崇拜著機器的人開始講話了。他們描述了當他們捧起機器書的時候,襲上心頭的那種奇怪的平和的感覺和重複書中某些數字時的喜悅之情,儘管這些數字聽起來多麼地沒有意義。他們也描述了摁按鈕,按電鈴時的入迷程度,儘管它們是如此地微不足道和沒有必要。

    他們竭力陳述:“機器供我們吃,供我們芽,供我們住,通過機器我們得以互相通話,互相見面,有了機器,我們才得以生存,機器是思想的朋友,懷疑的敵人。機器是萬能的,永久的,神聖的。”不久,這一訓諭就被印在書的扉面,在隨後的版本中,這一儀式變成了複雜的讚美和祈求的形式。人們小心地避免提到“崇拜”這一字眼,這理論上講,機器仍然是人的創造物和工具,但事實上,除了少數倒行逆施的人,所有人都把它當作神一樣來崇拜,但各人具體崇拜的對象不一樣。某個信仰者會崇拜藍色的視覺盤j通過它,他可以看到其他的信仰者。另一個會對維修裝置頂禮膜拜,邪惡的庫諾曾把它比作長蟲。還有人對電梯、對書等產生一種神聖的感覺。每個人都會對這和那進行祈禱,並通過它們向機器表達忠心。至於迫害——儘管沒有貿然實施,但並不是說不存在。由於種種原因,也馬上就會實施的,但迫害是潛在的,那些不受機器約束的人有被剝奪居住權的危險。我們都知道,剝奪居住權即意味著死亡。

上一章 目錄 下一章
已經是最後一章了 »

第180頁

你剛剛閱讀到這裏

返回
加入書架

返回首頁

書籍詳情 返回我的書架
01