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同時，我們開始組織通江和南江兩縣的縣政府（我軍初入川時，只占領通江的大部和南
江的一部分），我們根據入川綱領先組織兩縣的臨時政府，規定由當地人民公推公正人士參加，
然後由臨時政府辦理選舉，成立正式政府。那時與田頌堯時代的縣政府有關係的人都銷聲匿
跡，新出頭的是一般窮苦人民，他們跟隨著紅軍到各處徵發糧食，並幫組展開戒菸運動，此
外還有一批潔身自好的知識分子參加。不過通江縣的知識分子很少，有一部分且依附田頌堯，
所剩下足以協助我們的為數實在不多。
我們很重視這些少數知識分子，但結果頗感失望，他們多系老式的秀才人物，職業多數
是教書和行醫，他們雖然不滿田頌堯的統治，但抱獨善其身的哲學，在鄉間度其清貧的歲月，
做點與人民有益的事而已。他們頭腦十分冬烘，對於傳統不敢多表異議。他們佩服紅軍紀律
優良，雖然這時紅軍的紀律因長途行軍，已經有些鬆弛，但較之田頌堯的部隊，還是有天壤
之別。紅軍的戒菸行動，他們認為切中時弊，因此對我們抱有莫大的希望。我們曾接到一些
萬言書式的條陳，其中除對田頌堯表示憤恨外，滿紙都是“王道”、“真命天子”、“五行”、“八
卦”和“諸葛亮”等等過時的概念。我曾約集這些萬言書的作者們談話，我覺得這些好心腸
的人，頭腦究竟是太落後了。
在我們的政工人員策動下，召開了通江縣的臨時縣政會議，並組成臨時縣政府。參加這
個會議的代表，就是有政工人員遴選，經各區鄉群眾大會推舉出來的。臨時縣政府人選也是
由總政治部提名的⑦。臨時縣政府委員會約有委員十五人，多數是各區鄉的農民，手工業者
和知識分子各有二三人參加。當選任主席的熊某，系窮苦農民出身，他身體強健，不吸鴉片，
也曾做過苦力，抬過滑竿。他在巴山打獵的時候，誤被毒箭射中腿肚，他不顧痛苦，立即自
行拔出，始得保全性命，因而被鄉人視為勇士。他平素確也急公好義，紅四軍到來後，更表
現了積極的革命精神。
由於這次選舉，當地人民內部開始了分化，特別是那些秀才們為之大嘩。秀才們覺得，
只有念書的人，才能做父母官，他們紛紛議論，抬過滑竿的人，那裡能當一縣之主呢？他們
也埋怨紅軍，表示紅軍什麼都好，可是不懂當地情形，現在居然捧出一個目不識丁的滑竿伕
來主持縣政，未免太藐視通江人了。秀才們這種“斯文之上”的傳統觀念，也為一般鄉下人
視為當然，一時也難以加以說服。
臨時縣政府甫告成立 （這是我們到通江後兩個多星期的事），田頌堯部羅澤洲師即由鷹哥
咀向通江城進攻。田部的戰鬥力究竟薄弱，一經接觸，即告土崩瓦解，退守離鷹哥咀六十里
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《我的回憶》第三冊
的清江渡，不幾天，我軍乘勝向清江渡進擊，敵軍再度潰敗。我軍繼續推進，占領巴中縣。
前鋒已過巴中約五十里，與敵相持於恩陽河。
巴中是較通江富庶的大縣，人口約五十餘萬，我隨軍進駐巴中縣城，瀏覽數日，深覺這
是有可為的地方。城內的街市，人群熙來攘往，市場交易，因苛捐雜稅的剷除，立呈蓬勃現
象。我們入川綱領的布告在全城各處張貼著，人民川流不息的圍觀，有的是從很遠的鄉間來
的，有的在那裡朗誦講解，人民紛紛議論，多數認為如果真能照著布告兌現，那就天下太平
了。事實上，巴中不少人已經知道了我軍在通江的一些措施，因而我們不必多費唇舌，就能
很快的照樣推動起來。
為了軍事上的理由，我們還只能將巴中視作前線。羅澤洲師雖被擊潰，但田頌堯的大部
分兵力正向著我們這裡集結，我們不能把全力用到巴中來，要以通江為基地與敵周旋，因此，
我們留下第九軍駐守巴中，我和徐向前及大部人員均返回通江總部，以便策劃全局。
巴中的勝利，也促進了通江南江工作的推行。新成立的通江臨時縣政府的威望，一天高
似一天，頒布了一些布告，規劃出許多應興應革的事項，例如規定要重新編組地方武裝，全
縣人民應將所藏槍枝，送交縣政府統籌辦理。全縣各區鄉無論遠近，均毫無隱瞞的將槍枝（多
數是破舊的）送來了，為數有一千餘條，足證縣政府的命令已能推行全縣，這是過去軍閥政
府所不易做到的。
凡此一切，都是根據入川綱領逐步實施，通南巴三縣的面目，為之一新。當中共中央來
電，解決反對入川綱領，我們的努力，成為曇花一現，不得不仍走蘇維埃的老路。從此，川
北也成了蘇維埃區域了。
① 田頌堯系四川許多軍閥頭子之一，兩河口一帶即系他的防地。
② 四川人通用的一種轎子稱為“滑竿”。