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都搖搖頭說：“不是。”這樣串演了一陣之後，總算把他們敷衍過去了。他們在這幾天，從各
大戶和被捉拿來的壯丁手中，所攫取來的果實，大概已塞滿了行囊，可以回營去交差。這樣，
被捉來的人都交由地方上看管而獲得保釋。但在我家鄰近別處村里，所經歷的情形並不完全
相同。有的地方指認出來了幾個“會匪”，當場就被正法！殺了之後，人頭還掛在樹杆上示
眾。滿清政府派兵在我鄉間進行搜剿、鎮壓、逮捕、正法等等的緊張驚險的一幕，就這樣結
束了。
事後，鄉里人都讚許我家對這次事件的處理，是十分得體而又非常厚道的。他們陸續來
到我家，表示謝意。我這個為他們開脫過的小孩子還多次被他們熱烈擁抱起來。其實，這不
過是滿清末年鄉村紳士對於當時的變亂採取一種“息事寧人”的態度的一例罷了。
這次亂事發生以後的一段很長的時間裡，萍鄉瀏陽一帶的鄉間都不能算是安靖的。衙門
差役和軍隊兵勇常到鄉間來，明查暗訪，捉拿隱藏的“會匪”。鄉村中一些土豪劣紳和為非
作歹的人也藉此敲詐鄉民；這些事都弄得鄉村中雞犬不寧。滿清末年官廳除了鎮壓的手段以
外，實在也沒有其他安撫農村的妥善設施了。
這次洪江會造反在滿清末年的革命運動中，具有較廣大的群眾基礎，而其影響也是比較
廣泛的。這件事成為以後幾年間那裡人們的談話資料，我也曾多次被好奇的人們詢問過，而
我的經歷也被他們視為富於傳奇性。即使是保皇守舊的人們，目擊洪江會在頃刻之間竟能鬧
出一個大亂子，和官廳應付此事的頗預無能，也不免興起滿清天數將盡的嘆惜！
至於那些不滿現狀的新人物，如我以後在萍鄉縣小學中所接觸的大部分教員和青年的知
識分子們，卻另有一種急進的想法。他們認為洪江會亂事之所以釀成，主要是由於滿清的腐
敗。單就地方上的情形來說，官廳只知借田賦厘金等稅收名目以及其他陋規搜括民財；縱容
衙門爪牙在民間騷擾生事，既不能除暴安良，也不問民間疾苦，這無異是官逼民反。
新派人物同樣認為洪江會的失敗是領導得不好的原故。他們指出：洪江會中沒有知識豐
富的能幹人才；也沒有發布一個動人的檄文；“反清復明”這句口號尤其不對，明朝亡了二
百六十多年，從何“復”起呢？起事的準備也是不夠的，事先沒有設法購買軍火，單靠幾枝
鳥槍刀矛，又何能成事？作戰策略沒有採取偷襲瀏陽縣城、拆毀鐵路、阻止清軍的增援，都
是失算的事……。這種說法可以證明新派人物並不反對洪江會造反，而是惋惜他們的失敗。
儘管滿清政府認為造反是罪大惡極，常以誅九族等嚴刑作威脅；但在民間，對於滿清統治的
悲觀失望，輕視敵視的心理是在繼續增長中。直到滿清滅亡為止，排滿心理可說是愈演愈烈。
三年以後，我在萍鄉縣小學念書時，遇到了這學校里一個七十多歲的老更夫，他的種種
表示，也可以象徵出當時的情況。那老更夫少年時曾參加太平天國運動，後來隱姓埋名，從
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《我的回憶》第一冊
不將他的已往經歷泄漏出來，以避免滿清的追捕。當反滿情緒高漲的那時，那位身材魁偉、
強健有力的老軍人的精神居然復甦起來了；他竟毫不畏懼的向他認為可靠的學生們談論他過
去造反的故事，他描述他少年時如何參加太平天國造反，如何打仗，說得眉飛色舞。他也批
評洪江會造反的領導不當，沒有好章程好辦法，氣派也不如當年的“長毛”。我和其他小學
生們對於那位身經百戰的“長毛”軍人異常敬重，稱許他是一位老英雄，常在學校大門口那
個小小的更夫室里，請他飲酒吃東西，聽他敘述英勇往事。
這次洪江會造反在國民黨革命各種史料的記載中，稱之為“丙午萍瀏之役”是同盟會成
立以後所發動的八次革命運動中的第一次；同時是孫中山先生辛亥革命以前所發動的十次革
命運動中的第三次。孫中山先生自己曾指出，同盟會對於萍瀏之役的影響是很微弱的。同盟
會第三號首領黃興，在一九○四年時曾與洪江會大龍頭馬福益聯絡，圖謀起事。龔春台就是
馬福益的門徒，龔所領導的洪江會也是馬福益的部屬。很可能那時的著重點，還沒有放在革
命須近代化這一點上。因此洪江會造反的一切作法，還大部承襲著洪門的傳統，並沒有表現
出革命的近代作風。當時革命的宣傳還遠沒有深入到民間，所以孫中山、黃興、同盟會等等
名詞，在那時的萍瀏一帶是聽不見的。
第二章 在萍鄉小學校
一九○八年春，我前往到距家一百里的萍鄉縣縣立小學堂讀書，開始了我童年生活的另
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