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《我的回憶》第三冊
入川時指定的入川綱領要詳細得多。我們認為紅一方面軍離開江西以後，中央蘇維埃中央政
府事實上已不能行使職權，現在我們根據實際需要所組織的西北聯邦政府，將來在中華蘇維
埃中央政府能行使職權時，仍是它的一部分。西北聯邦政府的綱領，首先強調抗日反蔣的重
要，繼而說明這個政府的形式是適合於西北多種民族的地區的。這個綱領的條文，主要是廢
除苛捐雜稅，減租減息，不亂捕人殺人，反對軍閥統治，反對漢人對少數民族的歧視，嚴禁
鴉片，支援紅軍等。對於西北少數民族則規定，各民族各部落自治，由頭人召集當地他本族
的人民會議，組織自治政府。各自治政府均須遵從聯邦政府的共同綱領，但聯邦政府不應干
涉所有自治政府的習俗，如宗教自由和頭人的特權等。
我們暫時以北川縣城為西北聯邦政府的所在地。這個縣位於四川省的西北角，漢番雜處
（番族即藏族），漢人多聚居在交通便利的地方，番族各部落則散居在較廣大的山區。番族中
又有生番熟番之別：這一帶的番族多能說四川話，生活習慣已多漢化，被視為熟番；在四川
西北的西康地區則多生番，他們不會將四川話，也很少與漢人交往，保持著原有部落的語言
和習俗。
北川縣是一個崇山峻岭的地區，西接岷山山脈的大雪山，縣道多是順著石岩的形勢雕鑿
而成，蜿蜒險峻，縣內河流湍急，有類瀑布，有些地方為了河道的暢通，還經過石工的開鑿。
這裡到處都表現出石工的偉大工程，令人驚服。當地人民崇拜歷史上治水的聖人大禹，認為
他出生於北川，全縣大禹廟不少，我想這大概是與鼓勵石工修道治水的是有些關係的。這一
帶地勢高寒，稻米和罌粟的栽種都不適宜，只產些青稞（麥類）豆子和包穀等。
我們到這裡好像是身履異域，我軍中占大多數的通南巴戰士也不例外。我們在全軍展開
教育運動，主要是訓練戰士們與少數民族相處，要尊重他們的宗教和風俗習慣等。生活上要
與當地人民打成一片，學習他們用手吃糌粑②。我軍戰士素以大米為主要食糧，改吃糌粑是
很不習慣的，陳昌浩就曾許多次向戰士們示範，吃糌粑一時成為他政治工作的主要項目。
周純全所主持的西北聯邦政府也積極展開工作。他在北川和北川西南的茂縣，物色了各
部落的代表，參加政府工作。他向這些代表解釋，紅軍與各部落親如一家，幫助他們解除軍
閥的壓迫，絕不反對他們的頭人和宗教習俗，只要求他們與紅軍和平相處。他也說明西北聯
邦政治的遠景，將來設立各民族的自治區，如藏族的自治區，回族的自治區和蒙族的自治區
等。他要求這些代表將政府的綱領和紅四方面軍的意向，傳達到西北各個部落去。事實上這
件工作也已做到相當滿意的程度。
我們在北川工作了約三星期後 （這時已是五月底六月初了），即接到第一方面軍偷渡金沙
江的消息。我們立即實施策應的計劃，將總部由北川移到茂縣，第三十軍奉命由汶川渡岷江，
經過理藩懋功，直指大渡河，掃除這一帶的敵軍，以便紅一方面軍能夠安全渡河。第九軍和
第三十一軍，則由江油平武前線撤至北川茂縣地區，對付這方面的敵人。第四軍北向松潘，
作為我軍北面的屏障。
當時敵軍對我們是如影相隨的，我們退一步，敵人就跟進一步。我第九第三十一兩軍撤
到茂縣北川後，即與優勢的四川軍在這一帶的東南地區發生激戰。這是茂林密竹的山區，敵
軍到處鑽我們的空隙，我軍則分別截擊。第四軍挺進到松潘地區時，胡宗南的軍隊也趕到了，
兩軍即在松潘縣城附近激戰。結果胡宗南部占領了松潘縣城，我第四軍則控制著松潘縣以南
的險要陣地，使敵人不能南下威脅茂縣。
我第三十軍兼程前進，在懋功以南約一百里的地區，與紅一方面軍的先頭部隊會師。這
次一方面軍渡過金沙江大渡河的行動異常迅速，大渡河是有名的天險，太平天國的名將石達
開部，就是在這裡渡河時為清軍所消滅。我在茂縣接到第三十軍陳世才李先念已與一方面軍
會師，一方面軍的全部正向懋功集結的電訊，當時，我和同志們都為之欣喜若狂。我欽佩紅
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《我的回憶》第三冊
一方面軍長期艱苦奮鬥的精神，並商議如何慰勞紅一方面軍的戰士，使他們得到充分的休息。
我立即致電毛澤東等同志，向他們道賀，並告訴我將趕往懋功面談一切。這樣，紅四方面軍
不顧艱險，策應一方面軍的任務，算是達成了。
① 王家壩是一個集鎮，在嘉陵江支流東河邊。
② 糌粑系以青稞磨成粉，炒熟江上牛酪，用手揉成糰子，這是當地人民的主要食品。