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“s爸遇到的是一群假教徒，實際生活中，真教徒不屑與他們為伍，我們絕不能因此以偏概全否定整個宗教。就像敘利亞最近鬧出來的isil，令多少真教徒受到無妄之災啊。然而，西方媒體對他們的殘暴宣傳是真的嗎?恐怕未必。西方媒體污衊我們華國多少年了，怎麼能輕信他們的信口雌黃。西方媒體的報導應該反過來聽，他們宣傳isil多殘暴，恰恰證明了isil對他們殖民統治的威脅有多大。再後退一步說，即使那些宣傳是真的，也肯定都是一小撮假教徒所為，他們出於某些不可告人的目的刻意污衊宗教。”
吳敬忠戛然停止回憶。
吳敬忠沒有和尤隊長爭辯是非，潛伏聯盟黨得來的經驗告訴他，有時候言語爭執是毫無意義的。
吳敬忠果斷開闢新話題：“你家哪裡的?”
尤隊長愣愣回答一句：“西安。”
吳敬忠哦了一聲。
尤隊長繼續勸吳敬忠：“s的控訴多半帶有主觀色彩，我是和教徒一起長大的，我相信宗教的善良。宗教是教人為善的，有信仰的人百分之百比沒有信仰的人更善良，你千萬不要因為s的主觀控訴而詆毀一家追求真善美的宗教。”
吳敬忠呵呵笑了笑。
長嘆一口氣，吳敬忠自嘲說：“你說的對，是他們極端了。然而，敢去納尼亞革命的志願者，無論緣由是否因為宗教問題，大抵都是s這樣的極端主義者。就像你說的，不是政策出了問題，是他們本身有問題，他們總是以偏概全否定我們正確的政策，是需要鎮壓的不穩定因素。”
尤隊長覺察到吳敬忠的逆反，皺起眉頭糾正：“吳敬忠同志，如果你對組織有意見，可以通過正常渠道提出，不能帶著情緒工作。”
吳敬忠反駁一聲：“不是我有情緒，而是我突然意識到聯盟黨本來就是一群反賊亂民。聯盟黨去年出版的黨內雜誌，刊載引用一段杜慶江與華國負責人的世紀對話。杜慶江說聯盟黨黨員都是一群不懂感恩的亂民，有妄議國家政策的狂徒，也有常年上訪的精神病患者，更有處心積慮準備報復貪官污吏的潛在罪犯，放在國內全都是影響社會治安的不穩定因素。如果華國把南部非洲視作殖民地，將一些難以處置的亂民發配到納尼亞，既能有效緩解社會內部壓力，那些亂民失去祖國天然庇護之後直接感受世界的殘酷，也將變得像澳大利亞白人罪犯那樣更愛國。”
吳敬忠敘述的是事實。
萬里之外的烏有共和國聯盟境內，絕大多數原華國國籍的志願者都曾是一群不穩定因素。
絕非華國業已黑暗殘酷到絕望地步，每位國民都活在死亡邊緣，而是全球監聽體系專門挑選那些被侮辱的和被傷害的不幸者。華國國土遼闊、人口眾多，全球監聽體系從十三億里刻意挑出兩三萬名不幸者是一件很容易的事情。當吳敬忠身邊都是一群遭遇不幸的戰友，即使理智明白這些只是小概率事件，也難免滋生對官僚的不信任情感。
此時此刻，吳敬忠已然不信任尤隊長。
在吳敬忠眼裡，尤隊長是一名有態度的官僚，而非為國家無私奉獻的隱蔽戰線工作者。
吳敬忠心中有了主觀判斷，與尤隊長的交流越來越傾向於敷衍。
吳敬忠不害怕尤隊長的懲罰。
吳敬忠也不在乎尤隊長的懲罰
吳敬忠回國前就做好了接受死刑的心理準備。
吳敬忠連死都不怕，還怕什麼呢?
然而結果令吳敬忠非常意外，他的敷衍非但沒有迎來尤隊長的懲罰，組織反而調換一名新負責人接替尤隊長與吳敬忠對話。與尤隊長不同，新的負責人顧處長和藹和親安撫吳敬忠，說針對吳敬忠的處罰還在討論中，暫時的處理結果僅僅終止吳敬忠的編制待遇，並限制吳敬忠未來的活動範圍和工作範圍。顧處長遞給吳敬忠一部智慧手機，囑咐說：“這部是我局和智宇集團合作定製的特殊版本智慧手機，只要你願意隨身攜帶它，組織准許你在一定範圍內自由活動。在此期間，如果想由一地區去另一地區，必須先向組織申請。”
吳敬忠想了想：“我想先回一趟老家。”
顧處長：“你老家應該沒人了吧。”
吳敬忠：“我二伯和四叔還在老家，另外，我回家只是想走一走童年路。”
顧處長點頭：“可以。”
吳敬忠：“回老家之後，我還想去盤陽市看望我妹妹和我爸媽。”
顧處長也批准了：“可以。”
瞧吳敬忠還想繼續規劃自己的行程，顧處長擺手說：“等你忙完了盤陽市的事兒，再向組織申請去其它地區吧。”
吳敬忠知趣而止：“好。”
離開了糾結的情報部門，吳敬忠默默踏上回鄉路。
吳敬忠家在河南信陽商城縣，地處河南、安徽、湖北交界的山溝，離家不遠就是跨省旅遊。
商城是著名的革命老區，昔年劉鄧大軍千里躍進大別山，亦是以此地為序幕。吳敬忠小時候聽家鄉人口口相傳的革命故事長大，常常蹲在村頭聽一群耄耋老翁向少年們吹牛逼，在夢中穿越到戰火年代送雞毛信;年齡長些，吳敬忠又立志參軍，誰想因為眼睛近視，遺憾被刷了下來;吳敬忠轉而努力讀書，本科還未畢業就開始積極籌備考公務員，結果也不順利，直至吳敬忠拿到碩士學位，才勉強成為一名網警。