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　　  己的數學和化學，有自己的道德、法律和信仰。有自己的行為準則和社交禮儀。

　　  一隻孤蜂算不上一隻生命，它肯定不能在自然界存活下去，它的極簡單的神

　　  經系統不存在發展智力的基礎。可是，蜂群達到一定數量後，就產生了一種整體

　　  智力，複雜而精巧。所以，稱它們為蜜蜂不是一個貼切的描述，應該把整個蜂群

　　  看作一個名叫“大蜜蜂”的生物，而單個蜜蜂只能算做它的一個細胞。智力在這

　　  兒產生了突躍，整體大於個體之和，幾萬個零加成了一個自然大數。

　　  司馬林達對著蜂群虔誠禮拜，對著蜂群自言自語。他說這些小生靈可以讓人

　　  類徹悟宇宙之大道。他認真地追問放蜂人老張，蜂群分群的臨界數量是多少，也

　　  就是說，多少個零累積起來就會產生飛躍？但他又反過來說，精確數值是沒有意

　　  義的，只要大略了解有這麼一個數量級就行。老張有點困惑，他和林達聊得十分

　　  對榫，但他開始聽不懂林達的話了，他弄不懂“臨界數量”、“宇宙大道”：是  

　　  什麼意思。

　　  魯段吉軍一直注意地聽著老張的廢話，他聽老張說到“臨界數量”，忙請老

　　  張暫停。這個詞兒已是第二次出現了，此前喬喬小姐也提到過，這個詞兒多少有

　　  點神秘，也帶點危險性（他們都知道核爆炸就有一個臨界數量）。吉軍耐心地啟

　　  發老張，林達關於“臨界數量”還說了些什麼？但他們的追問在老張那兒得不到

　　  響應。老張只是夾七夾八地扯一些題外話，他從照片中翻出自己那張帶面罩的照

　　  片說，這是林達特意為我照的，他說要寄到我家，不知道寄了沒有。本來還不到

　　  取蜜期，他硬要我帶上面罩為他表演。他說你帶上它就像是帶上皇冠，你本來就

　　  是這群蜜蜂的神，是它們的上帝，這個林達先生不脫孩子氣，盡說一些傻透了的

　　  傻話。

　　  吉軍和小丁豎著耳朵聽張老頭的神侃，期望從中剝離出與案情有關的點滴內

　　  容，他們已基本失望了，全是些不著邊際的廢話，與林達之死沒一點關係。不過  

　　  張老頭說林達“傻透了”時，吉軍突然受到了觸動。喬喬小姐也曾輕描淡寫地說

　　  林達“八成是神經失常，自殺啦。”莫非林達確是因神經失常而自殺？屏幕上的

　　  留言只是神經失常者的囈語？吉軍截斷了老張的話頭說：大伯，林達真說了很多

　　  傻話？這很重要，他的女友說他神經上有毛病，我們正是為此來的，請你如實告

　　  訴我們。

　　  老張顯然很後悔——他不該對外人講說林達的“缺點”。他連忙為林達辯解

　　  ：“誰說他的神經有毛病？絕對沒有。不錯，林達先生是說過一些傻話。他說老

　　  張你就是高踞於蜜蜂社會之上的神，你干涉了蜜蜂的生活。比如：你帶它們坐上

　　  汽車到處追逐蜜源，你剝奪了它們很大一部勞動成果供人享用，你幫它們分群繁

　　  殖，建造新蜂巢等等。但蜜蜂們能感覺到這種‘神的干涉’嗎？當然這肯定超出

　　  它們的智力範圍，但它們能不能依據僅有的低等智力‘感覺到’某種跡像？比如，  

　　  它們是否感覺到比野蜂少了某種自由？它們坐汽車從河南趕到北京，是否會感覺

　　  到空間的不連續？冬天，養蜂人為缺糧的蜂群補充蜂蜜時，它們是否會意識到一

　　  個仁慈的”上帝之手“？它們隨意糟踐外來的蜂蜜，會不會是一種孩子氣的自我

　　  放縱？”

　　  放蜂人記憶力極佳，這些怪兮兮的話他不大懂，但他複述得很準確。“林達

　　  先生把我給逗笑了，我說蜜蜂再聰明也只是小蟲蟻呀，咋會知道這些？它們沒有

　　  能思想的聰明腦瓜，我看它們活得滿愜意的，大概也不會自尋煩惱。不過，”他

　　  認真地辯解道：“林達先生絕不是神經病，他是愛蜜蜂愛痴了，鑽到牛角尖里了。”

　　  魯段吉軍與小丁對視，目光都沉沉的，對這樣的調查結果很失望。放蜂人的

　　  照片首次出現時，他們曾驚喜不已，認為這是解析林達遺言的鑰匙。但是現在呢，

　　  即使最多疑的人也會斷定，這位豪爽健談、性格外露的張樹林絕不像是陰謀中人。  

　　  案情爬了一個大坡，又很快溜回到起點。林達是自殺？是他殺？如果是自殺，自

　　  殺的原因是什麼？他的臨終遺言到底是神經失常者的囈語，還是別有隱情？

　　  所有這一切仍沒有絲毫進展，他們乘興而來，掃興而歸。

　　  張樹林的孫子回來了，拎來一瓶習水大曲，魯段吉軍想謝絕在這兒吃飯，但

　　  張樹林幾乎與他們翻臉：“你們看不起我？林達先生就在我這兒吃過兩頓飯！”

　　  兩人只得留下，幫著老張，用簡陋的炊具鬧出一桌豐盛的飯菜，有不少地道

　　  的野味，蒸薺薺菜，涼拌野莧菜，燒野兔，還有一大盤辣酥酥的水煮肉片，主食

　　  是揪面片，辣得人渾身冒汗。張老頭非常霸道地向兩人敬酒：“一定得喝！不喝